高中政治課滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的探索

侯天姣+趙愛(ài)軍

摘要：“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一，也是學(xué)校教育時(shí)間改革的核心。學(xué)校教育是造就未來(lái)的事業(yè)，需要在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，進(jìn)一步引領(lǐng)中小學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)化與改革。高中政治課更是鏈接高中生學(xué)校學(xué)習(xí)與探索社會(huì)的關(guān)鍵，而政治學(xué)科核心素養(yǎng)是指政治學(xué)科教學(xué)所要培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。如何能在政治學(xué)科的學(xué)習(xí)中，既能圍繞高考的指揮棒，另一方面也應(yīng)該在課堂教育學(xué)習(xí)的互動(dòng)中滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中政治課 學(xué)科核心素養(yǎng) 探索

林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念是強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一，也是學(xué)校教育時(shí)間改革的核心。學(xué)校教育為未來(lái)打基礎(chǔ)的事業(yè)，“核心素養(yǎng)”尤為重要，沒(méi)有核心素養(yǎng)的教育改革，教育實(shí)踐的進(jìn)步就缺了靈魂。對(duì)于一個(gè)喜愛(ài)政治與哲學(xué)的高中學(xué)生，也一直在思考如何能在高中政治的學(xué)習(xí)中，不僅能夠掌握知識(shí)本身，更能在知識(shí)的學(xué)習(xí)中滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的提升？于本文做一些粗淺的探討。

一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)的界定

所謂素養(yǎng)是指由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力，指一個(gè)人的修養(yǎng)。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、外表形象、知識(shí)水平與能力等各個(gè)方面。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

政治學(xué)科核心素養(yǎng)是指政治學(xué)科教學(xué)所要培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。具體包括要培養(yǎng)政治認(rèn)同（有立場(chǎng)、有理想的中國(guó)公民）決定著學(xué)生成長(zhǎng)的方向，是理性精神、法治意識(shí)、公共參與的共同標(biāo)識(shí)和魂魄；理性精神（有思想、有理智的中國(guó)公民）是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與的主觀（主體性）的要求；法治意識(shí)（有自尊、守規(guī)則的中國(guó)公民）是公共參與的必要前提；公共參與（有擔(dān)當(dāng)、有情懷的中國(guó)公民）是法治意識(shí)的必然表現(xiàn)，也是政治認(rèn)同和理性精神的必然結(jié)果（行為）。

四個(gè)要素（政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與）在內(nèi)容上互相交融、在邏輯上相互依存，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。我們可以將這四個(gè)要素的精髓逐步在高中政治學(xué)習(xí)中進(jìn)行貫徹。

政治學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科素養(yǎng)在政治學(xué)科的具體體現(xiàn)，需要我們?cè)谡螌W(xué)習(xí)中建設(shè)和習(xí)練。書本和課堂知識(shí)是基礎(chǔ)，廣泛的課外閱覽、網(wǎng)絡(luò)媒體瀏覽時(shí)輔助渠道。

二、高中政治課教學(xué)滲透學(xué)科核心素養(yǎng)必要性

在現(xiàn)實(shí)生活中，我覺(jué)得高中政治課教學(xué)與滲透學(xué)科核心素養(yǎng)存在一定的矛盾，如果從短期目標(biāo)來(lái)看，高中政治課教學(xué)應(yīng)該是以提高學(xué)生解題能力、提升學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)和核心，這是硬實(shí)力。學(xué)科核心素養(yǎng)在高中政治課上的滲透則是需要潛移默化的過(guò)程，是長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。從表面來(lái)看，提高高中政治課教學(xué)效果和滲透學(xué)科核心素養(yǎng)存在一定的矛盾。

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。高中政治課如果從眼前利益來(lái)看，為了滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)高考目標(biāo)的需要，是低層次的需求，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，學(xué)生的發(fā)展是尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，必然是學(xué)科核心素養(yǎng)所要達(dá)成的目標(biāo)。因此，高中教學(xué)滲透學(xué)科素養(yǎng)是著眼于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和全面發(fā)展的必然要求。

當(dāng)今時(shí)代是信息化時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，人才的素養(yǎng)對(duì)國(guó)家的發(fā)展舉足輕重。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“當(dāng)今世界，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起，變革突破的能量正在不斷積累。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才競(jìng)爭(zhēng)。人才資源作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展第一資源的特征和作用更加明顯，人才競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心。誰(shuí)能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)?！币虼耍艺J(rèn)為中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建設(shè)和習(xí)練，需要全面了解黨的教育方針和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)綜合學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)生得到全面發(fā)展，進(jìn)一步成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、高中教學(xué)滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的路徑

我認(rèn)為教育的本質(zhì)是教會(huì)學(xué)生在未來(lái)更成功地尋求創(chuàng)造獲取幸福的意識(shí)和能力，即為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。教育的本質(zhì)主要通過(guò)學(xué)校的教育氛圍建設(shè)和教師教育實(shí)踐來(lái)落實(shí)，而學(xué)校教育又要通過(guò)各個(gè)學(xué)科的教育教學(xué)去踐行。高中教學(xué)雖然從眼前來(lái)看，要為高考服務(wù)，但最終是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，高考也是人生發(fā)展的一個(gè)重大環(huán)節(jié)。那么，高中的教學(xué)中如何能滲透學(xué)科核心素養(yǎng)呢？

