王奎正

摘 要：中國(guó)的預(yù)科教育最早出現(xiàn)在1902年的《欽定學(xué)堂章程》（也稱“壬寅學(xué)制”）中。該章程雖然還未開始實(shí)施就被次年的《奏定學(xué)堂章程》所取代，但《欽定學(xué)堂章程》中所設(shè)想的預(yù)科教育，對(duì)今天如何辦預(yù)科教育，仍是值得思考的問題。其學(xué)制過長(zhǎng)、其培養(yǎng)目標(biāo)中的“忠君”思想以及教條主義的知識(shí)灌輸?shù)确矫?，是今天的預(yù)科教育必須拋棄的。

關(guān)鍵詞：“壬寅學(xué)制”；預(yù)科教育；培養(yǎng)模式

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2017）19-0194-03

Abstract： The preparatory education in China can be traced back to the year 1902， which was written into constitution as authorized by the sovereign of Qing， was also identified as Renyin School Constitution. As a matter of fact， before the constitution had got into play， somehow it was replaced just one year after. In spite of its instant being， the envision proposed in the constitution shed great light on how to conduct preparatory education today and cannot stop beaming through ages. Considering the large span of time， some principles it upheld can be quite obsolete by now so as its length of schooling was too long， the training target at "loyalty to the emperor" and dogmatism， all that must be eradicated and abandoned as for today's preparatory education.

Keywords： renyin schooling system； preparatory education； training mode

中國(guó)的預(yù)科教育產(chǎn)生于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后。在1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗。次年，中日雙方簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)割讓臺(tái)灣等島嶼給日本，賠償日本2億兩白銀等。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地賠款，使中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在此背景下，很多有識(shí)之士主張學(xué)習(xí)日本的“明治維新”，他們認(rèn)為，只有推行廢除科舉，推行新學(xué)，才能造就全新人才，以應(yīng)付國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)。在此背景下，光緒二十八年（1902年），清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》。由于此年是“壬寅”年，因此史稱“壬寅學(xué)制”。壬寅學(xué)制在中國(guó)教育史上第一次提出并規(guī)定了預(yù)科教育的培養(yǎng)模式。

一、“壬寅學(xué)制”的總體構(gòu)想

按照《欽定學(xué)堂章程》的構(gòu)想，在城內(nèi)坊廂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村集均應(yīng)設(shè)立蒙學(xué)堂；州、縣所立學(xué)堂為小學(xué)堂；府治所設(shè)學(xué)堂為中學(xué)堂；在省會(huì)所設(shè)學(xué)堂曰高等學(xué)堂。“如小省尚不能立高等學(xué)堂者，即姑立一中學(xué)，為高等學(xué)堂之豫科?！绷硗膺€規(guī)定，在省會(huì)以外經(jīng)濟(jì)繁富的府、廳、州及通商大埠，也可以設(shè)立高等學(xué)堂。同時(shí)，在京城設(shè)立京師大學(xué)堂。各省以后也可辦大學(xué)堂。

根據(jù)《欽定學(xué)堂章程》規(guī)定，蒙學(xué)堂學(xué)制4年；小學(xué)堂學(xué)制6年，含尋常小學(xué)和高等小學(xué)兩級(jí)，各3年。也就是說，初等教育階段是10年。中學(xué)堂學(xué)制4年。在中學(xué)堂之外，可設(shè)中等實(shí)業(yè)學(xué)堂。中學(xué)堂畢業(yè)后，可通過考試選拔進(jìn)入高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，高等學(xué)堂學(xué)制是3年。高等學(xué)堂還不是大學(xué)專門分科的專業(yè)教育，“高等學(xué)堂雖非分科，已有漸入專門之意，應(yīng)照大學(xué)豫科例，亦分政、藝兩科?！备叩葘W(xué)堂的課程設(shè)置，與京師大學(xué)堂豫備科相同。高等學(xué)堂是介于中學(xué)堂和大學(xué)專門分科（專業(yè)教育）之間的過渡階段，實(shí)際上就是預(yù)科教育。按《欽定學(xué)堂章程》的構(gòu)想，當(dāng)時(shí)的高等學(xué)堂（即預(yù)科教育），是正式教育體制的一部分，也就是說，要進(jìn)入大學(xué)專門科學(xué)習(xí)者，必須先入高等學(xué)堂學(xué)習(xí)3年。高等學(xué)堂學(xué)生畢業(yè)后，可以通過考試選拔進(jìn)入大學(xué)專門分科接受教育。大學(xué)專門分科的教育，仿照日本的教育，分為政治、文學(xué)、格致、農(nóng)業(yè)、工藝、商務(wù)、醫(yī)術(shù)七科，學(xué)制或是3年，或是4年。大學(xué)專門科畢業(yè)后，可進(jìn)入大學(xué)院繼續(xù)深造。

