大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究

袁子淳

【摘要】：綜上所述，英語(yǔ)是大學(xué)教學(xué)的重要課程，其重要性是不言而喻的，英語(yǔ)教學(xué)中離不開對(duì)文化的滲入，但從目前大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)的現(xiàn)狀而言，嚴(yán)重存在著英語(yǔ)文化教學(xué)的生態(tài)失衡問(wèn)題，這十分不利于學(xué)生英語(yǔ)綜合能力的發(fā)展。因此，本文筆者先分析了其生態(tài)失衡的原因，也提出了有效的解決對(duì)策，期望對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的順利進(jìn)行能有所幫助。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)英語(yǔ)；文化教學(xué)；生態(tài)失衡；對(duì)策

大學(xué)階段的學(xué)生面臨著就業(yè)問(wèn)題，因而此時(shí)期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)尤為重要，不僅要注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能的培養(yǎng)，更要注重對(duì)學(xué)生多元文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的培養(yǎng)。從目前較多大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀態(tài)來(lái)看，他們對(duì)跨語(yǔ)言文化了解的比較深入，卻忽視對(duì)自己本土文化的研究，出現(xiàn)了英語(yǔ)表達(dá)本土文化時(shí)的“失語(yǔ)”現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)體系一直處于失衡的狀態(tài)。在大學(xué)教學(xué)中構(gòu)建平衡的文化教學(xué)生態(tài)體系既是高等教育國(guó)際化的需求，也是確保文化生態(tài)系統(tǒng)平衡的基本需求。因此，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策進(jìn)行研究十分有必要。

一、生態(tài)失衡概述

所謂大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的生態(tài)失衡，實(shí)際上是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有注重用英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)于自己本土的文化并不了解，更不知道應(yīng)該如何去用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化。這無(wú)論是對(duì)于學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力而言，還是對(duì)于中國(guó)文化的傳播方面而言，都是極為不利的。

二、重要性及現(xiàn)狀分析

英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得全面發(fā)展的必然途徑，尤其是在現(xiàn)代化的社會(huì)中，對(duì)于人才的需求和要求逐漸提升，英語(yǔ)已成為人們溝通、交流的必備工具，在學(xué)生的生活及學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用，因此，只有確保大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)處于有效的狀態(tài)時(shí)，學(xué)生才能夠逐漸獲得全面的發(fā)展，才能夠真正具有較強(qiáng)的英語(yǔ)能力，成為社會(huì)真正需要的高質(zhì)量人才。因此，實(shí)際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，需要立足于英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的最前沿，并根據(jù)目前國(guó)際發(fā)展的大趨勢(shì)，將各國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中積極弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要注重面向世界的教學(xué)，將國(guó)際中先進(jìn)的教學(xué)理念融入到實(shí)際教學(xué)中，確保我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的順利發(fā)展。當(dāng)然，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中還必須要重視生態(tài)文化的建設(shè)，這樣才能有效平衡文化差異，確保文化發(fā)展處于主動(dòng)狀態(tài)中，同時(shí)在確保文化多樣性之時(shí)，也要將民族文化結(jié)合在內(nèi)，增強(qiáng)本國(guó)的綜合實(shí)力，形成正確的社會(huì)意識(shí)，確保我國(guó)教育事業(yè)得到健康、有序的發(fā)展。

21世紀(jì)背景下的社會(huì)，信息更新的尤其的快，大學(xué)生面對(duì)的信息越來(lái)越多，也越來(lái)越復(fù)雜，尤其是國(guó)外大量不良信息的侵入，使得學(xué)生很難形成正確的思想觀念，加上較多學(xué)生崇洋媚外的思想使得外國(guó)文化十分的受寵，忽視并冷落了中華民族的本土文化，使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化很難得到有效的傳承，尤其是在開展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，其積極作用很難得到有效的發(fā)揮，局限了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的提升，也局限了學(xué)生的全面發(fā)展。此外在目前大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中，較多英語(yǔ)老師將教學(xué)的重心都放在了英語(yǔ)語(yǔ)法的講解及英語(yǔ)學(xué)習(xí)技巧的傳授中，未能與目前社會(huì)高速發(fā)展的現(xiàn)狀結(jié)合起來(lái)，這更體現(xiàn)出了目前較多英語(yǔ)老師并沒(méi)有生態(tài)教學(xué)的意識(shí)與具體對(duì)策，這也是導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)失衡的重要原因之一。同時(shí)實(shí)際教學(xué)過(guò)程中較多老師不具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自身的英語(yǔ)文化教學(xué)素養(yǎng)不足，這些都局限了英語(yǔ)文化教學(xué)的成效，使得學(xué)生的英語(yǔ)能力、文化素養(yǎng)都處于不足的狀態(tài)中。

