安政宇
摘要:民俗體育是朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要組成部分,在高速發(fā)展的現(xiàn)代化都市中,依舊保存著特定民俗傳統(tǒng)體育的性格和文化內(nèi)涵,即其鄉(xiāng)土性、民族性、藝術(shù)性。延邊州朝鮮族民俗體育,激蕩在布爾哈通河的璀璨浪花,奔涌向前,推動(dòng)著傳統(tǒng)項(xiàng)目的發(fā)展和延邊州經(jīng)濟(jì)的不斷騰飛。
關(guān)鍵詞:朝鮮族;民俗體育;文化內(nèi)涵
延邊朝鮮族自治州是我國民族文化大花園中一株璀璨奇葩,我們所熟知的朝鮮族歌舞藝術(shù)以其特有的民族文化魅力深入人心,征服了大眾視聽。
領(lǐng)略朝鮮族民俗體育項(xiàng)目不是一朝一夕,更應(yīng)該在腦海中形成畫面,沿著歷史的足跡,感受這一傳統(tǒng)民俗體育帶來的樂趣。
秋千:朝鮮族的秋千,亦稱"半仙之戲"。設(shè)備比較簡單,過去一般均將秋千繩拴在高大樹木的橫枝上?,F(xiàn)在多用木頭或鐵管制作專用秋千架,橫梁上系兩條繩索,下拴蹬踏的木板即可。秋千便于人們娛樂,又帶幾分驚險(xiǎn)和刺激,因此深受人們喜愛,尤其是受到朝鮮族婦女的喜愛。 朝鮮族婦女蕩秋千的場(chǎng)面常常令人嘆為觀止。蕩到最高時(shí),秋千的繩幾乎與地面平行,驚險(xiǎn)萬分,而且站在踏板上的姑娘們?nèi)柜秋h飄,宛如仙女下凡。蕩秋千不僅能使她們的服飾得到充分展示,而且讓她們內(nèi)心的喜悅得到充分的釋放,因此朝鮮族秋千被認(rèn)為是最能展現(xiàn)朝鮮族女性美的體育項(xiàng)目之一。
現(xiàn)在,蕩秋千不但是端午節(jié)、中秋節(jié)和農(nóng)閑喜慶日的娛樂項(xiàng)目,而且變成了體育競(jìng)賽項(xiàng)目。屆時(shí)朝鮮族婦女們穿著節(jié)日的盛裝去參加比賽,比賽的方法有三種:一是比高空小花;二是比高空踢小鈴;三是比蕩高微線長度。比賽時(shí),為了驗(yàn)證誰蕩得高,事先在秋千架正前方豎兩根高高的竿子,桿子間系一條繩索,繩索中間掛上樹枝、花枝或銅鈴,誰能用腳踢著樹枝,或者用嘴叼著鮮花,或者踢著銅鈴的次數(shù)越多,誰就是優(yōu)勝者。她們一般都能蕩5米多高,叮咚悅耳的鈴聲不斷地在空中飄蕩,她們的衣裙和裙帶隨風(fēng)飛飄,她們用飛蕩的身體畫出了一道道彩色弧線,驚心眩目,矯健絕倫。圍觀者和其他參賽者為不斷發(fā)出銅鈴響聲而喝彩,歡聲笑語不絕于耳,有時(shí)抑制不住激動(dòng)的心情便翩翩起舞,場(chǎng)面熱鬧非凡。
跳板:跳板歷史悠久。朝鮮族民間有句俗話說:"姑娘時(shí)不跳跳板,出嫁后就會(huì)難產(chǎn)"。因此,跳板運(yùn)動(dòng)很受重視與喜愛。關(guān)于朝鮮族跳板的由來,還有一段浪漫的傳說:傳說古代朝鮮婦女受封建倫理道德束縛,整天門在自己家的院子里,不準(zhǔn)出大門,為了看看院外的世界,她們只好在院內(nèi)墻根處支起跳板騰空躍身,偷看院外的風(fēng)光。還有一種說法是,古時(shí)有兩個(gè)男子無辜被囚,他們各自的妻子為了能看到高墻內(nèi)牢獄中的丈夫,便想出利用跳板將人拋向空中來看自己的丈夫。這種傳說表現(xiàn)了人們反封建、爭自由的美好愿望。
跳板長五點(diǎn)五米、寬三十五至四十厘米、厚五、六厘米,大多用木質(zhì)堅(jiān)硬又極具彈性的水曲柳木板制成。跳板中央的下面放一"板墊",使木板兩端可以上下活動(dòng)。"板墊"多用稻草捆,用草袋裝滿土亦可,高度以三十厘米為宜。跳板中間有一個(gè)支點(diǎn),跳時(shí)兩人分別站在兩端,輪流起跳,利用跳板的反彈力把自己和對(duì)方彈向空中。跳板靠兩人協(xié)調(diào)合作,有時(shí)邊跳邊唱,一人唱,一人和。跳板的跳法也多種多樣,多姿多彩。有直跳,即蹬離板后兩腿伸直跳;屈腿跳,即人體騰空后彎屈大腿跳;剪子跳;即騰躍后將腿伸直前后分開跳;空翻跳,即騰躍后向前或向后空翻一周跳。