1.尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，精選鮮活的教學(xué)素材，為滲透核心素養(yǎng)營(yíng)造氛圍

學(xué)科核心素養(yǎng)的形成，不是依賴單純的說(shuō)教，而是依靠學(xué)生的親身體驗(yàn)；不是依賴記憶與背誦，而是依賴感悟與思考。因此，高中的政治課教師要盡量尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，精選學(xué)生感興趣的教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生探究的教學(xué)情景，設(shè)置適合學(xué)生參與的活動(dòng)和有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂，啟迪思維。以情感染學(xué)生，用理性啟發(fā)學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感。

通過(guò)情景營(yíng)造氛圍，通過(guò)問(wèn)題啟迪和引導(dǎo)學(xué)生理性思考現(xiàn)象的本質(zhì)，建立班級(jí)或小組的談?wù)撃Ｊ?，在討論和思考中，引?dǎo)學(xué)生達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)有法治意識(shí)和理性精神的中國(guó)公民，培養(yǎng)有立場(chǎng)、有理想的新時(shí)代公民。

2.關(guān)注學(xué)生思維能力的提升和思維品質(zhì)的養(yǎng)成，為滲透核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

學(xué)科基本素養(yǎng)是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練所形成的專業(yè)思維品質(zhì)和形成的專業(yè)基本技能，以及索要達(dá)到的學(xué)科基本目標(biāo)。因此，要滲透學(xué)科核心素養(yǎng)，就要重視學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。而近幾年的北京高考同樣也越來(lái)越重視學(xué)生思維品質(zhì)的考查。

那么，教師如何利用高中課堂培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，滲透學(xué)科的核心素養(yǎng)呢？

教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑和課本的重難引領(lǐng)學(xué)生對(duì)思維難點(diǎn)和問(wèn)題再探討，在討論中提升能力，同時(shí)滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂上教師如果能結(jié)合重要話題，利用豐富的課件展示，如教師在制作微視頻引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時(shí)拋出知識(shí)上的重點(diǎn)，學(xué)生思維上的難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，在討論中培養(yǎng)學(xué)生思維的層級(jí)性和深刻性，同時(shí)滲透學(xué)科核心素養(yǎng)。應(yīng)該會(huì)收到好的效果。endprint

3.實(shí)行基于學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的評(píng)價(jià)方式，為滲透學(xué)科核心素養(yǎng)提供必要條件傳統(tǒng)檢測(cè)高中的教學(xué)質(zhì)量的是基于知識(shí)的評(píng)價(jià)，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度。而要滲透學(xué)科的核心素養(yǎng)，就要求高中的教學(xué)的評(píng)價(jià)方式是為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)，要求老師課堂的設(shè)計(jì)核心以人為本，上課過(guò)程中眼中有學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生在知識(shí)上的收獲，還要關(guān)注學(xué)生在綜合能力和思維能力上的提升，更要引導(dǎo)學(xué)生多思考，多總結(jié)，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、國(guó)家觀、個(gè)人觀等。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)知識(shí)和在學(xué)校的成長(zhǎng)過(guò)程也是個(gè)人自信心的建立過(guò)程，自信心每個(gè)人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要保證，有強(qiáng)大自信的人，成功的可能性就大。自信心的建立和思維品質(zhì)的形成需要一個(gè)艱苦努力的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師和學(xué)生的雙方努力必不可少。教師不僅為學(xué)生在知識(shí)上解疑釋惑，提供方法，更要做學(xué)生情感的疏導(dǎo)師。教師要利用高中的輔導(dǎo)和作業(yè)、試卷批改的契機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生，肯定學(xué)生，表?yè)P(yáng)學(xué)生，相信學(xué)生一定行；讓學(xué)生相信“天道酬勤”；讓他（她）知道自己有行的地方……引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信，帶著一份恰如其分的自信去努力，讓學(xué)生成為有自信、有內(nèi)涵、敢于承擔(dān)的中國(guó)公民。

四、結(jié)論

總之，核心素養(yǎng)的建設(shè)和養(yǎng)成不是一蹴而就的。需要通過(guò)在教育與學(xué)習(xí)的互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行不斷滲透和完善，滲透學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)的圍繞的核心，也是學(xué)科教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)，高中教學(xué)滲透學(xué)科素養(yǎng)不僅是為學(xué)生的眼前利益著想，也有利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，更是培養(yǎng)合格公民的需要。高中政治學(xué)習(xí)正是幫助高中生們能在校園學(xué)習(xí)過(guò)程中與社會(huì)嫁接的橋梁，了解并洞悉當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力，掌握正確的分析方法，在學(xué)習(xí)中的不斷習(xí)練和修正，逐步建成自我核心素養(yǎng)的框架，從而為將來(lái)走向社會(huì)后，能樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并成為國(guó)家發(fā)展的棟梁之材。

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