林梅

平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

【摘要】伴隨著社會的不斷發(fā)展，我國與外國的交流變得越發(fā)廣泛和深入，在許多領(lǐng)域中對于翻譯的需求量不斷增大。以文學(xué)作品為例，在文學(xué)作品的翻譯過程中，如果只是將原文按照對等的方式翻譯出來，必然會導(dǎo)致文學(xué)作品具備文學(xué)性，所以在許多內(nèi)容的翻譯過程中，必須根據(jù)譯文的功能以及作用進(jìn)行翻譯。對此，本文詳細(xì)分析功能翻譯理論視角下英語翻譯技巧。

【關(guān)鍵詞】功能翻譯 英語翻譯 技巧

一、引言

伴隨著社會的不斷開放以及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，不同語言之間的交流變得越發(fā)廣泛，翻譯也顯得格外重要。功能翻譯理論是源于20世紀(jì)德國的文學(xué)家，其提出了實際翻譯過程中很難真正實現(xiàn)的“理想性翻譯”，這一方以就是將目的語與原文之間在思想內(nèi)容、語言形式以及使用功能等方面保持一致，而不是僅僅在文字意思方面保持對等。對此，探討功能翻譯理論視角下英語翻譯技巧具備顯著社會發(fā)展意義。

功能翻譯理論的重要性。功能翻譯理論是一種在翻譯過程中，堅持保留原文功能性的基礎(chǔ)性，最大程度將原文翻譯成為另外一種語言，簡單而言就是讀者在閱讀原文與譯文時，其能夠感受到的功能、作用基本相同。以商務(wù)廣告為例，翻譯的目的是宣傳相應(yīng)的商品信息，從而刺激消費者購買該商品。對此，在商務(wù)廣告的翻譯過程中，應(yīng)當(dāng)是保留廣泛本身的宣傳功能，所以在翻譯時應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)調(diào)廣告特性，注重刺激消費者的視覺、聽覺或其他感官神經(jīng)。與此同時，因為不同國家的消費群體會存在不同，所以在翻譯的過程中必須根據(jù)目的語的社會文化以及民族心態(tài)等適當(dāng)?shù)母纳粕虅?wù)廣告的宣傳內(nèi)容，并且在必要的情況下可以增加或刪減一些內(nèi)容，以此達(dá)到相同或者更高的宣傳效果。再例如，在文學(xué)作品方面，文學(xué)作品的翻譯目的是傳達(dá)作品當(dāng)中的文化、思想以及內(nèi)容，其功能較為廣泛。對此，為了讓讀者在閱讀譯文之后能夠有相同的感受，首要任務(wù)便是根據(jù)掌握文化的差異，并根據(jù)文化的差異以不同的語言呈現(xiàn)同一段文字，預(yù)防意思被改變和含義不同的現(xiàn)象。在翻譯工作當(dāng)中，語言的規(guī)范性并不是對翻譯行為的控制或約束，而是推動翻譯行為變得更加規(guī)范，規(guī)范化并不是將翻譯簡單的變得死板和唯一，不允許有任何的個人因素影響，規(guī)范只是將翻譯過程中容易發(fā)生的信息錯誤、干涉交流效果的成分杜絕掉，消除一些不必要的分歧現(xiàn)象。由此可見，對于不同的翻譯對象而言，其會因為功能的不同而采用不同的翻譯方式。

二、功能翻譯理論視角下英語翻譯技巧

1.形合與意合的翻譯技巧。對于不同的語言體系而言，在語法、句法方面存在著明顯的差異，以英語與漢語為例，就英語和漢語而言，其最大的差異便在于形合與意合的差別，英語更加注重形合，其中的句子當(dāng)中成分、意群之前都是采用連接詞組成，而漢語更加注重意合，更習(xí)慣性借助相應(yīng)的語序直接組成復(fù)合句，結(jié)構(gòu)較為靈活，同時不容易出現(xiàn)誤解。而英語的主語一般不能主動發(fā)出無生命或動作的事物詞語，而漢語則經(jīng)常以人的角度來闡述客觀事物，應(yīng)用能夠主動發(fā)出生命或動作的東西，包含人類的組織形式，漢語言習(xí)慣性的人稱化說法等。對此，英漢兩種語言的相互翻譯經(jīng)常會出現(xiàn)物稱、人稱的轉(zhuǎn)換。

