王方

摘 要：視覺文化是高校校園文化的重要內(nèi)容，高校視覺文化建設(shè)與相關(guān)專業(yè)特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)理念異曲同工，本文即以視覺文化建設(shè)為例，通過對視覺文化建設(shè)中高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的服務(wù)方式與路徑的研究分析，來探究二者之間的作用與影響。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；校園文化；視覺文化

校園文化是一所高校獨(dú)特人文精神的展示，而在校園文化建設(shè)中，視覺文化是其中重要的組成部分，校園視覺文化的原理、構(gòu)成與功能其實(shí)與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與目的有著異曲同工之妙，因此研究二者相互之間的關(guān)系與影響對于校園文化建設(shè)而言有著十分重要的理論與實(shí)踐意義。

一、校園視覺文化的定義與內(nèi)涵

（一）視覺文化的定義

所謂視覺文化，即包含視覺與文化兩個(gè)部分。視覺是人體第一感官，包括了人體可視一切事物。而文化則是指人類生活地區(qū)所有生活要素的統(tǒng)稱。南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院張舒予教授在他的專著《視覺文化概論》中有一個(gè)比較科學(xué)和代表性的定義，他認(rèn)為，“以圖像符號為構(gòu)成元素，以視知覺可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形在式的文化統(tǒng)稱為視覺文化”。他進(jìn)一步說明“凡是人們通過視知覺感受而直接獲取與解讀意義的文化樣式都可以納入視覺文化的范疇”。因此，高校視覺文化是指人們在高校校園內(nèi)可以用視知覺感知到的一切生活要素的統(tǒng)稱。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與校園文化的關(guān)系

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)與校園文化建設(shè)原理相符合

校園文化建設(shè)的原理是通過文化的設(shè)計(jì)與架構(gòu)突出呈現(xiàn)學(xué)校的精神內(nèi)涵，而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)其教學(xué)目標(biāo)則是通過相關(guān)理論與技能的傳授，從而培育出能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專業(yè)人才。前者需要文化設(shè)計(jì)方面的人才來幫助實(shí)現(xiàn)其目的，后者則正好為其培育了相關(guān)的人才。與此同時(shí)，學(xué)校又為培育藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才提供了相應(yīng)的軟硬件設(shè)施，二者相輔相成，從這個(gè)角度來看，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有為校園文化建設(shè)服務(wù)的先天優(yōu)勢。特別是在視覺文化建設(shè)方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)獨(dú)有的色彩與視覺構(gòu)圖方面的教學(xué)目標(biāo)使得該專業(yè)成為服務(wù)于校園文化建設(shè)的首選。

（二）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與校園文化建設(shè)構(gòu)成相一致

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容主要包括色彩、素描、構(gòu)成以及藝術(shù)史等課程，這些課程與教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置其目的就是為了能夠讓學(xué)生獲取相關(guān)的理論與實(shí)踐技能，從而可以解決現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)與生活中的問題。而校園文化建設(shè)是由一系列文化符號所構(gòu)成，這些文化符號很大程度上需要專業(yè)的理論知識與實(shí)踐操作才可以完成，顯然藝術(shù)設(shè)計(jì)恰好能夠提供這種專業(yè)，以學(xué)校中最為常見的校園平面圖為例，一般平面圖的繪制需要與實(shí)物相符，要真實(shí)反映校園內(nèi)各建筑、道路的分布情況，同時(shí)也要求盡可能的美觀，這就需要較強(qiáng)的專業(yè)技能才可以完成，而對于藝術(shù)專業(yè)的大部分同學(xué)來說，則并不是難事，這就是專業(yè)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)踐的代表性案例。

（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)目的與校園文化建設(shè)的功能相契合

校園文化建設(shè)的功能主要有四個(gè)：育人功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、陶冶功能。四者構(gòu)成了校園文化建設(shè)的全部意義，其實(shí)這四項(xiàng)功能其著眼點(diǎn)就在于對師生思維、人格與價(jià)值觀的影響與幫助。而我們來看藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)目的，它主要是希望通過相關(guān)理論與專業(yè)技能的教授與學(xué)習(xí)，使師生能夠具備從事藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)工作的職業(yè)道德修養(yǎng)，能夠具備一定的審美素養(yǎng)與創(chuàng)造能力，同時(shí)還能夠擁有一定的觀察動(dòng)手能力。從這個(gè)角度來看，二者具有很明顯的契合度，以激勵(lì)功能為例，學(xué)校可以通過舉辦“宿舍設(shè)計(jì)大賽”這樣的活動(dòng)來激發(fā)師生對宿舍環(huán)境維護(hù)的創(chuàng)造力與責(zé)任心，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)師生則可以借助比賽，運(yùn)用自己的專業(yè)知識與技能來為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，并通過實(shí)際的操作來進(jìn)一步提升自己的思維創(chuàng)造力與動(dòng)手能力。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)于校園文化的方式

（一）建筑設(shè)計(jì)

校園建筑是一個(gè)學(xué)校校園文化最外化的特征。不同地域的學(xué)校往往會(huì)有不同的建筑風(fēng)格，或展現(xiàn)民俗文化，或昭顯歷史厚重，又或展現(xiàn)代建筑之美，標(biāo)志性校園建筑往往能夠渲染升華校園文化主題，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。如比較知名的北京大學(xué)的未名湖與博雅塔，二者的相得益彰使得校園文化環(huán)境立體感強(qiáng)烈，給人以一種文化底蘊(yùn)深厚之感，充分展現(xiàn)了北大厚重的歷史文化。這類建筑設(shè)計(jì)還有清華大學(xué)的清華園等。