跳板運(yùn)動(dòng)不僅需要參賽者的膽量,而且需要智慧和技能,是追求更高、更快、更遠(yuǎn)的延續(xù),觀看跳板活動(dòng)則會(huì)令人賞心悅目,拍案叫絕。
摔跤,可以說是世界各民族普遍喜愛的運(yùn)動(dòng)。但各民族的傳統(tǒng)摔跤方法、技戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則、場(chǎng)地與裝備,及摔跤中的文化成分各不相同。朝鮮族摔跤的歷史悠久,據(jù)集安高句麗古墓壁畫上繪制的場(chǎng)景表明,朝鮮族人民在公元4世紀(jì)以前已經(jīng)開展摔跤運(yùn)動(dòng)。 使用腿帶,是朝鮮族摔跤的特點(diǎn)。腿帶長3米,用麻布或棉布制作,纏在右大腿上,比賽時(shí),雙方先蹲著,身軀略往前傾,右膝著地,左膝彎曲,足掌輕扣地面,互相摟住右肩,各用右手抓對(duì)方的腰帶,左手抓住對(duì)方的腿帶,裁判員哨聲響起,雙方起身進(jìn)行比賽。比賽過程中,不許扭對(duì)方的脖子和胳膊,不準(zhǔn)用頭或手擊打?qū)Ψ?,一旦選手故意傷害對(duì)方,裁判員立即發(fā)出警告制止,情節(jié)嚴(yán)重時(shí),勒令其退場(chǎng),摔跤技巧有內(nèi)勾、外勾等多種。這是一種小伙子們比氣力、比技巧的劇烈運(yùn)動(dòng)。一般采取三戰(zhàn)兩勝?zèng)Q定勝負(fù)。最終的得勝者,將會(huì)得到一只大黃牛,并騎牛繞場(chǎng)一周,向觀眾致意,而后高高興興的騎回家去。
在方寸之地?zé)o限釋放朝鮮族漢子征服艱難險(xiǎn)阻的欲望,再一次領(lǐng)略朝鮮族男性勇敢頑強(qiáng),永不言敗的精神。
近年全國各地召開的各種形式的少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì),使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到了極大發(fā)展。朝鮮族民俗傳統(tǒng)體育,能得到中華大地上56個(gè)民族的認(rèn)可和青睞,無疑是本民族的驕傲。
布爾哈通河畔,高樓林立,霓虹燈閃,延邊州內(nèi)朝漢相融,民族團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們把目光鎖定在發(fā)展、進(jìn)取、騰飛的同時(shí),不要忘記傳承和發(fā)揚(yáng)本就是不可分割的整體,民俗體育是朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的重要組成部分,其特定的體育性格、文化內(nèi)涵理應(yīng)保存和發(fā)揚(yáng),民族體育文化的鄉(xiāng)土性、民族性、藝術(shù)性都是民族精神的源頭。把朝鮮族民俗傳統(tǒng)體育文化中的優(yōu)秀成果和優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來,充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭力的文化要素,讓其走入市場(chǎng),讓更多的人認(rèn)識(shí)到它的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值。
(作者單位:延邊大學(xué))