張義生

摘 要：如今，教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，在這種觀念的影響下，教學(xué)由過分注重“高分”向注重學(xué)生的能力、情感、態(tài)度相結(jié)合的方面轉(zhuǎn)變。課程標(biāo)準(zhǔn)的改革就是這一變化的新價值觀的反映。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感的熏陶、對發(fā)生在周圍一些有選擇性的事件的認(rèn)知等，這些就是心理能力的培養(yǎng)。這也成為學(xué)科教學(xué)改革的一個基本方向，即在學(xué)科教學(xué)中展開心理教育。學(xué)科中的教學(xué)改革涉及很多內(nèi)容，比較抽象和空泛，僅選取“小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生核心素養(yǎng)的培育路徑”這一題目進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教育；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)路徑

在當(dāng)下的信息社會時代，數(shù)學(xué)扮演著越來越重要的角色。人們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決生活中的實際問題，掌握理性的思維模式和數(shù)學(xué)技能，在從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程中逐漸形成“數(shù)學(xué)化”的世界觀和“數(shù)學(xué)化”的思維模式，進(jìn)而去觀察、處理和解決問題，構(gòu)建數(shù)學(xué)語言，養(yǎng)成數(shù)學(xué)習(xí)慣，培養(yǎng)數(shù)學(xué)品質(zhì)等，這些被稱為“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。那么，小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑是值得探討的一個問題。

一、將數(shù)學(xué)的方法和思維滲透在整個教學(xué)過程中

數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求就是使學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段、數(shù)學(xué)習(xí)慣去分析解決數(shù)學(xué)中的實際問題。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的策略，只有將它掌握好才能從整體上全面地理解教材知識，融會貫通，才能靈活、科學(xué)地得到解決數(shù)學(xué)問題的方法。比如，在講解圖表的相關(guān)知識時，可以利用圖表的多種圖案，在不告知學(xué)生的前提下，讓學(xué)生根據(jù)圖表的形狀將其命名，那么他們就會有圓柱形、扇形、曲線形等概念；又比如，在一些根據(jù)已給數(shù)字找規(guī)律的題中，就會有潛意識的等差數(shù)列的概念等。這樣，學(xué)生既掌握了數(shù)學(xué)方法，同時數(shù)學(xué)知識層面也會得到擴(kuò)大和提高，在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中就會比較輕松。正所謂：“授人以魚”不如“授人以漁”，只有讓學(xué)生牢牢掌握數(shù)學(xué)思想方法，學(xué)生才能受益一生。

二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

思維是人的智慧的體現(xiàn)，是人的智力的核心。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生成為它的主人呢？好的教學(xué)策略就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。只要學(xué)生能通過自己的觀察和思考學(xué)到的知識，就放手讓他們?nèi)プ?，絕不進(jìn)行“填鴨式”的被動灌輸。如，講到事物的對稱性，就讓學(xué)生積極動腦思考現(xiàn)實生活當(dāng)中接觸到的哪些事物有這樣的性質(zhì)。有的說，蝴蝶，我們的手、胳膊，甚至有的想到了巴黎的凱旋門等一些建筑物。這樣，長期堅持下去，學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成自學(xué)的好習(xí)慣，具備良好的推理能力，更重要的是從小就培養(yǎng)了不怕困難、不斷進(jìn)取的精神。

三、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言能力

讓學(xué)生掌握正確的數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)之一。課程標(biāo)準(zhǔn)的改革也指出，數(shù)學(xué)現(xiàn)代文明的重要組成部分，是人類的一種文化，它包括思想、內(nèi)容、語言和方法，訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語言，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中逐步提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。語言是思維的工具，它與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成緊密相連。語言能展示一個人的思維，反映一個人的思維是否準(zhǔn)確、清晰。比如，學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)“”的簡化時有的同學(xué)講：從最小的公約數(shù)“2”開始約，最后得“”；有的講直接用“4”約也可以得到“”，可見，學(xué)生能利用自身掌握的知識，在解答的過程中條理、清晰地講解自己的解題過程，鍛煉并發(fā)展了數(shù)學(xué)語言能力。

四、教導(dǎo)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)

生活和數(shù)學(xué)可以說是相輔相成、密不可分。比如，報紙當(dāng)中公布的股票行情、電視中的福彩節(jié)目等，這些都包含著一定的數(shù)學(xué)知識，可是我們在課堂上對此完全忽略、不屑一顧，只字不提。只有當(dāng)數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系時，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，才能提高思維能力，數(shù)學(xué)學(xué)起來才是“活”的。比如，在學(xué)習(xí)“三角形的兩邊之和大于第三邊”這一定理時，就應(yīng)該讓學(xué)生畫出居住地與學(xué)校之間的地理位置圖，再讓他們運(yùn)用這一定理找到最近、最適合、最快到學(xué)校的途徑。這些實際的事情避免了數(shù)學(xué)與實際脫節(jié)，在無形之中就激發(fā)了學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生產(chǎn)生一種想要探究的心理傾向，在生活中也會時時注意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維去看待周圍的事物

在我們的身邊有許多可以利用數(shù)學(xué)來解釋的問題。比如，每家都會遇到的電費(fèi)，就有第一階梯用電和第二階梯用電之分，每度電的電價也不一樣，應(yīng)如何掌握；裝修時根據(jù)地磚的大小如何計算它的數(shù)量；窗簾的長短等。這些問題所利用的知識雖然直接來自于課本，但我們的身邊處處有這些實在的事物，他們就會將理論和實際相結(jié)合，越學(xué)越有勁頭。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根結(jié)底是一種文化，要靠每一位老師的培養(yǎng)，它的形成不是一朝一夕的事情，需要廣大的數(shù)學(xué)教學(xué)工作者長期不遺余力的支持和重視，才能將學(xué)生從小就培養(yǎng)成身心和諧的國家有用之才。

參考文獻(xiàn)：

任霞.淺議小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].小學(xué)教學(xué)研究（理論版），2016（12）.