當(dāng)然應(yīng)該指出的是，這兩所大學(xué)的校園文化是構(gòu)建在本身已有的建筑基礎(chǔ)上的，而對于一些歷史文化底蘊(yùn)沒有那么深厚的高校特別是高職學(xué)校而言，建筑設(shè)計(jì)的推陳出新與展現(xiàn)地域文化特征就顯得特別重要了。以河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該學(xué)校整體校園文化建設(shè)較為優(yōu)美，如圖所示，其整體建筑構(gòu)造還是比較有特色的，但是筆者了解到，該學(xué)校地處山區(qū)，整所學(xué)校卻沒有一棟建筑是能夠反映客家特色的，這是比較遺憾的，校園文化是一所校園精神內(nèi)涵的標(biāo)簽，而民俗文化是最能體現(xiàn)這種標(biāo)志的東西，對于文化底蘊(yùn)沒有那么深厚的高職院校來說，民俗文化無疑是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)于校園文化建設(shè)，增加學(xué)校歷史深度的重要素材。

（二）雕塑

眾所周知，校園雕塑往往展現(xiàn)的是一所學(xué)校的文化厚度，無論是時(shí)間上還是空間上，其所能代表的絕不僅僅是名人或者歷史事件，抑或是學(xué)校知名度那么簡單，它所展現(xiàn)的是人們對于文化的尊重，是人們對于真理的推崇，是人們對于文明的追求。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在進(jìn)行雕塑方面的校園文化設(shè)計(jì)時(shí)，要注重校園文化系統(tǒng)的架構(gòu)，既要主題鮮明，還要能夠突出學(xué)校特色。在這一點(diǎn)上，河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院做的就比較好，在該學(xué)校藝術(shù)學(xué)院辦公樓——藝術(shù)樓前樹立了葉綠野先生的銅像。葉綠野先生是土生土長的客家人，是嶺南畫派與嶺南文化的重要代表人物。該銅像的設(shè)計(jì)無疑為校園文化建設(shè)提供了很好的導(dǎo)向作用。此外，該校還擁有一座孫中山銅像，該銅像是孫穗芳博士在辛亥革命100周年之際，計(jì)劃向兩岸及世界各地捐贈(zèng)孫中山銅像100座，作為孫中山先生祖籍所在地唯一一所高等學(xué)府，該校有幸得其一座。孫中山先生對于國人，特別是廣東人來說意義之重大是不言而喻的，因此，孫中山銅像的樹立，對于校園文化建設(shè)的發(fā)展與作用無疑是巨大的。

（三）水景

水是生命之源，水能給校園增添生氣，而且也是大學(xué)校園視覺景觀中不可或缺的一種元素。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在利用水景進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中，需要注意動(dòng)靜結(jié)合，以映襯校園文化中安靜溫和又不失熱情活潑的建設(shè)狀態(tài)，比如北京大學(xué)的未名湖，就因?yàn)槠浒察o美麗而逐漸成為北京大學(xué)的標(biāo)志。

四、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)于校園文化建設(shè)的建議

（一）注重服務(wù)的潛移默化

現(xiàn)在有的高校校園文化建設(shè)浮于表面，一些活動(dòng)只有喧鬧和現(xiàn)實(shí)目的性，缺乏理性的思考和人文感動(dòng)；一些物化景觀看似突顯了校園文化，實(shí)則缺乏藝術(shù)的表達(dá)、背離了藝術(shù)手法；很多場合貌似充滿設(shè)計(jì)元素，實(shí)則不過是概念的生搬硬套。其實(shí)文化建設(shè)是個(gè)文火慢燉的過程，不可操之過急，要注重表里浸潤。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)于校園文化建設(shè)，需要注意將專業(yè)建設(shè)內(nèi)化于校園文化建設(shè)中，特別是在視覺文化建設(shè)方面， 要注意一種長期文化標(biāo)識的打造，而不可輕易跟風(fēng)，從而忽略校園特色文化的塑造。筆者認(rèn)為可以將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)建設(shè)方案與校園文化建設(shè)方案進(jìn)行有效的契合，合理設(shè)計(jì)五年或者十年服務(wù)規(guī)劃，以此來實(shí)現(xiàn)服務(wù)的潛移默化，從而達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

（二）注重系統(tǒng)的文化架構(gòu)

要在明確高校校園文化建設(shè)的定位和特色要素基礎(chǔ)上，全面完整地考量各要素之間的關(guān)系，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，審視專業(yè)建設(shè)實(shí)際，逐步建構(gòu)起高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)——校園文化系統(tǒng)。特別是要通過藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的建設(shè)完成校園文化精神層面的架構(gòu)。近些年，許多高校對本校的校訓(xùn)進(jìn)行了梳理、甚至重新征集，這其實(shí)就是對精神文化的重構(gòu)。但總的來講，高校對核心層面的文化構(gòu)架還不夠重視，總認(rèn)為理念的東西過于虛幻，不能直接推動(dòng)教學(xué)業(yè)績、提升科研水平。實(shí)際上，核心層面事關(guān)學(xué)校存在的意義與價(jià)值的基本旨趣，體現(xiàn)了校園文化的水準(zhǔn)和學(xué)校發(fā)展的導(dǎo)向，對學(xué)校的內(nèi)在發(fā)展和社會(huì)奉獻(xiàn)的價(jià)值引領(lǐng)都起著積極的引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

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