情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用

趙云偉

摘要：古詩(shī)不但能提高人的文化修養(yǎng)，還可以陶冶人的性情。在我國(guó)大力發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，小學(xué)語(yǔ)文也非常重視古詩(shī)的教學(xué)。本文就情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究分析，以其能通過(guò)情感啟發(fā)的教學(xué)方法，提高小學(xué)生語(yǔ)文古詩(shī)的鑒賞能力，達(dá)到令人滿意的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：情感啟發(fā)；小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)教學(xué)；應(yīng)用

小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)通常是用景物的描寫(xiě)和生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)傳遞其內(nèi)在的中心思想的。因此，對(duì)于小學(xué)的古詩(shī)來(lái)說(shuō)，基本上都是可以借助一些素材或者道具來(lái)進(jìn)行情境再現(xiàn)的。這就對(duì)情感啟發(fā)的教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中提供有利的先天條件，教師只需勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用情感啟發(fā)的方法加以潤(rùn)色，就能起到很好的教學(xué)效果。本文將就這種教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探討和分析。[1]

一、情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用意義

古詩(shī)包含了我國(guó)幾千年歷史文化的精華，具有文字表達(dá)精煉，并且蘊(yùn)含了深刻的意味的特點(diǎn)。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，很多時(shí)候難以理解古人的思想和思維模式，很難明白其中的深刻內(nèi)涵，使得他們對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)提不起興趣，同時(shí)也給開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)帶來(lái)了障礙。但是，小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)通常是用景物的描寫(xiě)和生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)傳遞其內(nèi)在的中心思想。所以，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)來(lái)說(shuō)是比較容易實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)的。這就給情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用提供了條件。[2]

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，運(yùn)用情感啟發(fā)的教學(xué)模式，具體指的是以情感作為切入點(diǎn)，借助一些素材或道具來(lái)營(yíng)造古詩(shī)的氛圍，再造古詩(shī)所描寫(xiě)的形象和再現(xiàn)古詩(shī)所描繪情境，帶領(lǐng)學(xué)生走入古詩(shī)的氛圍、形象和意境當(dāng)中，使得他們能夠身臨其境地去感受古詩(shī)所描繪的內(nèi)容，感悟古詩(shī)所傳達(dá)的思想和內(nèi)涵，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，從而使學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而提高他們對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力，最終實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量的作用。由此可見(jiàn)，情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用有著很重要的、積極的意義。

二、情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用策略

1、情感代入，閱讀古詩(shī)。古詩(shī)通常都是古人有感而發(fā)所凝練出來(lái)的文字，因此，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)中要注意教會(huì)學(xué)生用情感代入的方法去閱讀每一篇古詩(shī)。這樣不僅能夠幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，還能讓學(xué)生比較容易想象出古詩(shī)中的意境，讓學(xué)生快速準(zhǔn)確地抓住古詩(shī)的中心思想。例如，教材中李白的這首《早發(fā)白帝城》，要學(xué)生單單從詩(shī)面所描繪的美好的景物去閱讀，是很難理解詩(shī)人被流放遇赦后的愉悅興奮的心情的。這時(shí)，教師可以嘗試讓學(xué)生想象自己被媽媽關(guān)在家中學(xué)習(xí)，不得外出去的時(shí)候，突然媽媽收回了禁令，準(zhǔn)許他們外出玩樂(lè)，這種由沮喪失落到興奮愉快的情感變化去代入到詩(shī)人被流放的沮喪心情再到行至白帝被遇赦的這種突如其來(lái)的興奮愉悅的心情的這種情感變化中，用這樣的情感代入法去閱讀這篇古詩(shī)，那么學(xué)生就不難理解詩(shī)人在寫(xiě)這首古詩(shī)時(shí)候的真切情感了。[3]

2、形象、意境再現(xiàn)，感悟古詩(shī)。古詩(shī)非常講究事物形象和意境的描繪，情感啟發(fā)在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的應(yīng)用中，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷見(jiàn)識(shí)，或者老師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂到戶外去觀看，又或者通過(guò)多媒體課件，運(yùn)用一些素材或道具等方法，利用和創(chuàng)造條件，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的所描繪的事物形象進(jìn)行再造，讓古詩(shī)中的形象更加具體可感，從而讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)形象的理解更加深刻。例如，教材中賀知章的這首《詠柳》，教師可以讓學(xué)生走出課堂，去戶外觀察真實(shí)的柳樹(shù)形態(tài)，然后再讓學(xué)生結(jié)合《詠柳》這首古詩(shī)，再造出“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@些詩(shī)句中的柳樹(shù)形象。

3、結(jié)合人物形象和景物描寫(xiě)，鑒賞古詩(shī)。古詩(shī)通常都是借助人物形象的刻畫(huà)或者景物的描寫(xiě)，又或者是兩者一起運(yùn)用來(lái)傳遞作者的情感。這就要求小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)運(yùn)用情感啟發(fā)的時(shí)候，要帶領(lǐng)學(xué)生從字面刻畫(huà)的人物形象和描寫(xiě)的景物去思考和領(lǐng)悟字面以往的作者所表達(dá)出來(lái)的情感，從而提高古詩(shī)的鑒賞能力。例如，王維的《送元二使安西》這首詩(shī)，教師把前兩句描寫(xiě)的景物環(huán)境等用多媒體圖畫(huà)展示出來(lái)，然后組織學(xué)生分小組，自行制作服裝道具和配樂(lè)，將故人依依惜別的不舍的情景通過(guò)角色扮演的形式表演出來(lái)，再由老師和學(xué)生共同投票選出表演得最好的小組。通過(guò)這樣結(jié)合人物形象和景物描寫(xiě)的方法，讓學(xué)生具象地體會(huì)詩(shī)句所傳達(dá)的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

情感啟發(fā)是目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)里有效的也是重要的一種教學(xué)方法，教師只要能夠立足教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際要求和情況，利用和發(fā)現(xiàn)有助于情感啟發(fā)的手段，去引導(dǎo)學(xué)生在把握古詩(shī)表面的意象的前提下，感受和領(lǐng)悟古詩(shī)的意境和內(nèi)在的思想感情，從而提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力，提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐國(guó)敏， 姜領(lǐng)弟. 創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 中國(guó)校外教育旬刊，2014（12）：58-58.

[2] 王強(qiáng). 情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 學(xué)周刊b版， 2014（5）：99-99.

[3] 麻建芬. 淺談創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 黑龍江科技信息， 2012（9）：159-159.endprint