2.靜態(tài)和動態(tài)的翻譯技巧。英語往往是呈現(xiàn)一種靜態(tài)性，而漢語往往是呈現(xiàn)動態(tài)性，因為英語一般會很少使用動詞，翻譯之前必須尋找到一個準(zhǔn)確的動詞，從而明確句子的核心。因為英語的句子大多數(shù)都是圍繞著主干發(fā)展的，所以尋找到句子的主干，就等于是尋找到了句子的核心動詞，然后再理解和翻譯其他句子的內(nèi)容。中英文主干基本上不存在明顯的語序差異，在明確了主謂之后，自然可以尋找到其他的賓語內(nèi)容。長句的一般一般可以使用倒譯法、分譯法以及順譯法。在明確了主干與動詞的翻譯結(jié)果之后，首先需要明確語態(tài)的翻譯，也就是主動還是被動。例如在“Gone with the Wind”的翻譯當(dāng)中，在直譯層面上的理解是“隨風(fēng)消逝”或者是“隨風(fēng)而去”等，但是最后被歡迎的翻譯作品為“飄”，在這樣的改變性翻譯過程中，借助適當(dāng)?shù)倪x擇漢字來表達(dá)整本書當(dāng)中的內(nèi)容以及中心主旨，特別是對具體的漢字選擇方面，必須做精細(xì)化探討與研究。

3.目的論的翻譯技巧。目的論是功能翻譯理論之下的一種翻譯理論，其遵循三條規(guī)律，也就是翻譯的目的應(yīng)當(dāng)遵循連貫性原則以及忠誠度規(guī)則；翻譯的面對有兩個基本的原則，翻譯與翻譯目的的相互性，目的當(dāng)中不同對象的變化。按照這兩項原則，翻譯者可以采用任何形式的翻譯方式，從而達(dá)到自己想要達(dá)到的翻譯效果。連貫性規(guī)則主要是指翻譯的語言需要遵循一個統(tǒng)一性的標(biāo)準(zhǔn)，促使語言翻譯能夠更容易被讀者所接受，在目標(biāo)與的語言文化以及翻譯交流環(huán)境當(dāng)中有顯著的應(yīng)用意義。忠誠度則是指在翻譯的過程中應(yīng)當(dāng)尊重原著作者，對作品內(nèi)容有較高的認(rèn)同度。在實際的翻譯工作當(dāng)中，根據(jù)漢語言規(guī)范的應(yīng)用方式，也可以看到一些較為貼切的案例。例如，對伏爾泰的“Candid”的翻譯過程中，相對于“老實人”的翻譯而言，一定程度上孟祥森的《憨第德》更加生動形象。

三、結(jié)語

綜上所述，翻譯本身就是一項技術(shù)性的工作和活動，翻譯的之前必須保障翻譯者能夠真正從思想層面上、字面意思上理解原文的含義，并通過再創(chuàng)造的方式將其應(yīng)用另外一種語言進(jìn)行表達(dá)，在翻譯過程中，必然會存在一定的再創(chuàng)造行為，這一行為也必然會對原文的含義、思想以及內(nèi)容形成一定的影響。對此，在功能翻譯理論視角之下，應(yīng)當(dāng)堅持功能為核心的翻譯原則，盡可能降低對原文翻譯時的“破壞”程度，以客觀的角度對外文進(jìn)行翻譯。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊微.功能翻譯理論視角下英語翻譯技巧研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2015，（12）：95+110.