李國英
(重慶城市管理職業(yè)學(xué)院,重慶 401331)
在五千年歷史進程中,中華民族積累下了無數(shù)優(yōu)秀的燦爛文化,茶文化就是其中的代表。在當(dāng)代學(xué)生教育工作中引入茶文化,能夠讓學(xué)生了解茶文化的歷史起源、發(fā)展過程及古老的茶藝、茶德茶品,使學(xué)生在茶文化指導(dǎo)下與本心、本性溝通,發(fā)現(xiàn)自我不足并加以不斷完善。面對當(dāng)前學(xué)生教育工作中的問題,加強茶文化精神與內(nèi)涵學(xué)習(xí)是必要的,對學(xué)生發(fā)展百利無一害。
在當(dāng)前教育環(huán)境下,學(xué)校高度重視學(xué)生教育工作,學(xué)生教育已經(jīng)做到了全面、系統(tǒng)的發(fā)展。通過學(xué)生教育工作的有效實施,學(xué)生更能激發(fā)自我,積極主動的參與各項學(xué)習(xí)活動。日常工作中應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生普遍缺乏自我學(xué)習(xí)和探索意識,比較容易出現(xiàn)消極、厭學(xué)等不良學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅會降低學(xué)習(xí)的自主性和積極性,不利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,妨礙未來發(fā)展,也會影響學(xué)生教育工作的整體成效。為此,加強學(xué)生教育工作是重要的,對學(xué)生今后成長和教育工作水平提升都有重大的作用。然而就目前而言,學(xué)生教育工作體系還不太成熟,一些教學(xué)活動還不能有效開展。以學(xué)生思想政治教育為例,主要存在教學(xué)方法落后、教學(xué)內(nèi)容陳舊、師生互動不足等問題,以致于學(xué)生參與思想政治教育活動的積極性不高,始終不能保證教學(xué)效果。此外,也要看到當(dāng)代學(xué)生群體的學(xué)習(xí)特點、思維情況發(fā)生了一些明顯變化,傳統(tǒng)的“填鴨式”、“灌輸式”等教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的實際情況,有待創(chuàng)新與完善學(xué)生教育機制。
在我國現(xiàn)階段教育體系中,學(xué)生教育是學(xué)校工作的重要內(nèi)容,一般以思想政治課為載體展開,而傳統(tǒng)的思想政治教育已經(jīng)成為學(xué)生教育的一種通識類型。近年來,隨著改革開放與“一帶一路”工作的全面開展,國內(nèi)社會環(huán)境與教育發(fā)生了重大變化,學(xué)生思想狀況也相應(yīng)的發(fā)生了變化,傳統(tǒng)學(xué)生教育工作的弱點、局限性日漸凸顯,已經(jīng)很難滿足當(dāng)前學(xué)生教育工作要求。從學(xué)生的個性、心理需求角度看,他們不喜歡空洞的說教理論,希望通過自主的分析與探討去吸收教育內(nèi)容,然后將其轉(zhuǎn)化為自主行為,這對傳統(tǒng)學(xué)生教育工作提出極大挑戰(zhàn)。
茶文化是中華民族優(yōu)秀文化組成的一部分,文化源遠流長。古人言“做茶如做人,茶品即人品,茶德即人德?!弊阋姴栉幕瘍?nèi)涵深刻,對人的自我修養(yǎng)與發(fā)展有強大的引導(dǎo)、培育作用。學(xué)生教育中引入茶文化,通過茶文化的傳播與教育可以進一步豐富學(xué)生教育理論,增強學(xué)生教育工作實質(zhì),同時拓展學(xué)生教育工作載體,利于彌補傳統(tǒng)學(xué)生教育缺陷。特別是茶文化可以教化學(xué)生品德,潛移默化的滲透人品、人德教育,使學(xué)生在德智體美勞等方面得到實質(zhì)性的提升。
