鄧文艷

摘要：語文教學(xué)中，“讀”是十分重要的。閱讀能力的高低，與學(xué)生如何獲取知識(shí)，怎樣提高學(xué)習(xí)興趣，增長(zhǎng)見識(shí)等方面都有著非常密切的聯(lián)系。教師可以從反復(fù)誦讀、比較閱讀、表演朗讀三個(gè)方面讓學(xué)生通過閱讀去加深對(duì)文本的理解，讓學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)同步，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；誦讀；比較閱讀

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）10B-0058-03

閱讀能力的高低，與學(xué)生如何獲取知識(shí)，怎樣提高學(xué)習(xí)興趣，增長(zhǎng)見識(shí)等方面都有著非常密切的聯(lián)系?；仡^審視自己的閱讀教學(xué)，筆者清晰地意識(shí)到在小學(xué)的閱讀教學(xué)中，必須始終堅(jiān)持兩個(gè)字，那就是“讀”和“悟”。

讀，是培養(yǎng)學(xué)生語感的一種極為重要的方式，尤其是在小學(xué)低、中年級(jí)的基礎(chǔ)階段。古人也說：“書讀百遍，其義自見?！庇纱丝梢?，讀也是悟的必經(jīng)階段。所以在平時(shí)的教學(xué)過程中，筆者也是以讀為中心，以悟?yàn)榫€索，貫穿整個(gè)課堂。創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)情境，以多種多樣的方式讓學(xué)生盡量多地讀書，只有在多讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)生才能在讀中體會(huì)到作者的想法，體會(huì)到作者為什么要這樣組織語言文字，進(jìn)而水到渠成地進(jìn)入到下一個(gè)階段——悟。悟是對(duì)作者語言文字意境的理解，也是對(duì)作者所表達(dá)的思想感情的體會(huì)，有時(shí)僅憑老師的分析是講不清楚的，必須通過學(xué)生的反復(fù)朗讀、想象去發(fā)現(xiàn)、去感受。所以“讀”和“悟”二者缺一不可，只有有機(jī)結(jié)合，才能生成有效的課堂。

一、反復(fù)誦讀，品析精彩語言，培養(yǎng)語感

在教學(xué)《九色鹿》這篇課文時(shí)，筆者初步作了一些嘗試，不再像以往，以自身為主體，而是放手讓學(xué)生去讀，讓閱讀教學(xué)從“獨(dú)白”走向“對(duì)話”。在第二階段的教學(xué)中，筆者注重花時(shí)間讓學(xué)生與文本直接對(duì)話，感悟重點(diǎn)，朗讀詞句，說話練習(xí)，從而體會(huì)人物的性格色彩。

《九色鹿》是蘇教版語文四年級(jí)上冊(cè)第六單元中的一個(gè)民間故事。這個(gè)故事給予我們深刻的啟迪：做人要信守承諾，知恩圖報(bào)，絕不能背信棄義。課堂教學(xué)時(shí)，我組織開展多種形式的閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立鉆研文本，將“讀”和“悟”貫穿教學(xué)的始終，使學(xué)生能夠入情入境，在讀的過程中不覺得枯燥乏味，從而豐富學(xué)生對(duì)語言的積累，提升他們情感的價(jià)值，使語文的人文性、工具性達(dá)到和諧與統(tǒng)一。

葉圣陶說：“作者胸有境，入境始與親。”在閱讀教學(xué)中，就是要結(jié)合當(dāng)時(shí)所處的具體的語言環(huán)境，把文中感情表達(dá)直觀且豐富的句段提煉出來，讓學(xué)生去反復(fù)誦讀。在誦讀的過程中還要去仔細(xì)品味句子在語調(diào)、情感、節(jié)奏上的變化，使學(xué)生與作者在感情上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而生發(fā)出強(qiáng)烈的語感和強(qiáng)烈的想要表現(xiàn)的欲望。在課堂教學(xué)時(shí)，筆者用投影出示：

這天，九色鹿在河邊散步。突然，耳邊傳來“救命，救命！”的呼喊，只見一個(gè)人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進(jìn)河中，將落水人救上岸來。

