鄭路
摘要:本文基于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的視角,對(duì)“語(yǔ)言學(xué)概論”的教學(xué)過(guò)程加以改革,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法三方面提出具體舉措,以期實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)言學(xué)概論”的理論教學(xué)與“對(duì)外漢語(yǔ)”的實(shí)踐教學(xué)之間的順利對(duì)接。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言學(xué)概論;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);課程改革
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)38-0114-02
一、改革背景
“語(yǔ)言學(xué)概論”作為普通語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)課程,與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,如果我們?cè)谥v授普通語(yǔ)言學(xué)理論時(shí),能夠有針對(duì)性地做一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的改進(jìn),就能充分發(fā)揮“語(yǔ)言學(xué)概論”課程對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)作用,在使學(xué)生提升理論素養(yǎng)的同時(shí),激發(fā)其從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的興趣,提升其對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)技能,為今后從事該領(lǐng)域的研究或工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)改革的具體措施與方法
1.明確教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化本課程的應(yīng)用性質(zhì)。學(xué)以致用是理論教學(xué)的根本目標(biāo)。因此,在概述環(huán)節(jié),就應(yīng)將本課程的實(shí)用性對(duì)學(xué)生交代清楚,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),可以深入了解不同語(yǔ)言之間的共性與個(gè)性,掌握分析語(yǔ)言的一把鑰匙,通過(guò)將漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的對(duì)比分析,既能加深我們對(duì)漢語(yǔ)的理解,也能對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)起到很好的指導(dǎo)作用。這就要求我們?cè)诮淌诨纠碚摰耐瑫r(shí),適當(dāng)?shù)叵驅(qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)作一定的傾斜和銜接,讓學(xué)生學(xué)有所用、學(xué)以致用。
2.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性。目前本課程使用的通行教材是葉蜚聲、徐通鏘編著,王洪君、李娟修訂的《語(yǔ)言學(xué)綱要》。該書(shū)雖然對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言學(xué)界的最新成果作了部分吸收,對(duì)過(guò)去的一些相對(duì)陳舊的觀點(diǎn)作了修正,但是對(duì)于我們所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),這本教材并不完全適用,需要我們對(duì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和修改:對(duì)教材沒(méi)有涉及的內(nèi)容可以做必要的增補(bǔ),對(duì)教材當(dāng)中與對(duì)外漢語(yǔ)相關(guān)而闡述不夠透徹的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和延伸。比如西方主要語(yǔ)言學(xué)流派的相關(guān)介紹一直以來(lái)都對(duì)構(gòu)建對(duì)外漢語(yǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系起著非常重要的作用,本身又屬于“語(yǔ)言學(xué)概論”的教學(xué)內(nèi)容,而該教材卻沒(méi)有涉及。如果我們預(yù)先對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué),不僅能夠與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作有效的銜接,而且也為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的其他教學(xué)內(nèi)容節(jié)省了寶貴的時(shí)間。