從當(dāng)前學(xué)生教育現(xiàn)狀可以看出來,學(xué)生教育普遍存在開展難、工作效果不理想等問題,原因涉及很多方面,包括教育理念和方法落后等,這一點要引起足夠重視。傳統(tǒng)思想政治教教習(xí)慣采用說教方法,內(nèi)容陳舊、手段落后,且?guī)в忻黠@的強制性特點,與學(xué)生的基本心理需求相背離,很難將書本知識內(nèi)化轉(zhuǎn)為情感意志,更難付諸行動。所以當(dāng)下的學(xué)生教育不能延用傳統(tǒng)的方法、內(nèi)容,也不能有固定范式,要創(chuàng)新與改革,有目的性的提高學(xué)生教育工作實效。為了改善學(xué)生教育現(xiàn)狀,提高思想政治教育工作實效,要豐富教學(xué)內(nèi)容,強化教育內(nèi)容的針對性。茶文化是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它是人們在漫長時間內(nèi)探索與經(jīng)營的成果,有著深厚的文化內(nèi)涵,不僅能滿足學(xué)生思想品質(zhì)教育工作的需求,使學(xué)生的品德、意志得到傳統(tǒng)文化的熏陶,也可以讓學(xué)生享受味覺、視覺的盛宴,得到美的教育。從這一點來看,茶文化引入學(xué)生教育中去,能夠進一步豐富學(xué)生教育內(nèi)容,使德育、美育等教學(xué)內(nèi)容借助茶文化這一載體開展,提高學(xué)生教育內(nèi)容的針對性和有效性。而且,茶文化始終堅持人本思想,講究茶德茶品,其在學(xué)生教育工作中的引入符合學(xué)生教育本質(zhì),可以把學(xué)生培養(yǎng)成為“現(xiàn)實的人”。綜合以上內(nèi)容,茶文化引入學(xué)生教育工作后,使得學(xué)生教育工作借助茶文化這一載體開展,提高了學(xué)生教育內(nèi)容的針對性。
在茶文化背景下,為了提高學(xué)生教育效果,應(yīng)當(dāng)將茶文化引入學(xué)生教育工作中去,借助茶德、茶品、茶藝等工作滲透學(xué)生教育內(nèi)容,潛移默化的影響學(xué)生,塑造學(xué)生正確的人生觀和價值觀。茶文化在學(xué)生教育中的應(yīng)用是當(dāng)前素質(zhì)教育的另一個有效手段,讓茶文化在學(xué)生腦海中扎根,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力,有利于提升學(xué)生教育效果?;诖耍?dāng)前學(xué)生教育工作的主要思路是將茶文化引入到思想政治教育內(nèi)容體系中,或設(shè)立茶文化課程,依托于茶文化教育滲透德育、美育教育,改革與創(chuàng)新學(xué)生教育工作。下面對茶文化下的學(xué)生教育工作實踐進行了具體分析。
茶文化背景下的學(xué)生教育過程中,要把握住茶文化的精神內(nèi)涵,準確找到茶文化的精髓要義,將茶文化的思想核心剝離出來并引入到學(xué)生教育內(nèi)容中去,通過現(xiàn)代教育方法方式將其傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化的接觸中了解茶文化的精神內(nèi)涵和要義,認識到什么是茶德茶品,培養(yǎng)自身的勤奮、刻苦的精神,磨礪自身的意志品德,樹立正確的“三觀”,促以健康成長。
教師借助茶文化開展學(xué)生教育工作時要以史為鑒,注重理論與實踐相結(jié)合,用科學(xué)方法開展學(xué)生教育活動,提高教學(xué)工作的實際效果。首先,教師向?qū)W生講解茶史、茶法、茶政、茶德茶品等內(nèi)容,并以此為主題組織探討活動,讓學(xué)生得到理論方面的收獲。然后,教師要求學(xué)生收集整理與茶文化相關(guān)的資料,加深對茶德茶品的認識與理解。最后,向?qū)W生展示茶藝,借助泡茶、煮茶等實際操作向?qū)W生展示茶德茶品,使學(xué)生對茶文化的精神要義有深刻的理解,以堅定理想信念,修根固本。
在學(xué)生教育工作中,茶文化的德育功能起著重大作用,要想提高學(xué)生教育工作,就要充分發(fā)揮茶文化的德育功能。進行思想政治課程編排與教學(xué)內(nèi)容選擇時,一定要精心挑選,認真評鑒茶文化教育內(nèi)容,將一些有深厚德育功能的茶事典故引入到思想政治教育課堂,生動講解茶文化,把茶文化的精神內(nèi)涵傳播給學(xué)生,充分發(fā)揮茶文化的德育功能。通過茶文化的德育功能陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生良好的意識品德,使學(xué)生成為社會需要的優(yōu)秀人才。
