周水華
摘要:在新課改背景下,初中思想品德課教學(xué)當(dāng)中運用情景教學(xué)是符合素質(zhì)教育要求的,意義重大,效果顯著。目前來看情景教學(xué)的運用正向著常態(tài)化發(fā)展,也有了成功的案例可以借鑒。本文也從情景教學(xué)概念出發(fā),結(jié)合初中思想品德課的相關(guān)內(nèi)容,就情景教學(xué)的運用展開論述,總結(jié)了三種情景的運用方法,僅供參考。
關(guān)鍵詞:情景教學(xué);初中思想品德;教學(xué);運用
情景教學(xué)指的是為了既定的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點,在教學(xué)當(dāng)中構(gòu)建與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情境形成特殊的心理氛圍。在情境中利用富有某種感情色彩的活動調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心情感。使學(xué)生獲得知識,陶冶性情,完成新課標(biāo)的三維目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。情景有很多種,教材上的文字圖片,多媒體播放的圖像影音,學(xué)生的表演等均是情景。新課改背景下,初中思想品德教材充分體現(xiàn)了一個新字,在新課標(biāo)要求下,在初中思想品德課中實施情景教學(xué)十分重要而且必要。
一、利用生活情景,激發(fā)學(xué)生興趣
新課改背景下,初中思想品德教材上的內(nèi)容一改以往的嚴(yán)肅風(fēng)格,更加生動有趣,且貼近學(xué)生生活實際,并強調(diào)將課堂交給學(xué)生。情景教學(xué)最為顯著的作用就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生參與度,使課堂高效。所以貼合學(xué)生實際,選取學(xué)生感興趣的生活案例構(gòu)建生活情景是一種不錯的方式。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法中,思想品德課給予學(xué)生的感官就是空洞的理論知識,在強調(diào)社會主義核心價值觀教育的背景下,傳統(tǒng)的方法已經(jīng)不適應(yīng)需求,暴露出很多問題。比如《難報三春暉》(人教版八年級上第一課第三框)教學(xué)的主題是家庭,講的是親情,如果用傳統(tǒng)的方法,就只能機械的宣講,一遍遍強調(diào)孝敬父母。孝敬父母是應(yīng)該的也是必須的,但傳統(tǒng)的方法給予學(xué)生的只是枯燥的觀感,對于正確的家庭觀念的養(yǎng)成是不利的。那么要改變這種狀態(tài)可以用情景教學(xué)采取如下方式來實現(xiàn)。
可以在導(dǎo)入新課時設(shè)計“我想對爸媽說??”這樣的主題活動,要求學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,向同學(xué)和老師分享同父母朝夕相處的溫馨日子。通過這一環(huán)節(jié)學(xué)生在講述當(dāng)中回憶,在回憶中體會父母的關(guān)愛,在溫馨的互動環(huán)節(jié)中領(lǐng)悟父母無私的關(guān)愛。引入合作討論,討論如何孝敬老人,關(guān)愛父母,用自己切身的行動回報父母,然后輔以播放音樂的手段,將情景氛圍推向頂峰。
這種方式便是典型的生活情景的運用方法,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氛圍。
二、利用問題情景,引導(dǎo)學(xué)生探究
在新課改背景下,很多先進(jìn)的教學(xué)方法,均以問題為導(dǎo)向,情景教學(xué)同樣能夠利用問題建立情景,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力?!澳軌虼蜷_科學(xué)大門的鑰匙注定是問號?!保ò蜖栐耍?,即要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,從學(xué)會提問開始,最終解決實際問題。
同樣以《難報三春暉》為例,在教學(xué)中先利用多媒體播放一些相關(guān)的視頻片段,比如感動中國十大人物中相關(guān)人物的感人事跡,又比如電影《失孤》《親愛的》這樣的關(guān)于親情的電影。在播放時要求學(xué)生思考觀后感。這與傳統(tǒng)教學(xué)方式中的師問生答有著顯著的區(qū)別,即問題情景需要情境的襯托,讓問題與學(xué)生情感契合,消除學(xué)生認(rèn)知障礙。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入探索狀態(tài),尋找解決問題的方法,進(jìn)一步營造教學(xué)氛圍,提高課堂效率。