《欽定學(xué)堂章程》的規(guī)定，很多是設(shè)想性質(zhì)的，要真正把各地的學(xué)堂辦起來，還需要時(shí)間和很多物質(zhì)條件。就拿各省的高等學(xué)堂這種預(yù)科教育形式來說，到底怎么辦，在《欽定學(xué)堂章程》中也只有一些原則性規(guī)定，如高等學(xué)堂應(yīng)按照大學(xué)豫科的辦學(xué)形式，分政、藝兩科，課程設(shè)置也與京師大學(xué)堂豫備科相同。

二、預(yù)科教育在高等教育體系中的地位

根據(jù)《欽定學(xué)堂章程》規(guī)定，在京師大學(xué)堂設(shè)立大學(xué)院、大學(xué)專門分科以及大學(xué)豫備科。還附設(shè)仕學(xué)館和師范館。其中，大學(xué)院主要任務(wù)是研究學(xué)問，所以不設(shè)立課程。而大學(xué)分科、豫備科、仕學(xué)館、師范館均設(shè)有課程。大學(xué)專門分科，共分為七科：政治科、文學(xué)科、格致科、農(nóng)業(yè)科、工藝科、商務(wù)科、醫(yī)術(shù)科。豫備科分為政、藝兩科。從上述情況看，大學(xué)院類似于今天的研究生教育；大學(xué)專門分科，實(shí)際上就是今天的本科專業(yè)教育；“大學(xué)豫備科”，也稱“大學(xué)預(yù)備科”，就是今天的預(yù)科教育。

按照《欽定學(xué)堂章程》的考慮，各省高等學(xué)堂的學(xué)生畢業(yè)后，可以通過考選進(jìn)入京師大學(xué)堂繼續(xù)學(xué)習(xí)。但在當(dāng)時(shí)，各省的高等學(xué)堂還未舉辦，京師大學(xué)堂的大學(xué)專門分科還沒有學(xué)生，所以準(zhǔn)備在大學(xué)堂先設(shè)立大學(xué)豫備科，待預(yù)科學(xué)生畢業(yè)后再進(jìn)入大學(xué)專門分科學(xué)習(xí)。

可見，當(dāng)時(shí)的預(yù)科教育，是介于中等教育和大學(xué)專業(yè)教育之間的教育層次。

三、京師大學(xué)堂豫備科的辦學(xué)目的與培養(yǎng)目標(biāo)

《欽定京師大學(xué)堂章程》規(guī)定，京師大學(xué)堂的辦學(xué)目的與培養(yǎng)目標(biāo)具體說有三點(diǎn)：“激發(fā)忠愛，開通智慧，振興實(shí)業(yè)，”總的來說就是期望“造就通才”。這不僅是京師大學(xué)堂的辦學(xué)目的與培養(yǎng)目標(biāo)，也是“全學(xué)之綱領(lǐng)”，即，不僅京師大學(xué)堂的豫備科、速成科、仕學(xué)館、師范館要遵守，而且各省的高等學(xué)堂、中學(xué)堂、小學(xué)堂、蒙學(xué)堂也要遵守。

