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      教師如何彌補(bǔ)家教中思想品德的缺失

      2017-06-11 10:51王雁
      新一代 2017年6期
      關(guān)鍵詞:學(xué)校教育思想品德培養(yǎng)

      王雁

      摘 要:當(dāng)前家庭教育“重智輕德”現(xiàn)象嚴(yán)重,原因是家長(zhǎng)對(duì)思想品德教育的重要地位認(rèn)識(shí)不足。德育決定了教育的方向,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證,學(xué)生具有“先入為主”的特點(diǎn),要在中學(xué)階段教育中進(jìn)行良好品德教育,必須抓住這一最有利和有效的時(shí)期。孩子的思想品德教育不僅在家庭也應(yīng)在學(xué)校中理所當(dāng)然地居于首位,亦所謂堅(jiān)持“德育為首”。無論是家庭教育還是學(xué)校教育,其最后的任務(wù)都是培養(yǎng)一代新人。這是時(shí)代的發(fā)展,人才的需求和國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問題。但由于各種原因,家庭中的思想品德教育并不如意,因此教師必須想辦法彌補(bǔ)家教中思品的缺失。

      關(guān)鍵詞:思想品德;學(xué)校教育;培養(yǎng)

      一、明確中學(xué)思想道德目標(biāo),重視行為規(guī)范訓(xùn)練

      (一)教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立堅(jiān)定的理想信念

      要著眼于社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的和諧友愛,要克服極端主義、拜金主義、享樂主義倫理觀的盛行。要培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的高尚情操,樹立遠(yuǎn)大理想和自信心。

      (二)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)

      自覺地判定目標(biāo),自覺地克服困難,自覺地調(diào)節(jié)自己的行為,使其符合社會(huì)道德規(guī)范,努力培養(yǎng)學(xué)生自治性、自立性、自控性、果敢性等優(yōu)良的心理品質(zhì),在日常生活中,要守時(shí)守信,遵紀(jì)守法,不怕困難,不屈不撓,勇于開拓,敢于創(chuàng)新。

      (三)要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)

      首先要培養(yǎng)學(xué)生樹立對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)他人、對(duì)自己的正確態(tài)度,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和人道主義精神;其次要結(jié)合班級(jí)具體活動(dòng),教育學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛共產(chǎn)黨。并要求學(xué)生關(guān)心集體,愛護(hù)公物,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。反對(duì)自私自利,鋪張浪費(fèi),行為粗暴等不良習(xí)氣。

      (四)要培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)

      發(fā)展智力,培養(yǎng)能力,學(xué)有特長(zhǎng),養(yǎng)成良好的個(gè)性,一要實(shí)事求是而不傲不夸,勇于創(chuàng)新而不墨守成規(guī);二要具有良好的思維品質(zhì),掌握正確的思維方法;三要具有樂觀向上,充滿信心,養(yǎng)成奮發(fā)有為、活潑開朗的性格。

      二、必須把思想品德教育放在各項(xiàng)工作之首

      怎樣才能培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)人才呢?這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈,使他們懂得如何做人。形成良好的思想品德。此外,我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,社會(huì)主義的道德理想信念教育,集體主義觀念的情感行為教育從整體出發(fā)點(diǎn)滴做起,把思想品德教育真真正正地落到實(shí)處。只有這樣才會(huì)收到良好的效果。

      三、遵紀(jì)守法教育不可少

      法律是由國(guó)家行使立法的機(jī)關(guān)依照立法程序制定的。受國(guó)家的強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則。沒有嚴(yán)密的法律制度,社會(huì)主義民主就不能實(shí)現(xiàn)。所以,加強(qiáng)法制教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀需要。