問題情景的運用是教學(xué)過程的有效粘合劑,如果從文章結(jié)構(gòu)的角度來看,問題情景存在的意義是承上啟下,不斷引導(dǎo)學(xué)生思維,避免“卡殼”,使教學(xué)順利展開。
所以精心設(shè)問是關(guān)鍵。比如人教版八年級下《我們享有上帝的權(quán)利》教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下三個情景。首先新課導(dǎo)入部分利用某同學(xué)在超市買東西的情境設(shè)問消費者在社會生產(chǎn)中的地位,為什么要保護(hù)消費者合法權(quán)益。引導(dǎo)學(xué)生探究消法中消費者的權(quán)利。其次,利用小品《倒霉的上帝》建立情景設(shè)問小品中消費者哪些權(quán)益受到侵犯,結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)展開討論,進(jìn)一步明確消費者的權(quán)利。最后利用小品《我是上帝我怕誰》設(shè)問如何看待小品中的上帝,探索消費者應(yīng)履行的義務(wù)。
三、利用活動情景,指引學(xué)生體驗
思想品德課的教學(xué)內(nèi)容無論怎么變,它都具有理論知識的固有特點,抽象,枯燥。學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知過程,認(rèn)知從感性到理性,從具體到抽象。思想品德沒有電影、小說那樣光怪陸離的情節(jié),直觀性和形象性。學(xué)生要理解還是比較困難的。所以采用活動情景,讓學(xué)生置身于活動當(dāng)中,體驗思想品德的教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到情感上的升華?;顒忧榫霸谡n堂上不宜過多,一般在2個以內(nèi)最好,因為活動過多易產(chǎn)生疲勞,降低效率,達(dá)不到效果。所以在教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行到重難點、疑點時進(jìn)行運用即可。要注意,活動給予學(xué)生的自主性大,參與面廣,要達(dá)到預(yù)想的效果,教師要參與其中,不能脫離學(xué)生。這是考慮到初中學(xué)生學(xué)情所需的必要方式,有助于教師在活動中及時給予學(xué)生指導(dǎo),解決活動中產(chǎn)生的生成性問題。
以《我們享有上帝的權(quán)利》為例,上文已經(jīng)就情景設(shè)置進(jìn)行探討,此處進(jìn)行一點補充。首先是小品,上文提到了兩個,以《倒霉的上帝》來說分析如何組織活動情景。邀請四名學(xué)生作為小品演員分別扮演某同學(xué)、老板、同學(xué)父親或母親以及消費者服務(wù)熱線工作人員。這個小品需要學(xué)生提前準(zhǔn)備好素材,也就是利用課余時間合作解決劇本和排演問題,然后再在課堂上展示。其次,就上文的例子再補充兩個活動環(huán)節(jié),《倒霉的上帝》與《我是上帝我怕誰》兩個小品針對的是教學(xué)當(dāng)中的重點即消費者權(quán)利和義務(wù),學(xué)生在親身體驗中獲得了知識,后續(xù)還應(yīng)進(jìn)一步升華,所以補充一個頭腦風(fēng)暴活動(或者自由論壇),讓學(xué)生結(jié)合生活實例列舉消費者的不文明行為,進(jìn)而思考作為消費者該如何做,作為經(jīng)營者又該如何做。然后再補充一個即興表演環(huán)節(jié),進(jìn)一步升華教學(xué)主題。
根據(jù)教學(xué)大綱八年級教材主要是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,掌握溝通技巧,這需要心理常識的支持,也就是要能夠調(diào)整自身心理并換位思考體會他人心理。上文例子中之所以補充后續(xù)的兩個活動,主要目的就是要讓學(xué)生獲得心理體驗,完成情感價值觀目標(biāo)。
四、結(jié)語
初中思想品德課教學(xué)當(dāng)中情景教學(xué)的運用方式是多樣化的,同時每個情景又有著緊密的聯(lián)系,共同構(gòu)成課堂教學(xué)情景。從文章當(dāng)中的分析就可以看出,無論是活動情景、問題情景還是生活情景,其本質(zhì)均為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,保持對思想品德課的高度熱情,提高學(xué)生參與度,進(jìn)而提高教學(xué)效率。而且它們并不是單獨運用的,每一次課堂情景的創(chuàng)設(shè)其實都有著多種情景的結(jié)合。所以文章分析的三種運用方法其實并不全面,這是筆者的淺見。實踐表明這些方法最為常用也最為有效,當(dāng)然還需要進(jìn)一步研究,豐富情景教學(xué)的運用方法,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供助力。
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