從蒙學(xué)堂、小學(xué)堂到大學(xué)堂，“以倫常道德為先”，并把這作為培養(yǎng)人才的“始基?！?/p>

四、京師大學(xué)堂豫備科的招生

在京師地區(qū)，由京師大學(xué)堂組織命題與招生考試；其他各省按照京師大學(xué)堂的題目組織考試，再將合格者送到京師大學(xué)堂參加復(fù)試，過關(guān)后即可進(jìn)入京師大學(xué)堂豫備科學(xué)習(xí)。“預(yù)備科選取生徒之法，約分兩項(xiàng)：一由各省咨送應(yīng)考，一由大學(xué)堂報(bào)考?！庇捎谇皝響?yīng)考的考生難于一時(shí)齊集，所以可以分期陸續(xù)考試。

年齡在30歲以下的人都可報(bào)考。報(bào)考預(yù)備科的要求甚高，“必須于各學(xué)科大概通曉”，方有可能被錄取。

考試課程為9門：一、中文論著一篇；二、英文論著一篇，至少須三百字以上，如兼通他國(guó)文字者，隨時(shí)報(bào)明；三、翻譯二篇，由英譯中，由中譯英，至少須二百字以上；四、中、外歷史十二問；五、輿地及地文、地質(zhì)十二問；六、算數(shù)及代數(shù)各六問；七、幾何及三角各六問；八、物理及化學(xué)、礦學(xué)各六問；九、名理及法律各六問。以上九門考課，分兩日或三日考完，各項(xiàng)問題，由教習(xí)（考官）逐條發(fā)問，考生隨時(shí)筆答，但取簡(jiǎn)明，不須成篇?？荚囃戤?，比較優(yōu)劣，以得全分者為滿格，60分為及格；如有一、二門無分?jǐn)?shù)者，為不及格，不及格者將被淘汰。

按當(dāng)時(shí)的設(shè)想，預(yù)備科的招生名額為200名。

五、京師大學(xué)堂豫備科的分科

在顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》中提出，京師大學(xué)堂豫備科的“課程分兩類：一是政科，含經(jīng)、法、文、商等門；一是藝科，含理、工、農(nóng)、醫(yī)等門?！痹淇品譃檎坪退嚳?，這種理解是準(zhǔn)確的。但說政科包含若干門，藝科包含若干門，這種理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)上所述，京師大學(xué)堂的大學(xué)分科是七科，豫備科學(xué)生畢業(yè)后，升入大學(xué)分科，開始接受專業(yè)化的教育。關(guān)于這一點(diǎn)，《欽定京師大學(xué)堂章程》有明確的規(guī)定：豫備科課程……分政、藝兩科，習(xí)政科者卒業(yè)后升入政治、文學(xué)、商業(yè)分科；習(xí)藝科者，卒業(yè)后升入農(nóng)業(yè)、格致、工藝、醫(yī)術(shù)分科。依《欽定京師大學(xué)堂章程》看，我們只能說：京師大學(xué)堂的豫備科分政科和藝科分別進(jìn)行教育教學(xué)，學(xué)習(xí)政科者，畢業(yè)后升入大學(xué)專門科的文學(xué)、政治、商務(wù)分科。學(xué)習(xí)藝科者，畢業(yè)后升入大學(xué)專門科的格致、農(nóng)業(yè)、工藝、醫(yī)術(shù)分科；但不能說預(yù)科包含了哪些門類。經(jīng)、法、文、商和理、工、農(nóng)、醫(yī)，都屬于大學(xué)分科教育，不屬于豫備科的教育。

六、京師大學(xué)堂豫備科的學(xué)制

關(guān)于這一點(diǎn)，《欽定學(xué)堂章程》的規(guī)定有矛盾之處。在《欽定考選入學(xué)章程》中的規(guī)定是，京師大學(xué)堂豫備科的學(xué)制為二年：“預(yù)備科學(xué)生，定為二年卒業(yè)?！币簿褪钦f，學(xué)制是二年。但從《欽定京師大學(xué)堂章程》中顯示的豫備科課程分年表看，豫備科的政科、藝科課程安排均為三年。關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)谙旅娼榻B京師大學(xué)堂豫備科科目設(shè)置時(shí)再做詳細(xì)介紹。前文說過，高等學(xué)堂的修業(yè)年限也是三年。既然高等學(xué)堂的學(xué)制是三年，京師大學(xué)堂豫備科的課程分年表也規(guī)定了三年的課程，因此，我們有理由認(rèn)為，京師大學(xué)堂豫備科的學(xué)制很可能是三年，所謂的“預(yù)備科學(xué)生，定為二年卒業(yè)”，很可能是筆誤。