      同樣,在一個(gè)學(xué)校里:無規(guī)矩不成方圓,中學(xué)生必須學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法。紀(jì)律是在集體中以規(guī)章制度、守則、條例等形式明確規(guī)定出來的行為規(guī)范。沒有紀(jì)律,集體就不能從事有秩序、有效率的活動(dòng)。沒有紀(jì)律的保證,學(xué)校就不可能取得教育和教學(xué)的實(shí)際效果。

      由于初中生對(duì)法律知識(shí)知之甚少,往往意識(shí)不到自己的社會(huì)責(zé)任,他們常認(rèn)為法律是對(duì)成年人的要求,很少把自己的行為和法律聯(lián)系起來。因此,我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行“知法、守法、與不法行為作斗爭(zhēng)”的教育。使每個(gè)學(xué)生都能成為遵紀(jì)守法的好公民。這是學(xué)校在任何時(shí)候也不能忽視的事情。

      紀(jì)律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同。但都是對(duì)個(gè)體在道德行為方面強(qiáng)制性的約束。因此,學(xué)校在進(jìn)行遵紀(jì)守法教育時(shí)應(yīng)該將兩者有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行。

      四、思想品德教育的內(nèi)容系列化

      我們要對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。就需要學(xué)校把思想品德教育的內(nèi)容系列化,符合學(xué)校的實(shí)際情況,長(zhǎng)期穩(wěn)定地開展下去。這就要求學(xué)校必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí),同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí),使學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感和盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。此外,還要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,包括艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、不怕挫折、誠(chéng)實(shí)守信、積極進(jìn)取,特別是中華傳統(tǒng)美德的養(yǎng)成教育。增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母的禮儀修養(yǎng),加強(qiáng)五自教育,即:自我、自理、自信、自立、自強(qiáng),努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、創(chuàng)造等方面的能力。

      五、整合力量,更新手段

      教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,思想品德教育有其自身的特點(diǎn),往往給人以務(wù)虛之感。大量實(shí)踐證明:要想避免思想品德教育空泛,光靠我們學(xué)校單方面的努力是不行的,很難達(dá)到理想的效果。

      只有家庭、學(xué)校、社會(huì)三方有機(jī)結(jié)合,才能達(dá)到思想品德教育的目的。另外,目前思想品德教育內(nèi)容空泛,教學(xué)方法陳舊,并不能夠激發(fā)學(xué)生的興趣感、認(rèn)同感。要想將思想品德教育的成效提高到一個(gè)新階段。需要我們高度重視現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用,比如:校園網(wǎng)絡(luò)、電腦室、多媒體室等。還可利用第二課堂、專題教研、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。同時(shí),我們要將課堂教育社會(huì)化,使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地結(jié)合起來,從而達(dá)到思想品德教育的目的。

      六、運(yùn)用各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

      學(xué)校要充分運(yùn)用廣播、影視、板報(bào)、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型。激勵(lì)學(xué)生崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)。通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、先進(jìn)集體,開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心、助人為樂等活動(dòng),為學(xué)生樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣。通過組織學(xué)生觀看各種具有教育意義的影視作品參觀革命圣地西柏坡、華北烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地。以及請(qǐng)老革命、軍烈屬、校外優(yōu)秀輔導(dǎo)員作專題報(bào)告,講革命傳統(tǒng),介紹親身經(jīng)歷等活動(dòng),使學(xué)生從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞,汲取力量。

      總之,伴隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程的不斷深入發(fā)展,教育裝備和設(shè)施已走向現(xiàn)代化,這不僅為新形勢(shì)下的德育理論研究拓寬了領(lǐng)域,而且為探索新的教育教學(xué)模式提供了思路。但學(xué)校的思想道德教育形勢(shì)依然嚴(yán)峻,成為一項(xiàng)緊迫的系統(tǒng)任務(wù),必須引起學(xué)校、家庭和全社會(huì)的高度重視,形成一個(gè)齊抓共管、綜合治理的強(qiáng)大氛圍,提高德育工作的社會(huì)效果,為培養(yǎng)21世紀(jì)建設(shè)人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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