【摘要】政工干部由于認(rèn)識(shí)能力不同，那么提出問題，分析問題，解決問題的能力有很大的差異。培養(yǎng)政工干部能力和提高認(rèn)知水平除了強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累以外，我們還要掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，本文就認(rèn)識(shí)方法進(jìn)行全面的總結(jié)和論述。

【關(guān)鍵詞】政工干部；認(rèn)識(shí)方法；提高素養(yǎng)

作為政工干部由于認(rèn)識(shí)能力不同，那么提出問題，分析問題，解決問題的能力有很大的差異。通常，人們把這種差異歸結(jié)為政工干部的知識(shí)儲(chǔ)備的多少。這種認(rèn)識(shí)雖然有一定的道理，但還是不能解釋這樣的現(xiàn)象：有些政工干部書讀得多，知識(shí)量大，別人說到什么，他都知曉。但是，他的知識(shí)利用率很低，沒有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。給人的感覺是，他的大腦只是一座雜亂無序的倉(cāng)庫(kù)，大量的知識(shí)在那里只是一種簡(jiǎn)單的堆積。因此，培養(yǎng)政工干部能力和提高認(rèn)知水平除了強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累以外，我們還要掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，這樣才能發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，才能提出自己獨(dú)到的深刻的正確的觀點(diǎn)，才能提升解決問題的能力。下面介紹幾種常見的方法：

一、通過比較來把握事物的特征

毛澤東曾指出：“成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)，就是說，注意它和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。只有注意了這一點(diǎn)，才有可能區(qū)別事物?！闭J(rèn)識(shí)事物，關(guān)鍵是要把握它的特征，抓住它的特點(diǎn)。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？運(yùn)用比較的方法很有效。審視要認(rèn)識(shí)的事物，找到與這個(gè)事物相關(guān)的參照物，把二者進(jìn)行比較，肯定會(huì)有所得。

二、注重因果聯(lián)系，挖掘深層次原因

培根強(qiáng)調(diào)：人的知識(shí)和人的力量，這兩件東西是合為一體的，工作的失敗都起因于對(duì)因果關(guān)系的無知。的確，很多的事物都是以表面的形式呈現(xiàn)在人們的面前，我們看到的往往是事物的表面現(xiàn)象，只有不斷地追問“為什么”，才可能在因果關(guān)系中探究到深層次的東西。在面對(duì)一個(gè)事物的時(shí)候，我們應(yīng)該建立這樣的一種思維方式——“之所以A是因?yàn)锽，之所以B是因?yàn)镃”，探究幾次，挖掘幾層，接近本質(zhì)的東西才可能被我們捕捉到。

三、把事物放在一定的關(guān)系領(lǐng)域中來認(rèn)識(shí)

一個(gè)事物如果離開了一定的關(guān)系領(lǐng)域，我們就很難說它是什么或不是什么，一個(gè)事物的價(jià)值往往通過與它相關(guān)聯(lián)的其他事物才能體現(xiàn)出來。比如，什么是“酒”呢？能滿足人們的飲食需要，它是一種飲料；如果對(duì)于酒徒來講，它就是酒徒的命；在特定時(shí)期，庸俗的人與人關(guān)系中，它可以作為攻關(guān)的武器；它的物理屬性是液體；它的化學(xué)屬性是乙醇；在生產(chǎn)過程中，它是產(chǎn)品；在流通領(lǐng)域，它是商品；如果放在社會(huì)發(fā)展過程中，酒又是一種文化。如果沒有這些關(guān)系領(lǐng)域，我們就不能對(duì)酒做任何評(píng)述。實(shí)際上，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)事物的時(shí)候，總是把這個(gè)事物放在一定的關(guān)系領(lǐng)域中的，只是我們有時(shí)候沒有自覺的意識(shí)。為了使我們的思維更清晰，我們有必要在思維前和思維的過程中，對(duì)這個(gè)關(guān)系領(lǐng)域做進(jìn)一步的明確。

四、把社會(huì)現(xiàn)象放在歷史長(zhǎng)河中來考察

在分析任何一個(gè)社會(huì)問題時(shí)，科學(xué)認(rèn)知的絕對(duì)要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，歷史已經(jīng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河。在評(píng)述某一個(gè)歷史人物或社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，都應(yīng)該把它們放在這條長(zhǎng)河之中，把它們作為社會(huì)發(fā)展過程中的一個(gè)點(diǎn)，在聯(lián)系中，做出科學(xué)的評(píng)述。