七、京師大學(xué)堂豫備科的學(xué)習(xí)科目（課程）

政科的學(xué)習(xí)科目（課程）為13門：經(jīng)學(xué)、倫理、諸子、詞章、中外史學(xué)、中外輿地、算學(xué)、外國(guó)文、物理、名學(xué)、法學(xué)、理財(cái)學(xué)、體操。藝科的學(xué)習(xí)科目為10門：倫理、中外史學(xué)、外國(guó)文、算學(xué)、物理、化學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、地質(zhì)及礦產(chǎn)學(xué)、圖畫、體操?！案魇「叩葘W(xué)堂課程，照此辦理?！?/p>

在上述課程中，非常重視倫理與經(jīng)學(xué)。這里說的倫理課程，與今天所說的“倫理學(xué)”完全不同。壬寅學(xué)制的預(yù)科的“倫理”課程，主要講述夏商周一直到漢唐以來名理學(xué)說，宋、元、明、清的學(xué)案，外國(guó)名人言行，主要目的是讓學(xué)生知道這些學(xué)說并能化為自己的行動(dòng)?！敖?jīng)學(xué)”課程主要講授《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《周易》《春秋三傳》《三禮》《爾雅》等原文內(nèi)容，以及自漢朝以來注釋家的注解大義。

八、京師大學(xué)堂豫備科的教材

豫備科所用教材“均用譯出課本書?！钡?，當(dāng)時(shí)各項(xiàng)課本尚待編輯，所以《欽定學(xué)堂章程》在選用教材方面的設(shè)想是，先在舊教材的基礎(chǔ)上擇要節(jié)取一些內(nèi)容進(jìn)行教課，等編譯局編輯的課本編成后，再用新教材。外省的學(xué)堂，也一律按照京師大學(xué)堂奏定課本授課。如果將來外省所編的課本，優(yōu)于京師編譯局的課本，先經(jīng)過大學(xué)堂審定，再由管學(xué)大臣上奏并得到批準(zhǔn)后才能使用。高等學(xué)堂各項(xiàng)課本，“須遵照京師大學(xué)堂編譯奏定之本，不得歧異。其有自編課本者，須咨送京師大學(xué)堂審定，然后準(zhǔn)其通用。京師編譯局未經(jīng)出書之前，準(zhǔn)由教習(xí)按照此次課程所列門目，擇程度相當(dāng)之書暫時(shí)應(yīng)用，出書之后即行停止?！?/p>

九、京師大學(xué)堂豫備科課程成績(jī)的評(píng)定與升級(jí)

豫備科學(xué)制3年，分為6個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期就是一個(gè)學(xué)級(jí)，所以，6個(gè)學(xué)期實(shí)際上就是6個(gè)學(xué)級(jí)，每個(gè)學(xué)級(jí)都有一個(gè)成績(jī)。豫備科學(xué)生能否升級(jí)，主要由成績(jī)決定。

在《欽定京師大學(xué)堂章程》中，關(guān)于成績(jī)?cè)u(píng)定的規(guī)定共有4節(jié)，即第十四節(jié)、第十七節(jié)、第十八節(jié)和第十九節(jié)。

根據(jù)第十八節(jié)的規(guī)定，一個(gè)學(xué)生的成績(jī)由兩個(gè)部分構(gòu)成，一個(gè)是平日分?jǐn)?shù)，一個(gè)是考試分?jǐn)?shù)，按兩部分各占50%的比例，再計(jì)算出課程成績(jī)。