筆者先讓學(xué)生自由朗讀，然后讓學(xué)生說說“應(yīng)該讀出一點(diǎn)怎樣的氣氛？從哪些詞中體會(huì)出來？”學(xué)生紛紛回答從“救命、掙扎”等詞中應(yīng)該讀出緊張感、危機(jī)感。這時(shí)，筆者再指名讀，讓學(xué)生先自己嘗試著如何讀出緊張感、危機(jī)感，學(xué)生讀得急促而緊張，語速也偏快，但并沒有突出重點(diǎn)的字詞。于是筆者鼓勵(lì)道：“老師感受到了你內(nèi)心的緊張，如果能夠抓住重點(diǎn)的字詞再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形就更好了?！睂W(xué)生再次嘗試，這次除了緊張之外更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況的刻不容緩。接著筆者又讓多位學(xué)生反復(fù)朗讀這句話，并比一比誰讀得更好。這樣，學(xué)生在反復(fù)朗讀之中充分感受到了當(dāng)時(shí)情況的緊急，也為下文感受九色鹿品質(zhì)的可貴作了鋪墊。接著筆者又拋出了第二個(gè)問題“九色鹿當(dāng)時(shí)是怎樣做的呢？”此時(shí)又有學(xué)生說可以從“立即”一詞中讀出九色鹿救人時(shí)完全是不假思索的，沒有經(jīng)過任何的權(quán)衡。這里通過反復(fù)朗讀體會(huì)詞語及句子的含義，在理解句子含義的基礎(chǔ)上將文章讀得有聲有色。此時(shí)此刻再拋出第三個(gè)問題“你看到了一只怎樣的九色鹿呢？”學(xué)生的回答自然水到渠成，感悟出九色鹿見義勇為、善良的美好品質(zhì)。

二、比較閱讀，分析人物形象，感悟道理

教育家烏申斯基說過，“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)?！比魏问挛锏奶攸c(diǎn)都必須在比較中才能充分顯現(xiàn)出來，它是確定事物同異關(guān)系的思維過程和思維方法，所以比較閱讀也是閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要方法。

《九色鹿》這篇課文巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，文中最大的對(duì)比就是九色鹿的“美”和調(diào)達(dá)的“丑”。當(dāng)然這個(gè)美丑在品質(zhì)，而不在外表。九色鹿的“美”在上文中已舉例說明，而要感受調(diào)達(dá)的“丑”，最重要的就在他對(duì)九色鹿前后態(tài)度的對(duì)比。所以在引導(dǎo)閱讀教學(xué)時(shí)筆者用了對(duì)比教學(xué)法，讓學(xué)生對(duì)比著讀，在比較閱讀中品味“真”“善”“美”。 在之前的教學(xué)中學(xué)生已經(jīng)通過反復(fù)誦讀感受到了調(diào)達(dá)落水時(shí)情況的緊急以及九色鹿救人時(shí)的不假思索，于是有了下面的教學(xué)過程：

片段一：

過渡：同學(xué)們，古人講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，何況九色鹿對(duì)調(diào)達(dá)有救命之恩，可謂“恩重如山”，面對(duì)如此重恩，調(diào)達(dá)是怎么說的？后來又是怎么做的？

出示：落水人名叫調(diào)達(dá)，得救后連連向九色鹿叩（kòu）頭，感激地說：“謝謝你的救命之恩。我愿永遠(yuǎn)做你的奴仆，終身受你的驅(qū)使……”

（1）從這句話中你能感受到什么？能結(jié)合具體的詞句說說自己的想法嗎？

（2）“連連叩頭”這個(gè)“連連”是什么意思？可以換什么詞語代替呢？

（3）奴仆的生活是什么樣的，你知道嗎？

（4）從這里可以看出當(dāng)時(shí)調(diào)達(dá)對(duì)九色鹿感激的誠意大不大？哪兩個(gè)詞最能表現(xiàn)出來？永遠(yuǎn)、終身，誰來讀出調(diào)達(dá)那份感激誠意？（指生讀、評(píng)價(jià)、最后齊讀）

（5）這個(gè)省略號(hào)說明什么呢？

師小結(jié)：看來，他要用盡余生來報(bào)答九色鹿啊。此時(shí)你看到了一個(gè)怎樣的調(diào)達(dá)？

片段二：

過渡：同學(xué)們，調(diào)達(dá)對(duì)于九色鹿的要求鄭重起誓，誓言表示決不違背的承諾，答應(yīng)了就必須要做到。調(diào)達(dá)有沒有真的像他誓言中所承諾的那樣去做呢？ 他做了什么？endprint

（1）出示圖片，看，這就是調(diào)達(dá)，他就擠在看皇榜的人群之中，

想想看，當(dāng)他看到這張皇榜的哪幾個(gè)字的時(shí)候他的眼睛發(fā)亮了？（重金懸賞）最終，調(diào)達(dá)做了什么決定？出示并齊讀：調(diào)達(dá)看了皇榜，心想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來啦，就進(jìn)宮告密。

