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      淺談小學音樂快樂教學策略之我見

      2017-10-21 02:41劉成波
      新教育時代·學生版 2017年32期
      關鍵詞:快樂小學音樂

      劉成波

      摘 要:小學音樂教育不光是培養(yǎng)音樂家,而對培養(yǎng)全面的創(chuàng)造型人才也有著不可低估的作用,讓所有的教育對象都受到音樂美的熏陶,提高他們的藝術素質和音樂審美能力,并在音樂教學中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性,促使學生德、智、體、美的全面發(fā)展,從而使全民族的素質得到提高,這就是音樂教育最重要的功能,使它在素質教育中占據(jù)著重要的地位。

      關鍵詞:小學 音樂 教學 快樂 方法

      世界上許多國家對音樂教育都很重視,我國二千多年前的孔子就是一位音樂愛好者和倡導者,他認為:“移風易俗,莫過于樂。”古希臘大哲學家柏拉圖曾說過:在教育中“我們一向對于身體用體育,對于心靈用音樂?!币粋€人經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂,可以使他的思想感情潛移默化,形成高尚的道德品質,因而我在音樂教學實踐中注重讓學生在優(yōu)美動聽的音樂中了解美,認識美,接受美,以美導真,以美引善,使千姿百態(tài)的美有所附著,促使學生形成高尚的情操。那么怎樣才能通過音樂教育,對學生進行各方面素質的培養(yǎng)。也就是音樂教育應如何為素質教育服務呢?多年的教學實踐,我覺得很重要的一點就是要注重“樂(yue)中寓教”,所謂“樂中寓教”有兩個含意:其一,是指我們教材中所選入的音樂作品,本身 具有一定的教育內涵,那優(yōu)美的樂調,雋永的歌詞,塑造出如詩的境界,如畫的形象, 表達出人們對英雄人物正義事業(yè)的贊頌,對美好生活的向往,教師的要善于因勢利導, 或點撥深化,或引伸升華,將作品蘊含的教育內涵適時給予展現(xiàn),具體地說就是寓思想 教育,情操培養(yǎng)于音樂教育之中。其二,是指教師無論是在唱歌、唱游、還是器樂教學, 欣賞和傳授音樂知識技能都要始終圍繞著智力開發(fā),并通過可感、可聞的音樂讓學生體 驗到探索創(chuàng)造的無窮樂趣,我們的素質教育目標才能在教學相長中順利實現(xiàn)。

      一、發(fā)揮學科特點,在聽聽、唱唱、跳躍、奏奏中接受教育

      寓高尚的道德品質教育在音樂教育中,只有遵循音樂學科的規(guī)律,充分發(fā)揮學科特點,才能收到良好效果。正如音樂教學大綱中指出的那樣“小學音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注意音樂知識教學,音樂能力的培養(yǎng),思想品德教育的配合?!币簿褪撬枷肫返陆逃?,道德情操的培養(yǎng)不能離開音樂藝術形象進行空洞的說教,審美教育不需要對審美對象進行理性的說服教育,這樣兒童在學習時會保持主動,自然,愉快的心境,再輔以生動活潑的教學形式,讓孩子們在聽聽,唱唱,跳跳,奏奏中就接受了教育,它是音樂教育所特有的功能。如我在第八冊教唱《中華人民共和國國歌》這一課時,我就是通過“聽”,“唱”,“跳”,“奏”來激發(fā)學生愛國主義熱情的:首先,讓學生欣賞《中華人民共和國國歌》,在聽之前向學生講述革命先烈的動人事跡,啟發(fā)學生對前輩的崇敬之情,聽的過程中引導他們回顧想象我國運動員在國際比賽中獲獎的情景:優(yōu)秀運動員挺立在領獎臺上,眼望五星紅旗伴隨國歌那莊嚴的旋律冉冉升起的場面,從而領會運動員激動的心情與愛國的熱望。

      二、發(fā)揮情感的作用,用音樂打動心靈,培養(yǎng)情操

      《樂記》有云:“凡音之起由人心生也,人之心動,物使然也。”說的是音樂發(fā)自人的心靈。音樂是情感的藝術,它比其他藝術更直接訴之于人的感情,而思想品德教育中行之有效的方法是“曉之以理”、“動之以情”、“導之以行”,這其中“情”是關鍵。正如列寧所說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求?!扒椤弊职岩魳方逃c思想品德教育,情操的培養(yǎng)更緊密地結合起來。因此,意為音樂教師的一個重要任務就是要當好情感的“二傳手”,首先對作品要有深刻的認識和理解,準確地捕捉音樂形象,有時巧設問題,有時抓在學生已有生活體驗,激發(fā)美的情感;其次在教學中教師首先要使自己感動起來,只有教師進"角色”情不自禁,學生隨師"入境”亦情不自禁。當教師對某一作品以豐富的語言,真實的情感進行啟迪,描述,并通過富于激情的范唱,指揮或彈奏,作品之情便會情不自禁地融進學生的心靈深處,使學生的情感得到陶冶。

      三、 充分發(fā)揮不同形式的音樂教學手段培養(yǎng)良好的個性品質

      現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,個性很強,有的好表現(xiàn),有的孤傲自封不合群,往往都把自我和集體對立起來,因此教學中我就多采用合唱、器樂合奏,集體的律動等教學手段,便之對學生的個性發(fā)展起潛移默化的作用。如器樂合奏和合唱的全過程都是美好和諧的統(tǒng)一,因此只有全體同學團結一致,高度的紀律,默契的合作,方能做到旋律、節(jié)奏、音準、速度、力度上的配合一致,以及對音樂的理解,感情投入的一致,以及對音樂的理解,感情投入的一致,從而在“只有我們,沒有我”的集體創(chuàng)作活動中,引導學生自覺擺正個人與集體的關系,使他們懂得,只有把自己融入集體,才能真正發(fā)揮自己的作用。

      四、開拓音樂視野,培養(yǎng)學生豐富的想象力、創(chuàng)造力

      創(chuàng)造力是智力的物化,而想象力是創(chuàng)造的前提,愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切……”音樂教育正是進行創(chuàng)造教育,培養(yǎng)想象力,創(chuàng)造性思維的重要學科。這是因為形象思維能力在音樂學科應用中最為廣泛。傾聽音樂、歌唱視譜、奏樂舞蹈、作曲等都與想象力有關,因此在音樂教育中注重想象力,創(chuàng)造力的培養(yǎng)是非常重要的。如:唱歌教學是音樂教學的主要內容,在唱歌教學中我們不能只注意培養(yǎng)學生的音準節(jié)奏,音色或只著重在演唱技巧上的訓練,或者在學會后再加上感情處理,例如只簡單地說上幾句這首歌曲要唱得活潑、歡快等,結果學生只會模仿教師表情,或者只是機械地笑,隨著歌聲晃頭,實際上他們笑得很勉強,極不自然,原因是沒有真正理解音樂的藝術形象,沒有經(jīng)過學生自己聯(lián)想與再創(chuàng)造,這時侯教師去啟發(fā)學生設置情景,發(fā)揮聯(lián)想是非常必要的。

      愛因斯坦曾說過:“教育應當使所提供的東西讓學生作為一咎寶貴的禮物來接受,而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔?!薄皹分性⒔獭闭前褜⒆尤嫠刭|的培養(yǎng)提高這個“艱苦任務”變?yōu)楹⒆幼约簶芬饨邮艿摹皩氋F禮物”的一種最佳形式。

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