從寄情山水到暮年壯心

【摘要】：韋繡孟性喜山水，又心懷家國天下。以一八九五年甲午中日戰(zhàn)爭為分界線，他的詩歌前期以登高望遠、寄情山水為主，抒發(fā)了少年壯志的豪情，后期以懷才不遇、國破家亡為主，抒發(fā)了孤獨而濃烈的愛國情懷。

【關(guān)鍵詞】：壯族文人；韋繡孟；愛國情懷

韋繡孟（1856--1929年），中渡（今廣西鹿寨縣）人，字嶧芝，號茹芝山人。出身書香門第，其祖韋布澤通經(jīng)史；其父韋麟閣擅詩，有《小舟別墅遺集》傳世。繡孟于光緒十二年丙戌（1886年）入京應(yīng)選拔貢，初不利，經(jīng)入國子監(jiān)補習(xí)，方以教習(xí)供職鑲黃旗官學(xué)，光緒十九年癸巳（1893年）教習(xí)期滿，引以知縣用。至宣統(tǒng)元年已酉（1909年）止，居山東17年，除1900年短時間任金鄉(xiāng)縣代理知縣外，大部分時間依人做客。宣統(tǒng)元年春，因父病故，急從山東返回故鄉(xiāng)，從此不復(fù)出，往來于桂林、中渡兩地，日以議論國事、吟詠訪友為務(wù)。民國十八年（1929年）病故。[1]

《茹芝山房吟草》主要收錄了韋繡孟的詩歌創(chuàng)作，全書共有五百余首，通本分為“學(xué)馀吟草”、“旅行吟草”、“宦游吟草”和“退藏吟草”四部分組成，紋絡(luò)清晰。韋繡孟性喜山水，又心懷家國天下。以一八九五年甲午中日戰(zhàn)爭為分界線，他的詩歌前期以登高望遠、寄情山水為主，抒發(fā)了少年壯志的豪情，后期以懷才不遇、國破家亡為主，抒發(fā)了孤獨而濃烈的愛國情懷。

一、以個人志向和遠大抱負為主線的前期詩

為何以一八九五年甲午中日戰(zhàn)爭為分界線？那是因為一八九五年甲午中日戰(zhàn)爭前，是韋繡孟從進京趕考到赴山東上任之前的一段時期，以當(dāng)時的社會環(huán)境和個人心境來說，當(dāng)時他的詩歌更著重于表現(xiàn)登高望遠的遠大抱負和少年壯志不言愁的個人思想情感，同時也涉及了一些對時事政治的感悟，但就大體而言，還是以個人志向和遠大抱負為詩歌主體情感。

“學(xué)馀吟草”，起丁丑，訖乙酉。韋繡孟于30歲之際進京趕考，以趕考前的時期為分水嶺，講述了他趕考前那段悠游自在、意氣風(fēng)發(fā)以及對前途充滿信心和抱負的少年時光。

“秋光一點鳳池西，行盡深林望欲迷。寺古不隨歷劫改，山高羞與眾峰齊。

蕭疏葉飐去來路，斷續(xù)帆爭上下溪。我忝腰鞍太匆遽，無因長聽寶雞啼?！?/p>

——《秋日過金山寺》[2]

歲考在即，韋繡孟必須盡快趕回去作準(zhǔn)備，盡管金山寺一帶風(fēng)景宜人，也不能逗留?！八鹿挪浑S歷劫改，山高羞與眾峰齊”，字面上說寺廟的古老不會因為歷經(jīng)劫難而改變，鳳山也不會和其他山峰比高，但是細細一品，頗有“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”[3]之感。

“旅行吟草”，起丙戌，訖癸巳。在供職做教習(xí)的這段期間，詩人情感起伏糾結(jié)，失落和希望夾雜其間。而這份復(fù)雜的感情，也隨著教習(xí)的結(jié)束發(fā)生轉(zhuǎn)變：

“洪流東瀉逼城高，馮鋏曾彈敢憚勞。雁入云端迷泰岳，人從日下卸征袍。

轉(zhuǎn)嗤失馬寧非福，莫待亡羊始固牢。整備阿娘新嫁事，來朝廚下試躬操。人海人山入望迷，齊良從此但驕妻。笑緣魚木來求鯉，且戢牛刀漫割雞。芳草連天空憶遠，落花著地任沾坭。酒馀一事尤堪哂，月滿明湖自索題?！?/p>

——《初入濟南二首》[2]

他初入濟南，做候補縣令，雖覺大材小用，但也不敢多求，擔(dān)心連縣令都沒得做，頗帶抑郁失落之情。以“緣木求魚”、“殺雞焉用宰牛刀”、“齊良”這些典故來嘲諷自己的境遇，但失落之中又帶著躍躍欲試的心情，“整備阿娘新嫁事，來朝廚下試躬操”一句還是掩蓋不住詩人內(nèi)心的喜悅，有撥開云霧見月明之感。

