范淑蘭

摘 要：在小學(xué)語文詩詞教學(xué)中，要根據(jù)詩歌固有的特點、學(xué)生實際情況和自身教學(xué)能力等因素，合理運用教學(xué)形式和手段，一定會走出古詩教學(xué)的被動局面，讓學(xué)生們愛詩、讀詩、積累詩、運用詩，讓我們的古詩教學(xué)充滿了樂趣，讓我們的學(xué)生了解古詩這一文化瑰寶，把古詩這一民族文化的驕傲永遠地傳承下去。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；詩詞教學(xué)；策略研究

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文，包括中國古代、現(xiàn)當(dāng)代和外國優(yōu)秀詩文。同時推薦了小學(xué)生必背70首優(yōu)秀古代詩詞，如王之渙的《登鸛雀樓》、孟浩然的《春曉》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，這些古詩詞都是歷代傳誦的名篇佳作，是中國五千年詩歌史上的精華之作。因此，古詩教學(xué)成為了我國小學(xué)語文教學(xué)中重要的一塊教學(xué)內(nèi)容。作為老師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過真正的欣賞古詩的語言美、聲韻美去認(rèn)識從中表達的意境美，進而體驗到詩人的心靈美，這對于陶冶性情、培養(yǎng)情操大有好處。

一、引人入勝 獨具匠心

古詩教學(xué)伊始，教師可采用古詩新唱、猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。如在教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客——汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一次，汪倫聽說李白來了安徽，知道他愛好游山玩水和飲酒，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》——這個故事大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如我在五年級上冊教學(xué)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首古詩時，為了讓孩子理解“瀲滟”一詞描繪的西湖畫面時，我先用PPT出示了晴天的西湖波光閃閃的畫面，并且讓學(xué)生盡情發(fā)揮換位思考“夏日里，假如你就是蘇軾，在萬里無云的晴空下，此刻你正坐在西湖的涼亭中，迎著徐徐的微風(fēng)，愜意地舉起了手中的酒杯。除了波光閃閃的湖面，你還會看到哪些美景呢？在讓學(xué)生感受雨中西湖畫面時，我讓學(xué)生觀看雨中的西湖云霧迷蒙的樣子，再讓他們猜測：“雨中的西湖又是一番怎樣的景象？”這樣有助于學(xué)生對于詩歌的理解，提高他們的審美能力。

二、發(fā)揮想像 融情于景

詩歌是情感的音樂，心靈的舞蹈，而想像是詩的翅膀。詩重想像，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想像就沒有審美。古詩詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遺想像，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。有人說，沒有想像就沒有詩歌。當(dāng)我們在教學(xué)北朝民歌《敕勒川》中的“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”時，我們怎么在學(xué)生的腦海里構(gòu)造出一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖呢？單純用老師的語文描述或許會過于單調(diào)，乏味，此時我們可以通過運用多媒體課件的設(shè)計、古樸典雅的音樂，展示一幅草原牛羊成群的壯觀景象，營造一定的氛圍，然后引導(dǎo)學(xué)生進行想像，這樣學(xué)生就能對此句時有更多不同的認(rèn)識了。

三、百尺竿頭 更進一步

古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)小學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學(xué)生的想像，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。

記得我在教王維的《山居秋暝》的第二句“明月松間照，清泉石上流。”它描寫了一幅靜景：明亮的月光，透過枝葉的縫隙照進了松林，清澈的泉水在石頭上靜靜地流淌。寥寥十個字，勾勒出了一幅清幽、明凈、自然、和諧的山水圖。為了讓學(xué)生眼中有此美景，我們可以出示畫家為我們準(zhǔn)備的教學(xué)掛圖，或用寥寥幾筆再現(xiàn)詩人眼中秋夜的靜穆，讓孩子們在一幅優(yōu)美的簡筆畫前，忘掉塵世的紛爭與喧囂，使心靈得到凈化。又如教學(xué)孟浩然的《春曉》則可以網(wǎng)上找尋相關(guān)的曲調(diào)配合教學(xué)，許多優(yōu)秀古詩詞都有相關(guān)的曲調(diào)相襯，且有當(dāng)紅影視劇明星表演或演唱，這也為孩子們朗讀感悟古詩創(chuàng)設(shè)了許多條件。如香港歌后王菲演唱的[宋]蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時有，把酒問青天……”內(nèi)地歌手毛寧演唱的[唐]張繼的《楓橋夜泊》的改編曲，以及越劇表演藝術(shù)家趙xx演唱的[唐]崔護的《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！薄媸敲姵删兔?，名曲促進古詩的學(xué)習(xí)。

四、學(xué)以致用 知行合一

在學(xué)習(xí)古詩詞時，如果能針對古詩詞的特點，把它們歸納、概括一下，運用類似于游戲性質(zhì)的活動，在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，采取背誦競賽、演小品、編故事、打擂臺、改原作、拼字詞等手段，再次掀起教學(xué)小高潮，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中結(jié)束學(xué)習(xí)，并求得向課外延伸的教學(xué)效果。

如教學(xué)孟郊的《游子吟》，在距離下課十來分鐘時，可征得學(xué)生同意，引導(dǎo)全體學(xué)生根據(jù)詩的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)夭贾脠鼍?，并邀請一位女生和一位男生，分別扮演母親與游子，像演小品一樣演《游子吟》。這樣一演，既活躍了課堂氣氛，也加深了對該詩的理解，還讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮。創(chuàng)作是讓學(xué)生情感迸發(fā)的點火栓，教學(xué)需要創(chuàng)設(shè)條件，去激活、展示生命的靈動與飛揚，促進每個學(xué)生創(chuàng)造性地、富有個性地發(fā)展。endprint