3.改變教學(xué)方法,加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)。(1)以問(wèn)題導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,以追問(wèn)深化理論理解。理論教學(xué)的最終目的是要運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題,而提問(wèn)和質(zhì)疑恰恰是理論運(yùn)用的前提條件。因此,要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力,首先應(yīng)該培養(yǎng)他們的提問(wèn)能力,具體的方法是:以問(wèn)題導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,以深化學(xué)生的理論理解。比如,語(yǔ)音教學(xué)中的音位理論相對(duì)抽象,在學(xué)生已經(jīng)知道元輔音音質(zhì)差別的基礎(chǔ)上,我們可以設(shè)置如下問(wèn)題:從實(shí)際發(fā)音情況看,沒(méi)有哪兩個(gè)人的發(fā)音是完全一樣的,但為什么讓不同的人發(fā)某一個(gè)指定的元音或輔音時(shí),我們感覺(jué)是同一個(gè)音?就同一個(gè)人的發(fā)音而言,有時(shí)候我們明明知道所發(fā)的元音或輔音一定是不同的,但為什么又把它們當(dāng)成同一個(gè)語(yǔ)音單位?這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻不易回答。事實(shí)上,人對(duì)語(yǔ)音的感知是一種范疇感知,具有很強(qiáng)的選擇性和概括性,人們對(duì)語(yǔ)音的心理印象是在對(duì)客觀聲音進(jìn)行過(guò)濾和篩選之后才形成的。語(yǔ)音差別在語(yǔ)言中只體現(xiàn)一種功能——把不同的意義區(qū)別開(kāi)。因此,人們對(duì)語(yǔ)音差別的感知并非一視同仁,不是根據(jù)語(yǔ)音的自然屬性,而是根據(jù)其是否區(qū)別意義:凡是和區(qū)別意義有關(guān)的語(yǔ)音差別,人們就一定會(huì)敏銳感覺(jué)到差異之處,否則就會(huì)影響語(yǔ)言信息的傳遞,導(dǎo)致聽(tīng)不懂或誤解別人的意思;凡是和區(qū)別意義無(wú)關(guān)的語(yǔ)音差別,人們對(duì)其的感知就會(huì)遲鈍,甚至完全不能感知。通過(guò)不斷地提問(wèn)導(dǎo)入,理論的學(xué)習(xí)和理解就會(huì)不斷深化。并且,伴隨著提問(wèn)的逐步深入,理論就會(huì)逐步呈現(xiàn)相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象的豐富細(xì)節(jié),這就為學(xué)生運(yùn)用理論去觀察和解釋有關(guān)現(xiàn)象提供了可能,理論對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的科學(xué)觀察和有效解釋也才可能落到實(shí)處。(2)以具體的語(yǔ)言材料作為理論理解的前提,通過(guò)理論解釋提高學(xué)生的思辨能力。任何語(yǔ)言學(xué)理論都應(yīng)以具體的語(yǔ)言事實(shí)為依據(jù)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),對(duì)理論的理解必須以對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的掌握為前提。因此,在講授某一理論時(shí),我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)用主義的立場(chǎng)出發(fā),讓學(xué)生在實(shí)際的對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象作分析解釋的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)理論的價(jià)值與魅力。主要方法是:為學(xué)生展示一定數(shù)量的語(yǔ)言材料,當(dāng)學(xué)生在分析材料的過(guò)程中遇到無(wú)法解決的困難時(shí),再適時(shí)地引入恰當(dāng)?shù)睦碚撘罁?jù),給出解決的方案,讓學(xué)生感受到理論的實(shí)用性。所謂理論解釋,是指將理論知識(shí)同實(shí)際的語(yǔ)言現(xiàn)象相結(jié)合,充分利用和展現(xiàn)理論的解釋功能,這不但能夠描寫相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象,而且有能力對(duì)這些語(yǔ)言現(xiàn)象背后的理?yè)?jù)進(jìn)行解釋。學(xué)會(huì)運(yùn)用理論來(lái)對(duì)客觀現(xiàn)象背后的理?yè)?jù)進(jìn)行解釋,是理論運(yùn)用的一個(gè)非常重要的指標(biāo),也是我們培養(yǎng)學(xué)生理論運(yùn)用能力的重要環(huán)節(jié)。比如,在教學(xué)過(guò)程中,我們可以給學(xué)生提供如下例句:a1.杯子在茶幾上面—a2.?杯子在茶幾下面;b1.汽車在大廈前邊—b2.?大廈在汽車后邊;c1.郵票貼在信封上—c2.?信封貼在郵票上。兩句的真值一樣,但學(xué)生都會(huì)覺(jué)得前一句自然,后一句別扭。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)通過(guò)直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解釋上述現(xiàn)象時(shí),我們?cè)賮?lái)引入適合解釋這一問(wèn)題及其背后理?yè)?jù)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,語(yǔ)言的意義直接反映的是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),語(yǔ)言的組織形式是人的認(rèn)知活動(dòng)的外化表現(xiàn)。