二、以愛國憂民思想情感為主線的后期詩

一八九五年時值甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，國家處于危亡動蕩之際，人民處于水深火熱之中，這些痛苦折磨著韋繡孟的內(nèi)心，郁郁不得志的官場和節(jié)節(jié)敗退的國家戰(zhàn)爭，使他夜不能寐。此時，他的詩歌思想情感已從抒發(fā)個人志向和抱負轉(zhuǎn)變?yōu)閻蹏鴳n民的思想感情。

“宦游吟草”，起甲午，訖戊申。韋繡孟在山東居住17年，大部分時間依人做客，有時應(yīng)一些差事，并不被重用，加之中年喪女，所以心情頗郁，但是即使身處苦痛，也從不失赤子之心，那份對外敵的仇恨，對家國的熱愛之情愈演愈烈。

“轉(zhuǎn)憾當(dāng)年錯鑄成，洋氛終始逼圓明。通商五口自開港，問罪六師紛駐京。變法逋臣難任法，專城亂黨促盟城。黃巾已兆桓靈運，殺賊何堪仗綠營。頻年轉(zhuǎn)餉竭民膏，寇至三軍早遁逃。一矢未加原我怯，百端相脅讓人驕。禍延甲午償多款，機失庚申約數(shù)條。太息伊犁兼馬尾，助成馀焰恨滔滔?！?/p>

——《感事六首》之二[2]

“對于清政府與帝國主義簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約，如《馬關(guān)條約》、《伊犁條約》、《辛丑條約》等，詩人感到極度悲痛而哭泣，‘泣血摧肝。對于慈禧太后、光緒帝的逃跑不抵抗以及兵無斗志，怕死逃生感到憤恨，這就表現(xiàn)了韋繡孟的愛國主義之心，愛自己的祖國之情?！盵4]全詩寥寥幾句，道盡了短短幾十年內(nèi)國家的衰敗落魄，人民的苦仇深怨，一個“恨”字，如滔滔火焰，恨不得燒盡那無恥殘暴的侵略者，和那些懦弱無能的上層人士。

“退藏吟草”，起己酉，迄戊午。韋繡孟的晚年并不十分愉快，父親病逝、叔侄傷逝、女兒早逝讓他痛苦不堪，國之破敗，家之伶仃，人至晚年，英雄遲暮。韋繡孟的晚年，生出了一種孤獨的愛國情懷，沉郁而濃烈。

“薄有田疇怎不歸？寸心飄蕩愿俱違。偶談詩酒無賓主，欲問乾坤孰是非？

恨賦文通嗟別苦，年催王粲未人依。一腔熱血傾彌注，又見黃埃擁帝畿?！?/p>

——《徹夜不寐，偶成一首》[2]

詩人自問“怎不歸”，自答“愿俱違”。人至暮年，經(jīng)歷生離死別，又遠離故鄉(xiāng)，本想不問世事，奈何一寸丹心仍炙熱，一腔熱情仍念國，這是種把國家危亡與自身命運緊緊相連的、孤獨而高尚的愛國情懷。

三、結(jié)語

《茹芝山房吟草》是韋繡孟在世時唯一一本完全收錄了自己詩歌的集子，它不僅是詩歌集，更像是作者本身的人生白皮書：年少時意氣風(fēng)發(fā)，表達了他少年不羈之情；青年時壯志凌云，寄情山水，表達了他青年豪情壯志之情；中年時身處縣令，雖是芝麻小官卻心系家國天下，怒于外敵入侵，憤于政府軟弱，表達了他慷慨激昂之情；晚年時退藏家鄉(xiāng)，雖處垂暮之年卻老驥伏櫪，為國之難、民之災(zāi)泣血肝膽，老而彌堅，表達了他壯志不已之情。這一份濃烈而沉郁、孤獨而不衰的愛國之情，在壯族文學(xué)的世界中，化成了一顆恒久的明珠，耀眼而美麗。

參考文獻

[1]顧紹柏.晚近壯族文人詩歌與韋繡孟[J].民族文學(xué)研究，1988（5），66.

[2]韋繡孟.顧紹柏.茹芝山房吟草[M].南寧：廣西人民出版社，1993，3-440.

[3]郭茂倩.樂府詩集[M].北京：中華書局，1999，1036.

[4]黃慶印.壯族哲學(xué)思想史[M].南寧：廣西民族出版社，1996，08（1），245.

作者簡介：農(nóng)文君，女，壯族，籍貫：廣西靖西，學(xué)校專業(yè)：廣西民族大學(xué)文學(xué)院2015級中國民間文學(xué)。