根據(jù)第十四節(jié)的規(guī)定，平日成績(jī)由教習(xí)（教師）評(píng)定，總教習(xí)每月將學(xué)生平時(shí)成績(jī)的平均分張榜公布。各月平日成績(jī)的平均分?jǐn)?shù)就是這門課程的平日成績(jī)。之后，再將各科平日成績(jī)求出平均分，就是一個(gè)學(xué)生該學(xué)期的平日分?jǐn)?shù)。學(xué)期結(jié)束時(shí)，再通過考試得出一個(gè)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)?？荚嚪?jǐn)?shù)也是各科考試成績(jī)的平均分?jǐn)?shù)。在平日分?jǐn)?shù)和考試分?jǐn)?shù)確定后，兩個(gè)成績(jī)相加之和再除以2，得出一個(gè)學(xué)生的功課成績(jī)。在得出一個(gè)學(xué)生的功課成績(jī)后，再和該生的倫理課程成績(jī)平均計(jì)算，得出一個(gè)學(xué)生該學(xué)期的總成績(jī)。總成績(jī)滿分為100分。需要說明的是，總成績(jī)只是一個(gè)平均分，不考慮各科的成績(jī)是否平衡，只要平均分能達(dá)到60分，即可升級(jí)。

十、關(guān)于豫備科畢業(yè)生的去向與待遇

豫備科的學(xué)生畢業(yè)（卒業(yè)）后，可升入大學(xué)堂專門科學(xué)習(xí)。在《欽定學(xué)堂章程》頒布時(shí)，京師大學(xué)堂專門科實(shí)際上還沒有學(xué)生，所以，該《章程》設(shè)想，將來由豫備科學(xué)生畢業(yè)后升補(bǔ)到大學(xué)堂專門科。當(dāng)然，各省高等學(xué)堂畢業(yè)生也可以經(jīng)過考試被選入大學(xué)堂的專門科，只不過當(dāng)時(shí)各省的高等學(xué)堂基本上還未開設(shè)。

根據(jù)《欽定學(xué)堂章程》的規(guī)定，京師大學(xué)堂豫備科計(jì)劃招收500名學(xué)生，其中豫備科200名，速成科300名。由于招生人數(shù)有限，所以給與豫備科、速成科畢業(yè)生較高的待遇，“大學(xué)堂豫備、速成兩科學(xué)生卒業(yè)后，分別賞給舉人、進(jìn)士”， 高等學(xué)堂卒業(yè)生“送京師大學(xué)堂復(fù)考如格”后，也候旨賞給舉人，并準(zhǔn)其一體會(huì)試。

十一、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我們可以看出壬寅學(xué)制中的預(yù)科教育培養(yǎng)模式有如下特色。

第一、注重“倫常道德教育”。首先體現(xiàn)在對(duì)倫常道德重要性的理解上，“于修身倫理一門視他學(xué)科更宜注意，為培植人材之始基。”其次體現(xiàn)在成績(jī)?cè)u(píng)定方面。在上文中我們已經(jīng)說明，京師大學(xué)堂豫備科學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定辦法為：倫理和功課成績(jī)滿分各為100分，兩者的平均數(shù)，就是一個(gè)學(xué)生該學(xué)期的成績(jī)，達(dá)到60分者可以升級(jí)。京師大學(xué)堂豫備科政科共13門科目，其中倫理一門課程占了50%的比重，其他12門科目才占有50%的比重；藝科共10門課程，倫理也占了50%的比重，其他9門科目才占有50%的比重?？梢妼?duì)倫理課程和倫常道德的重視。對(duì)“倫常道德教育”的重視，還體現(xiàn)在懲治措施方面：學(xué)堂里的所有人，從教習(xí)、總辦、提調(diào)到學(xué)生，若有“明倡異說”“干犯國(guó)憲”以及明顯違背名教綱常的，一旦查有實(shí)據(jù)，“輕則斥退，重則究辦。”從這些方面可以看出，壬寅學(xué)制中預(yù)科教育的目的于培養(yǎng)目標(biāo)，仍在于培養(yǎng)所謂的“忠愛”即忠君愛國(guó)的“通才”，其封建教育的的痕跡仍十分明顯。

