【摘要】:隨著近年來(lái)我國(guó)文化事業(yè)快速的發(fā)展,在新的文化改革措施引領(lǐng)下,如何在多元文化意識(shí)形態(tài)的影響下培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng)成為了目前我國(guó)音樂(lè)教育者要著力解決的問(wèn)題。在多元文化的沖擊下,雖然學(xué)生的精神生活內(nèi)容極大的豐富,但是多重意識(shí)形態(tài)的影響卻阻撓了學(xué)生藝術(shù)價(jià)值觀的形成,無(wú)法讓學(xué)生形成完善的藝術(shù)思維正確的品味和學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),樹(shù)立音樂(lè)信仰。鑒于此,本文就當(dāng)前多元文化沖擊下學(xué)生音樂(lè)特長(zhǎng)的培養(yǎng)展開(kāi)詳細(xì)分析,并提出相應(yīng)思路,以供廣大藝術(shù)教育者借鑒。
【關(guān)鍵詞】:音樂(lè)教育;文化沖擊;學(xué)生音樂(lè)特長(zhǎng)培養(yǎng);問(wèn)題研究
一、音樂(lè)的功能及音樂(lè)教育的意義
音樂(lè)作為文化意識(shí)的重要組成部分,對(duì)人們的精神生活以及文化價(jià)值觀的形成有著重要的影響,音樂(lè)不僅能構(gòu)建濃厚的藝術(shù)氛圍在潛移默化中影響人們的意識(shí)思維,促進(jìn)人們形成完善的音樂(lè)思感,還能幫助人們調(diào)節(jié)情緒,緩解內(nèi)心的孤獨(dú)和抑郁。由此可見(jiàn),音樂(lè)作為文化意識(shí)的一種對(duì)人生的發(fā)展和藝術(shù)情操的陶冶有著重要意義。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)教育部門(mén)就將音樂(lè)納入到了學(xué)生的基礎(chǔ)教育當(dāng)中,雖然課時(shí)比重有所偏低,但學(xué)科設(shè)置的意義在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成藝術(shù)素養(yǎng),正確認(rèn)知音樂(lè)文化。具體而言,音樂(lè)自產(chǎn)生以來(lái)就具備著感知教育和情緒調(diào)節(jié)的功能;節(jié)奏鮮明、歡快活潑的音樂(lè)旋律常常幫助人們緩解負(fù)面情緒,讓人變得愉快起來(lái),而雄壯威武、充滿(mǎn)氣勢(shì)的歌曲或者旋律能夠激發(fā)人的信念,讓人充滿(mǎn)斗志。反之,充滿(mǎn)憂(yōu)傷、訴說(shuō)離別的歌曲經(jīng)常能勾起人們內(nèi)心中的傷感離別,讓人變得郁郁寡歡。所以說(shuō)不同節(jié)奏和旋律的音樂(lè)往往讓人產(chǎn)生不同的情緒,直接影響著人們的精神世界。同時(shí),音樂(lè)作為思維意識(shí)和感知情態(tài)傳遞的媒介往往有著教育引導(dǎo)作用,不同曲風(fēng)和情緒特點(diǎn)的歌曲能夠?qū)⑵渌N(yùn)含的情感直接傳遞到人們的內(nèi)心深處,讓人感受不同情感。眾多科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,音樂(lè)最能感化與引導(dǎo)人的內(nèi)心,現(xiàn)實(shí)中很多從事幼教的老師常常以音樂(lè)作為教學(xué)媒介,帶領(lǐng)小朋友唱歌跳舞來(lái)感受音樂(lè)的魅力。這種音樂(lè)性的教學(xué)方法主要是充分發(fā)揮音樂(lè)的感知教育功能,通過(guò)音樂(lè)來(lái)激發(fā)孩子們潛在的興趣,能夠讓孩子在音樂(lè)的帶動(dòng)下形成正確的感性思維,完善自身的精神認(rèn)知。與此同時(shí),在神經(jīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,醫(yī)生也常常借助音樂(lè)來(lái)緩解病人焦躁的情緒或是直接采用音樂(lè)對(duì)病人催眠,以此來(lái)達(dá)到精神治療的目的。所以說(shuō),音樂(lè)作為感性文化意識(shí)對(duì)人的藝術(shù)價(jià)值觀樹(shù)立及藝術(shù)情操的形成有著直接引導(dǎo)作用,可有效調(diào)節(jié)人的精神世界,促進(jìn)人形成完善的感知情態(tài)。
二、多元文化沖擊下音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
雖然音樂(lè)有著極強(qiáng)的教育引導(dǎo)功能,但就目前我國(guó)基礎(chǔ)教育情況而言,音樂(lè)雖然是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科,但是其課程教育情況在多元文化的沖擊下已經(jīng)難以有所突破,絕大多數(shù)學(xué)生都不具備音樂(lè)素養(yǎng),不能正確的識(shí)譜唱歌。造成這種情況的原因并不是基礎(chǔ)教育組織架構(gòu)發(fā)生了問(wèn)題,而是在多元文化的沖擊下學(xué)生的認(rèn)知模式和思維方式發(fā)生了明顯的變化。一方面,在西方流行性文化的影響下,學(xué)生不斷追求時(shí)尚和主流,喜歡各種流行性文化元素,沒(méi)有形成完善的自我認(rèn)知認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性。另一方面,受到互聯(lián)網(wǎng)文化的影響,各種粗制濫造,不具備藝術(shù)價(jià)值的流行音樂(lè)及歌曲廣泛傳播,給學(xué)生的正常音樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)了影響,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法形成完善的學(xué)習(xí)意識(shí),以正確的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。因此,在多元文化的沖擊下改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式,打造創(chuàng)新性課堂,著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng),已經(jīng)成為了當(dāng)前音樂(lè)教育中要著手解決的重點(diǎn)問(wèn)題。
三、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)特長(zhǎng)的主要方法
(一)從學(xué)生的愛(ài)好和興趣入手
多元文化沖擊下要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng),就要從學(xué)生的愛(ài)好及興趣出發(fā)進(jìn)行培養(yǎng)。從現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,并不是每個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的人自身就熱愛(ài)音樂(lè)或者說(shuō)熱愛(ài)音樂(lè)專(zhuān)長(zhǎng),很多學(xué)生學(xué)習(xí)它完全是家長(zhǎng)的旨意,而學(xué)生自身缺乏興趣。眾所周知,興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力,對(duì)于任何教學(xué)來(lái)說(shuō),教師都是先從學(xué)生的興趣下手,而音樂(lè)特長(zhǎng)培養(yǎng)也是如此。這就要求在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng)方面,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感以及自我表現(xiàn)來(lái)找到音樂(lè)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異,重視學(xué)生的興趣引導(dǎo),在充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的前提下,著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣與愛(ài)好,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣的時(shí)候才是教育的最佳時(shí)機(jī),促進(jìn)學(xué)生形成音樂(lè)認(rèn)知觀念,樹(shù)立正確的藝術(shù)思維,努力地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。