為了實現(xiàn)學(xué)生教育目標,提高思想政治教育效果,要在傳播茶文化理論知識基礎(chǔ)上開展茶藝學(xué)習(xí)與鑒賞活動,讓學(xué)生通過實踐操作了解茶文化,更深刻的掌握茶文化知識和精神內(nèi)涵。如,努力創(chuàng)造條件,開展采茶、制茶、泡茶等活動,或舉辦茶知識競賽,培養(yǎng)學(xué)生的動手動腦能力,讓學(xué)生在具體實踐中學(xué)習(xí)茶文化內(nèi)涵,磨煉意志品質(zhì)、增強自我創(chuàng)新能力,養(yǎng)成吃苦耐勞、兢兢業(yè)業(yè)的精神,將茶文化精神很好的傳承下去,在繁重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)中堅定不移的努力學(xué)習(xí)。
在學(xué)生教育工作中,教師是知識傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,為了發(fā)揮出茶文化的德育功能,教師應(yīng)當(dāng)堅守本職工作,引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)茶文化,繼承與弘揚茶文化的精髓。如,教師應(yīng)當(dāng)全面了解當(dāng)前茶文化思想發(fā)展現(xiàn)狀,認識茶文化的精神內(nèi)涵,然后結(jié)合學(xué)生教育需求篩選利用有價值的資料作為教育資源,拓展學(xué)生思想政治教育素材,讓學(xué)生接收到生動的德育教育。此外,課堂上組織學(xué)生圍繞茶文化討論分析,不斷加深學(xué)生對茶德茶品的理解,引導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)、自我糾正問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)展,養(yǎng)成良好的思想品質(zhì),樹立正確的人生觀與價值觀。
茶文化傳播與教育不是一朝一夕的,單憑教師個人的力量很難發(fā)掘出茶文化的全部價值,也很難將茶文化完全的傳遞給學(xué)生,所以建議學(xué)校聘請茶道大師講解茶文化。茶文化歷史悠久,其文化內(nèi)涵十分深刻,教師是專職的教育工作者,本身不了解茶文化,也很難掌握茶文化的精神內(nèi)涵。教師在課堂上講解茶文化,利用茶文化開展學(xué)生教育工作,但是課堂時間有限,不可能利用全部時間進行茶文化講解,勢必影響學(xué)生對茶文化的解讀,達不到良好的德育效果。聘請茶道大師到校講解茶文化,可以彌補專職教師的不足,更深刻的傳達茶文化精髓。
通過茶道大師講解茶文化,將利于學(xué)生更深刻的了解茶文化,使茶文化在學(xué)生的大腦中烙下深刻印記,培育學(xué)生樹立起樂觀、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿自信心、堅韌不拔的品質(zhì)。在茶道大師的悉心講解下,必將能夠使學(xué)生明白茶文化的要義,明白自省可以養(yǎng)廉、修身、養(yǎng)性,完善學(xué)生的人格。
綜上所述,學(xué)生教育是一項十分重要的工作,對學(xué)生未來的成長有著重大的影響。為了培育學(xué)生正確的人生觀與價值觀,要注重傳統(tǒng)文化的引入與傳播,不斷改革與完善學(xué)生教育工作。茶文化是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其茶德茶品對學(xué)生有重要的德育功能,學(xué)生教育要廣泛引入茶文化,通過茶文化滲透德育、美育內(nèi)容,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意志品質(zhì),成為身心健康的人。
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