因此,語(yǔ)言形式總是和人的認(rèn)知方式相一致,如果語(yǔ)言形式背離了人的認(rèn)知方式,就不易被人們所接受。從人的認(rèn)知習(xí)慣來(lái)看,當(dāng)人們?nèi)ビ^察和感知處于同一空間內(nèi)的兩個(gè)物體時(shí),目光不可能同時(shí)聚焦于兩個(gè)物體,只能將注意力集中在其中一個(gè)物體之上,這個(gè)物體因?yàn)槭艿疥P(guān)注而在人的心理上留下鮮明突出的印象,另一個(gè)物體則只能作為受關(guān)注物體的陪襯,從而形成“主體—背景”的認(rèn)知模型。一般說(shuō)來(lái),體積、面積相對(duì)較大的物體通常被看作背景,體積、面積相對(duì)較小的物體通常被當(dāng)作主體,而在漢語(yǔ)里,“在……上/下/前/后”這個(gè)語(yǔ)言形式中插入的成分通常是表示背景的,(a2)、(b2)和(c2)之所以感覺(jué)別扭,是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)構(gòu)中的名詞所表示的都是體積或面積相對(duì)較小的物體,這樣的物體本應(yīng)成為主體,而由于結(jié)構(gòu)的原因淪為背景,違背了上述的認(rèn)知規(guī)律,所以句子讓人難以接受。當(dāng)然,具體的語(yǔ)言材料除了由教師提供外,還可以讓學(xué)生自己調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)比較和聯(lián)系的方式激發(fā)其理論興趣和參與課堂教學(xué)的積極性。(3)將語(yǔ)言學(xué)的基本理論與對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。在講清了語(yǔ)言學(xué)的基本概念和各種主流理論之后,我們還需要更進(jìn)一步,將其與對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,向?qū)W生強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用的重要性。在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力,即將基本的語(yǔ)言學(xué)理論做適當(dāng)延伸,解決對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題是非常重要的。要解決這個(gè)問(wèn)題,必然涉及到漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言的差異對(duì)比問(wèn)題。從語(yǔ)言類型的角度來(lái)看,漢語(yǔ)與其他語(yǔ)言體現(xiàn)出非常明顯的差別:世界上的其他主要語(yǔ)言基本上都屬于屈折語(yǔ)或黏著語(yǔ),在表達(dá)結(jié)構(gòu)意義時(shí)都有一定程度的屈折變化,而漢語(yǔ)則屬于缺乏屈折變化的孤立語(yǔ),其語(yǔ)法意義的體現(xiàn)更依賴于詞序和虛詞。從語(yǔ)言和文字的關(guān)系來(lái)看,其他語(yǔ)言的文字基本上屬于表音文字,而漢字則屬于意音文字。這兩個(gè)方面也正是很多外國(guó)人認(rèn)為漢語(yǔ)難學(xué)的根本原因所在。因此,我們?cè)诰唧w的教學(xué)過(guò)程中,既要將語(yǔ)言的普遍規(guī)律和學(xué)生講清楚,更要進(jìn)一步有針對(duì)性地將漢語(yǔ)和其他語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)比較其在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和文字等各方面的差異,讓學(xué)生掌握語(yǔ)言對(duì)比的方法,從而在今后的教學(xué)中有針對(duì)性地分析講解漢語(yǔ)的重點(diǎn)難點(diǎn)。(4)開(kāi)展多樣化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在課外環(huán)節(jié),根據(jù)某些教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),將有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容分解成具體的小論題,或者是開(kāi)列一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小論文題目,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣,組成課題小組,選擇某個(gè)論題,參考有關(guān)的研究成果,搜集一定數(shù)量的語(yǔ)言材料,總結(jié)一些規(guī)律,并寫成研究報(bào)告或小論文。這樣,在研究過(guò)程中,學(xué)生們自然地閱讀了有關(guān)的語(yǔ)言學(xué)論著,培養(yǎng)了搜集語(yǔ)料、分析語(yǔ)言現(xiàn)象、歸納語(yǔ)言規(guī)律的能力,也加深了他們對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)的理解。同時(shí),這種活動(dòng)容易讓學(xué)生獲得成就感,可以充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)他們的積極性。
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