三、具體策略分析

1、選擇最適宜的教學(xué)模式

隨著教育的不斷發(fā)展，我國(guó)的教育體制在不斷革新，想要確保大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)始終處于高效的狀態(tài)中，則需要加強(qiáng)對(duì)最合理教學(xué)模式的選擇，為大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)文化教學(xué)的開展提供有利條件。同時(shí)要注重將環(huán)境與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，使英語(yǔ)教學(xué)與文化真正的聯(lián)系起來(lái)。此外，實(shí)際大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，老師不僅要加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)英語(yǔ)語(yǔ)言的授課，還需要給學(xué)生營(yíng)造良好的英語(yǔ)交流氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)的想法，讓學(xué)生明確語(yǔ)言背后文化的重要支撐作用，引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)言作為提升自己修養(yǎng)的有效途徑，參與到中華文化的建設(shè)工作中，及時(shí)學(xué)習(xí)并掌握國(guó)外創(chuàng)新的知識(shí)理念，同時(shí)也將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播出去，提升我國(guó)文化在國(guó)際交流中的地位，真正使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不再出現(xiàn)文化失衡的現(xiàn)象。

2、注重多元化教學(xué)生態(tài)的構(gòu)建

我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的固有模式已經(jīng)存在多年，想要徹底轉(zhuǎn)變此陳舊的教學(xué)模式，則需要注重多元化教學(xué)生態(tài)的合理構(gòu)建，因而可以從兩個(gè)角度著手：第一，正確看待英語(yǔ)教學(xué)工作，明確目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)，堅(jiān)持文化素質(zhì)教育的基本原則，確保在英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，將文化真正的滲透其中，構(gòu)建高文化素養(yǎng)的大學(xué)英語(yǔ)老師隊(duì)伍。同時(shí)要定期開展培訓(xùn)，以此來(lái)不斷完善英語(yǔ)老師隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將生態(tài)文化教學(xué)的作用不斷的發(fā)揮出來(lái)，給予學(xué)生全面發(fā)展的機(jī)會(huì)；第二，要堅(jiān)持理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，不可在出現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容全部集中在課本中的現(xiàn)象，要將英語(yǔ)教學(xué)延伸到課外，延伸到生活及社會(huì)中，并在實(shí)踐練習(xí)的過(guò)程中將中華民族的文化合理的滲透其中。比如：學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)寫作時(shí)，老師可以巧將中華民族的文化作為寫作的主題；學(xué)生在進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)之時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將中華民族文化作為口語(yǔ)練習(xí)的主題，等等。相信通過(guò)老師多元化的引導(dǎo)，能真正的將學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)與生態(tài)文化結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的民族文化意識(shí)，從而樂(lè)于繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化，真正提升自身的英語(yǔ)聽、說(shuō)、讀、寫、譯能力，獲得真正意義上的全面發(fā)展。

【總結(jié)】

綜上所述，大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)之所以失衡國(guó)家的教育政策、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師都有直接的關(guān)系。因此，實(shí)際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，國(guó)家教育部門要給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)制定明確的教學(xué)目標(biāo)，注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)文化素養(yǎng)的提升。要加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，這樣學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力在提升之時(shí)，自然能夠更好的用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化，促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃樂(lè)丹. 大學(xué)英語(yǔ)課堂的生態(tài)失衡和對(duì)策研究[J]. 吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（下旬）. 2014（01）：52-54.

[2]楊東杰，王維倩.大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)生態(tài)失衡與對(duì)策研究[J]. 黑龍江高教研究. 2013（12）：150-152.