孫婷+張琳+常艷微
摘要:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”是《金匱要略》提出的痰飲病治療大法。通過從痰飲病成因,痰飲與水飲的相關(guān)性,溫藥和之的含義與腎性水腫的關(guān)系及其具體臨床運用為出發(fā)點對“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”進行理論探討。痰飲為患,應(yīng)用溫運、溫化之類的藥物溫陽行水。臨床中應(yīng)根據(jù)痰飲部位、輕重等因素制定具體治法,辨證施治。
關(guān)鍵詞:痰飲;溫藥和之;慢性腎臟病
中圖分類號:R256.51文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1007-2349(2018)01-0015-02
1從病機角度闡釋痰飲與腎性水腫的聯(lián)系
腎臟病性水腫是由于各種腎臟疾病所導(dǎo)致的頭面部、四肢、甚至全身部位的浮腫的一種疾病[1],中醫(yī)藥治療在改善腎源性水腫、提高患者生活質(zhì)量方面具有優(yōu)勢。從中醫(yī)病機角度分析,腎性水腫發(fā)病機制復(fù)雜、涉及因素眾多。其中,痰飲為患系腎性水腫發(fā)生、發(fā)展的重要原因。早在《素問·經(jīng)脈別論》即有“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”之論斷。生理狀態(tài)下,人體水液的正常運行有賴于脾的轉(zhuǎn)輸上行,肺的通調(diào)肅降,腎的溫煦氣化。病理狀態(tài)下,水液不能正常運行則聚而為痰,痰飲的生成實應(yīng)責(zé)之于肺、脾、腎三臟功能的失常,誠如嚴用和《濟生方》謂“人之七道貴乎順,順則津液流通,決無痰飲之患,調(diào)攝失逆,氣道閉塞,水飲停膈而結(jié)成痰”。若機體陽氣衰微,則脾陽無力運化水濕,腎陽亦無力溫化水液,水液運化不利則生痰飲病,故素體陽虛之人易患痰飲病,反之,寒濕之邪亦較易侵襲素體陽虛之人。所以痰飲病實為本虛標(biāo)實,陽虛陰盛之證,而腎臟病患者,多見腎陽衰微,無力溫煦氣化,水液停聚于體內(nèi)則成痰飲,即臨床上所見的腎性水腫。
2從訓(xùn)詁角度闡釋痰飲與腎性水腫的聯(lián)系
中醫(yī)學(xué)作為一門根植于中國傳統(tǒng)文化的醫(yī)學(xué)體系,其發(fā)展進程具有鮮明的中國文化特征,對于古代經(jīng)典醫(yī)理論述的闡釋與理解,往往需要借助其他中國文化研究學(xué)科專業(yè)的知識,而文字訓(xùn)詁作為文言文釋義的主要途徑,對中醫(yī)古代經(jīng)典文獻的認知具有重要意義,而“痰飲”的文字訓(xùn)詁結(jié)果為深入闡釋痰飲與腎性水腫的關(guān)系提供了幫助。唐代以前,“痰”字與“淡”字相通,直至宋代楊仁齋《直指方》才以粘稠濃濁的水津稱為“痰”,故仲景所謂“痰飲”實為“淡飲”。正如程林云:“痰飲,《脈經(jīng)》、《千金翼》俱作淡飲,當(dāng)以淡飲為是”?!暗蓖ā板!保墩f文解字》云:“澹,水搖也?!毙稳菟▌訐u的樣子。直至唐代,痰飲始分為二論,一直沿用至今。黃伯思《法貼刊誤》云:“‘淡,古‘淡液之‘淡,‘干古干濕之‘干,今人以‘淡作‘痰,以‘干作‘乾,非也?!