（2）同學(xué)們，此時(shí)的調(diào)達(dá)早已把什么忘在了腦后？還把什么也忘得一干二凈了？

（3）讓我們一同來回顧調(diào)達(dá)被九色鹿救上來時(shí)的情景。

男生讀：“謝謝你的救命之恩，我愿永遠(yuǎn)做你的奴仆，終身受你的驅(qū)使……”調(diào)達(dá)鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處，然后千恩萬謝地走了。

過渡：可是在重金的誘惑下，調(diào)達(dá)所有的誓言都煙消云散了！

女生讀：調(diào)達(dá)看了皇榜，心想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來啦，就進(jìn)宮告密。

（提醒學(xué)生注意朗讀時(shí)的語氣）

從這，你能看出調(diào)達(dá)是個(gè)怎樣的人？（板書：見利忘義、背信棄義、恩將仇報(bào)）

小結(jié)并出示：像調(diào)達(dá)這種見到了利益的誘惑就忘記救命之恩的行為就是——見利忘義。像調(diào)達(dá)這種違背當(dāng)初鄭重起誓的行為就是——背信棄義 。像調(diào)達(dá)這種不顧救命之恩進(jìn)宮告密捕捉九色鹿的行為就是——恩將仇報(bào)。

通過兩個(gè)片段的比較閱讀，讓學(xué)生感受朗讀時(shí)語氣上的變化，同時(shí)讓學(xué)生感受到調(diào)達(dá)的丑惡、無恥；通過調(diào)達(dá)自己前后截然相反的行為體現(xiàn)出他的自私本質(zhì)。從而使學(xué)生在讀書和思維過程中，深刻認(rèn)識(shí)善與惡、美與丑，在對(duì)比之中了解什么是我們應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，形成正確的人生價(jià)值觀。

三、表演朗讀，實(shí)現(xiàn)情感升華，加深記憶

《九色鹿》一文主要是抓住人物的語言、動(dòng)作來品味人物的性格，所以在教學(xué)時(shí)，筆者讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，試著用分角色表演的方式朗讀文中相關(guān)人物的語句。以九色鹿對(duì)陛下說的一段話為例，在朗讀的開端筆者先讓學(xué)生對(duì)人物的語氣、神態(tài)等進(jìn)行想象模仿，一開始，學(xué)生有些放不開，注重了語氣，忘了神態(tài)，有了神態(tài)卻又忘了該說什么。這時(shí)，筆者讓學(xué)生先小組討論，再自由地練習(xí)，學(xué)生稍微放開了些，語氣也強(qiáng)烈了點(diǎn)，但并沒有達(dá)到我想要的效果，于是筆者繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們，自己見義勇為救起的人竟然向國(guó)王 ！讓人傷心！自己見義勇為救起的人竟然帶軍隊(duì) ！讓人痛心??！所以此時(shí)此刻九色鹿的情緒是——”生齊答：“憤怒到了極點(diǎn)！”“現(xiàn)在你能讀好這段話嗎？”這一次學(xué)生的朗讀有了很大的進(jìn)步，情緒變得更加飽滿了，筆者再接再厲，繼續(xù)引導(dǎo)：“當(dāng)語言已經(jīng)不能完全表達(dá)心情的時(shí)候，我們還可以以動(dòng)作輔助，誰愿意再來試試？”最后孩子們的表現(xiàn)充分表達(dá)出了九色鹿的情緒，有讀得唾沫橫飛的，有跺腳的……在放松的氛圍中又再一次通過表演式的朗讀，把文中人物前后的情緒、動(dòng)作的變化反復(fù)地進(jìn)行比較和揣摩，不斷去提高自己的認(rèn)識(shí)、從而加深理解，更好地把握人物的性格特點(diǎn)。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生終于能把握好文中的情感，并準(zhǔn)確地表達(dá)出來，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)，達(dá)到了工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生有良好的語感，能夠運(yùn)用多種閱讀方法并在朗讀中融入自己的感悟，從而實(shí)現(xiàn)語文真正的工具性，加強(qiáng)日常生活中的語文能力，這是語文教學(xué)的目標(biāo)。但這絕不是一蹴而就的事情，需要我們語文老師能真正扎扎實(shí)實(shí)地去實(shí)踐與探索。

責(zé)任編輯：趙赟endprint