比如，人們對(duì)外國(guó)人有一種很有意思的稱呼——“老外”。怎么看待這個(gè)問題呢？如果我們離開歷史進(jìn)程，就不會(huì)看到其中包含著什么，一個(gè)名字、一種稱呼而已。如果我們把它放在歷史的進(jìn)程中聯(lián)系起來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻意義。我們中國(guó)人對(duì)外國(guó)人的稱呼，至少經(jīng)歷三個(gè)階段：始呼“夷臣”，后叫“鬼子”，現(xiàn)在稱“老外”?！耙某肌薄呉牡某甲?，我們是中國(guó)。自給自足，自以為尊，一種排外封閉的理念?！肮碜印薄獝耗б矮F，不與為伍。當(dāng)時(shí)我們備受凌辱，義憤在胸，還是一種排外封閉的心理?！袄贤狻薄汀袄蠌垺薄ⅰ袄侠睢币粯?，和管山西人叫“老西兒”，管南方人叫“老表”一樣，不卑不亢，平等自然。這是改革開放改變了中國(guó)人幾千年的心理，我們?nèi)谌胧澜绲慕?jīng)濟(jì)格局之中，與外國(guó)人有了正常平等的交往。由這一個(gè)小小的點(diǎn)，看到中國(guó)人觀念的變化。

五、運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題

系統(tǒng)論是20世紀(jì)40年代與控制論、信息論同時(shí)誕生的一門新興科學(xué)。由奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲首創(chuàng)。作為一種新的方法論，其已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及思維科學(xué)的研究之中。系統(tǒng)論博大精深，但以下的觀點(diǎn)我們會(huì)經(jīng)常用到，比如：一個(gè)大的系統(tǒng)是由諸多子系統(tǒng)構(gòu)成，一個(gè)子系統(tǒng)也是由諸多個(gè)因素構(gòu)成，這些子系統(tǒng)或因素在它所構(gòu)成的那個(gè)系統(tǒng)中是不可或缺的，它的優(yōu)劣在一定的條件下決定著整個(gè)系統(tǒng)的優(yōu)劣。海涅在談文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候曾經(jīng)說過：“在一切大作家的作品里，根本無所謂配角；每一個(gè)人物在他的地位上，都是主角?！弊髌分械娜宋锸沁@樣，現(xiàn)實(shí)生活中的人也是這樣，在他所處的位置上都是主角。

六、充分利用事物的“異質(zhì)同構(gòu)”

我們這里所說的“異質(zhì)同構(gòu)”，是指不同的事物性質(zhì)不同，但可能具有相似或相同的結(jié)構(gòu)。出現(xiàn)“異質(zhì)同構(gòu)”的原因至少有三點(diǎn)：一是事物構(gòu)成的多元性、含義的豐富性。一個(gè)事物是什么，表現(xiàn)了什么，說明了什么往往不是單一的。“庖丁解?！备嬖V人們?nèi)绾勿B(yǎng)生，回避矛盾，我們卻從中懂得了按客觀規(guī)律辦事。二是事物的豐富以及不同事物的某些相同相似。事物不同，性質(zhì)各異，但不能排除彼此之間某一點(diǎn)的相同或相似?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”寫戀人的相思，王國(guó)維卻引來說明如何做學(xué)問，因?yàn)槎摺皥?zhí)著追求”是相同相似的。三是表達(dá)者在前兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上的聯(lián)想和溝通，這要看我們的能力了。我們的任務(wù)是要懂得“異質(zhì)同構(gòu)”，知道有“異質(zhì)同構(gòu)”，然后在不同的事物之間，用我們的聯(lián)想溝通彼此的聯(lián)系，找到“同”，他山之石可以攻玉。

科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法是多種多樣的，從學(xué)科來看，有哲學(xué)的方法、心理學(xué)研究的方法等；從認(rèn)識(shí)論上看，有個(gè)別到一般或一般到個(gè)別；從邏輯形式上看，有演繹和歸納；從論證方式上看，有類比和歸謬等?？傊?，掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法是非常重要的，這需要在學(xué)習(xí)中不斷積累，不斷充實(shí)。

【作者簡(jiǎn)介】

周穎（1971—），女，河北懷來人，河北省張家口機(jī)械工業(yè)學(xué)校黨委副書記、高級(jí)講師。榮譽(yù)：2011年6月市優(yōu)秀黨務(wù)工作者；2012年3月市巾幗建功標(biāo)兵；2012年6月省教育系統(tǒng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)優(yōu)秀黨務(wù)工作者；2012年6月創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)優(yōu)秀社區(qū)志愿者；2014年9月市優(yōu)秀教育工作者。