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      高中數(shù)學(xué)教學(xué)滲透社會主義核心價值觀的思考

      2017-09-08 21:59:33何曼妮
      成長·讀寫月刊 2017年9期
      關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué)教學(xué)社會主義核心價值觀德育教育

      何曼妮

      【摘 要】高中數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的德育素材,是開展社會主義核心價值觀教育的重要資源,但在教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這需要我們教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于教學(xué)之中。只要我們在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

      【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué)教學(xué);社會主義核心價值觀;德育教育

      一、挖掘教材,找準(zhǔn)教育切合點

      高中階段科目繁多,課堂形式多樣,只要我們思想重視,融會貫通,總是能找到德育素材,滲透社會主義核心價值觀教育,實現(xiàn)教育與教學(xué)的融合,實現(xiàn)教書與育人的目標(biāo),這樣的課堂才是成功的課堂,這樣的教師才是合格的教師。高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的德育素材,是開展社會主義核心價值觀教育的重要資源,人們注意到數(shù)學(xué)這門基礎(chǔ)課的是運(yùn)用邏輯、思辨和推演等理性思維方法討論各種抽象的“數(shù)”和“形”的模式結(jié)構(gòu),是為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識 、為學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識打好基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件;是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)能力 (如分析解決問題的能力 、抽象思維與邏輯推理能力 、計算能力等 ) ;而更重要的是它還具有極大的精神道德價值,能夠引起人的思想品質(zhì)、觀念和道德價值的深刻變革。

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)史和優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的事跡,不但可以擴(kuò)大知識面,加深對數(shù)學(xué)的了解,而且還能夠弘揚(yáng)科學(xué)精神,增強(qiáng)愛國意識,堅定其學(xué)好數(shù)學(xué)。例如 :向?qū)W生講授著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生為了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深入研究生產(chǎn)實際問題作出的巨大貢獻(xiàn);介紹我國數(shù)學(xué)家勇于探索世界難題為國爭光的事跡;在講極限理論時介紹我國魏晉時代劉徽首創(chuàng)的“割圓術(shù)”,我國古代的這一了不起的極限思想是利用圓的內(nèi)接多邊形面積的極限來求出圓的面積。這是中外數(shù)學(xué)史上最早運(yùn)用極限思想的光輝典范 。通過這些事例的介紹,讓每個中學(xué)生懂得,我們的國家和民族,過去和現(xiàn)在在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都有過極大的貢獻(xiàn),讓學(xué)生樹立民族自尊心、自信心,培養(yǎng)他們的愛國主義感情,堅定學(xué)習(xí)信念,從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性,另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神??梢哉f是一舉多得。這樣的教學(xué)例子在數(shù)學(xué)中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。

      數(shù)學(xué)是研究客觀世界中的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),蘊(yùn)涵著極為豐富的辯證唯物主義思想素材,教學(xué)中應(yīng)注意滲透辯證唯物主義的觀點??陀^事物是普遍聯(lián)系的,事物之間的聯(lián)系具有廣泛性、多樣性 。數(shù)學(xué)知識中最能反映這種普遍聯(lián)系觀點的是函數(shù)和排列組合知識。函數(shù)其實就是事物聯(lián)系方式的數(shù)學(xué)模型。無論什么樣的函數(shù)都是自變量與因變量聯(lián)系方式的數(shù)學(xué)形式。排列組合知識最能說明事物之間聯(lián)系的廣泛性和多樣性,在講授這些數(shù)學(xué)概念時,從講理論到講例題都有意識地介紹普遍聯(lián)系的觀點,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時接受辯證思想的熏陶。

      二、更新教育觀念、改變學(xué)習(xí)方式

      教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,有很多規(guī)律和性質(zhì)都是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,探究而歸納總結(jié)出來的。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力及創(chuàng)新探究等能力。就教學(xué)方法而言,我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣,學(xué)會與人交流,嘗受成功的樂趣。

      教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、操作,共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神和創(chuàng)新探究的能力。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作,學(xué)會傾聽、交流、反思,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。在和諧、自由的氣氛中快樂的學(xué)習(xí),在民主、友善的環(huán)境里健康的成長!

      三、努力探索,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

      近些年來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)贏利原則的普泛化對人們的思想道德和價值觀念產(chǎn)生了巨大的影響。 “誠信”意識在人們頭腦中漸漸淡漠了,在我們的校園中,誠信缺失的現(xiàn)象也在部分學(xué)生身上屢有發(fā)生。他們上課不專心,課后作業(yè)抄襲應(yīng)付;考試時采用種種手段作弊;做錯事,違反紀(jì)律,不敢面對現(xiàn)實,隱瞞事實真相,編造謊言,拒不承認(rèn)錯誤,盜取別人財物,拾到錢物據(jù)為己有;與人相處缺乏真誠與信任,背地造謠中傷別人,人際關(guān)系淡薄冷漠,學(xué)生們的種種惡習(xí)與日俱增。所以,我在教學(xué)中努力探索方法,讓學(xué)生們形成一個良好的誠信學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      “千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,通過開設(shè)誠信考場,實行誠信作業(yè),潛移默化的讓我們的學(xué)生真正的成為誠實守信的真人,形成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      高中數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的德育素材,是開展社會主義核心價值觀教育的重要資源,但在教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這需要我們教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于教學(xué)之中。此外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透社會主義核心價值觀德育教育也要注意它的策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,點點滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

      總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格的養(yǎng)成這是不容忽視的,課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂,更是使人性養(yǎng)成的圣殿。

      參考文獻(xiàn):

      [1]杜威.學(xué)校與社會·明日之學(xué)校[M].人民教育出版社,1994.

      [2]鄒藝.數(shù)學(xué)教學(xué)與育人[J].職業(yè)教育,2006.endprint

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