(二)讓學(xué)生欣賞音樂(lè) 擴(kuò)展想象空間
學(xué)生音樂(lè)特長(zhǎng)的培養(yǎng)還要讓學(xué)生通過(guò)欣賞音樂(lè),增強(qiáng)自身的想象力,以此才能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的提升,形成完備的音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)是一種高度文化集成的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它是通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)引起聯(lián)想而產(chǎn)生形象。這種形象是通過(guò)欣賞音樂(lè)而產(chǎn)生的。音樂(lè)欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、理解音樂(lè)內(nèi)容,能夠通過(guò)學(xué)讓學(xué)生主動(dòng)地欣賞音樂(lè),提升學(xué)生的鑒賞力和表現(xiàn)力,在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,親身實(shí)踐和積極思考,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的注意力和記憶力,還要通過(guò)感受音樂(lè)的語(yǔ)言變化,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。想象力是在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)大腦思維加工而形成的形象表現(xiàn),這有助于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。音樂(lè)欣賞給學(xué)生的想象力提供一個(gè)廣闊的舞臺(tái),學(xué)生能在音樂(lè)中聽(tīng)到很多東西,做到心領(lǐng)神會(huì),身臨其境,同時(shí)產(chǎn)生一種表現(xiàn)的欲望,這時(shí)教師對(duì)學(xué)生啟發(fā)和引導(dǎo),學(xué)生就能充分發(fā)揮想象力,但由于音樂(lè)的表情內(nèi)容有顯著的變化,同一樂(lè)曲由于沒(méi)有詞義,沒(méi)有特定的時(shí)間、地點(diǎn)變化,往往導(dǎo)致欣賞者產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)具有強(qiáng)烈的主觀性。因此在欣賞教學(xué)中要努力打破學(xué)生的思維定勢(shì),嘗試讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)后將內(nèi)心的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為外在的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),通過(guò)師生之間和小組之間的交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。
(三)樹(shù)立音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)
音樂(lè)是培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)的重要途徑,在多元文化的影響下,要培養(yǎng)學(xué)生形成音樂(lè)特長(zhǎng),具備較高的藝術(shù)素養(yǎng),就要了解教學(xué)情態(tài),明確教學(xué)目標(biāo)。蘇聯(lián)著名音樂(lè)學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“音樂(lè)文化是培養(yǎng)道德文明和智慧的重要途徑”。音樂(lè)教育具有較強(qiáng)的想象空間和藝術(shù)表達(dá)能力,不強(qiáng)調(diào)理論性知識(shí)的傳授,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知和理解能力,也就是進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)審美教育。這就要求音樂(lè)教師要注重教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,目標(biāo)設(shè)計(jì)過(guò)多過(guò)來(lái),學(xué)生應(yīng)接不暇,接受不了,形成知識(shí)消化不良的現(xiàn)象,目標(biāo)設(shè)計(jì)的偏少偏易,難以滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。這就要求音樂(lè)老師要詳細(xì)分析學(xué)科特點(diǎn),分析學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),設(shè)置不同的教學(xué)情境目標(biāo),要從實(shí)際出發(fā),能夠讓學(xué)生在正確教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下,形成完備的認(rèn)知思維,有效的品鑒音樂(lè)內(nèi)容。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng),要改變教學(xué)觀念,要求學(xué)生大膽表現(xiàn)音樂(lè),表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力和審美能力的重要途徑。音樂(lè)教育要注重學(xué)生的表演和創(chuàng)作技能的發(fā)展,要努力激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)熱情。
四、結(jié)語(yǔ)
在多元文化沖擊下要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)特長(zhǎng)就要以興趣為引導(dǎo),著重于學(xué)生潛在學(xué)習(xí)欲望的激發(fā),只有根據(jù)學(xué)生的興趣的特點(diǎn)設(shè)置教學(xué)目標(biāo),才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)音樂(lè)鑒賞,具備音樂(lè)想象力,形成正確的音樂(lè)思維。
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作者簡(jiǎn)介:尹蒙蒙(1986.11—),山東省臨沂市人,單位:煙臺(tái)南山學(xué)院。