第二、預(yù)科教育的學(xué)制長(zhǎng)，共3年。“壬寅學(xué)制”中的預(yù)科教育之所以學(xué)制很長(zhǎng)，主要是當(dāng)時(shí)把預(yù)科教育作為一個(gè)獨(dú)立的教育層次看待。今天的預(yù)科教育，不是一個(gè)單獨(dú)的辦學(xué)層次，而隸屬于其他層次。所以，今天的預(yù)科教育學(xué)制相對(duì)較短。

第三、預(yù)科教育是一種銜接性教育和過渡性教育。預(yù)科教育介于高中和大學(xué)專業(yè)教育之間。中學(xué)堂的畢業(yè)生，欲入大學(xué)分科學(xué)習(xí)的，必須先在高等學(xué)堂修業(yè)3年，或在京師大學(xué)堂的豫備科修業(yè)3年。也就是說，預(yù)科教育是大學(xué)專業(yè)教育的基礎(chǔ)。

第四、預(yù)科教育是一種學(xué)歷教育。從壬寅學(xué)制的規(guī)定看，當(dāng)時(shí)設(shè)想的教育體系包括蒙學(xué)堂、小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)豫備科（含各省的高等學(xué)堂）、大學(xué)專門分科、大學(xué)院等6級(jí)。預(yù)科教育是整個(gè)教育體系的正式組成部分，預(yù)科教育的畢業(yè)生可以獲得這個(gè)階段的畢業(yè)文憑。

第五、預(yù)科教育是一種普通教育。這主要體現(xiàn)在課程設(shè)置方面。大學(xué)豫備科和高等學(xué)堂的學(xué)習(xí)科目，上面已有詳細(xì)介紹，此處不再贅述。從豫備科和高等學(xué)堂所設(shè)置的科目看，主要是各個(gè)學(xué)科最基礎(chǔ)性的知識(shí)教育，并非分專業(yè)的教育。也就是說，招收預(yù)科生的條件和預(yù)科生的學(xué)習(xí)科目，主要是要求知識(shí)面的廣博，并不要求精深，預(yù)科的學(xué)習(xí)科目，主要是為大學(xué)專門分科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的。

第六、預(yù)科教育是一種選拔教育，并非優(yōu)惠性、照顧性的教育。正像《欽定考選入學(xué)章程》所認(rèn)為的那樣，“預(yù)備科現(xiàn)定功課程度甚高，考選入學(xué)生徒，必須于各學(xué)科大概知曉，方能進(jìn)取肄業(yè)，所有考試之法，不嫌過嚴(yán)?！币簿褪钦f，中學(xué)堂畢業(yè)生中的佼佼者，通過選拔才能進(jìn)入大學(xué)豫備科和高等學(xué)堂學(xué)習(xí)。而今天的少數(shù)民族預(yù)科教育，在招生時(shí)可以適當(dāng)降低招生分?jǐn)?shù)、給與少數(shù)民族考生一定的優(yōu)惠和照顧。這兩種預(yù)科教育之間還是存在著很大差異的。

第七、壬寅學(xué)制中的預(yù)科教育是傳統(tǒng)封建教育和現(xiàn)代科學(xué)教育的結(jié)合體。從現(xiàn)代科學(xué)教育的角度看，豫備科的學(xué)習(xí)科目有算學(xué)、中外史學(xué)、中外輿地、物理、名學(xué)、法學(xué)、理財(cái)學(xué)、化學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、地質(zhì)及礦產(chǎn)學(xué)、圖畫等，這些主要屬于現(xiàn)代科學(xué)教育的范疇。但是，同時(shí)還有倫理、經(jīng)學(xué)、諸子、詞章等傳統(tǒng)教育的內(nèi)容。從對(duì)“倫常道德”的重視方面、教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)等方面看，其封建教育的特色是非常明顯的。也就是說，壬寅學(xué)制的預(yù)科教育，是在忠君愛國(guó)的封建主義培養(yǎng)目的與目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加了一些現(xiàn)代科學(xué)教育的內(nèi)容而已。

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