薄毒霸廊珪ぬ碉嫛吩疲骸疤抵陲嫞m曰同類,而實有不同也,粘稠者為痰,清晰者為飲,得熱化的為痰,得寒化的為飲。”柯韻伯《時方歌括》云:“痰之與飲,其由自別,其狀亦殊,痰質(zhì)稠沾,飲為清水。”又云:“陽盛陰虛,則水液煎熬而成痰,陰盛陽虛則水津聚而為飲?!薄蹲C因脈治·痰癥論》云:“飲主水,寒多熱少,痰主乎火,寒少熱多。”由此可知,因于火而成者為痰,因于濕而成者為飲,痰質(zhì)粘稠,飲質(zhì)清晰。故仲景所謂痰飲實為今之水飲。腎性水腫的特點是首發(fā)于組織疏松部位,如晨起眼瞼及顏面部浮腫,后逐漸發(fā)展至雙下肢、足踝部水腫,嚴重時可累及全身,甚至?xí)l(fā)生胸水、腹水等[2],此即水飲特點。
3“溫藥和之”對腎性水腫臨床治療的指導(dǎo)意義
飲為陰邪,易損傷陽氣,《金匱要略》提出的“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”為治飲之大法。沈明宗《沈注金匱要略》云:“此言痰飲屬陰,當(dāng)用溫藥也。脾失健運,水濕釀成痰飲,其性屬濕而為陰邪,故當(dāng)溫藥和之,即助陽而勝脾濕,俾陽運化,濕自除矣。”高學(xué)山《高注金匱要略》云:“夫飲之由來,大概起于腎脾肺之臟陽衰冷,成于三焦之腑化虛寒。溫藥和之,則陽回氣化而飲自去矣。”溫藥的含義在這里可以從兩方面分析,一方面為扶正:溫藥可以振奮機體陽氣,使陽旺則水飲得化;另一方面為祛邪,飲為陰邪,得溫則化[3]。此外,《說文解字》云:“和,相應(yīng)也?!焙?,在這里的意思為溫之不可太過,以和為度,還有一層引申義為“行、消、開、導(dǎo)”之意。魏荔彤《金匱要略方論本義》云:“言和之,則不耑事溫補,即有行消之品,亦概其義于溫藥之中,方謂和之,而不可謂補之、益之也。益痰飲之邪,因虛而成,而痰亦實物,必少有開導(dǎo),總不出溫藥和之四字,其法盡矣?!惫试谀I性水腫的治療中,運用溫藥行“行、消、開、導(dǎo)”之法實為基礎(chǔ)之大法,個人認為“行”的臨床意義為行氣,“消”為消痰滌飲,有攻逐之義,“開”為開腠理,即發(fā)汗,“導(dǎo)”為導(dǎo)邪外出,即利小便。當(dāng)臨床中患者水飲較重較急且正氣未衰時,可遵循急則治其標(biāo)的原則,運用和之的引申義即行、消、開、導(dǎo)之法先治其標(biāo),再用溫藥緩治其本。這句話指導(dǎo)我們在腎性水腫的治療中,不可專事溫補,要在補益之中配以消導(dǎo)之品,方能收到良好效果。如代表方劑腎氣丸。方中干地、山萸益腎陰攝精氣,山藥、茯苓淡滲健脾,澤瀉利小便以利水,丹皮清肝火,桂枝、附子溫通十二經(jīng)陽氣,全方補中有瀉,共奏溫補腎氣,溫化水飲之功。
4驗案舉隅
痰飲為體內(nèi)津液代謝障礙,停留于體內(nèi)而成的產(chǎn)物,臨床有水腫的特點,此特點與現(xiàn)代腎臟病的臨床表現(xiàn)有著一致性。故在臨床上,腎病可從痰飲論治。
患者翟某,女,40歲。主因雙下肢后間斷水腫2年余就診,查BUN 401ummol/L,CR 49ummol/L,UA 210ummol/L,現(xiàn)癥:雙眼瞼及顏面浮腫,勞累后及夜間雙下肢水腫,周身乏力,腰酸痛,時有頭痛頭暈,納可,寐欠安,多夢,眠淺易醒,醒后復(fù)難入睡,二便調(diào),舌淡紅苔白微黃邊有齒痕,脈細,雙尺無力,診斷為水腫病,脾腎陽虛證,治以溫陽補腎健脾,藥用:附子50 g,干姜40 g,肉桂20 g,熟地30 g,生黃芪30 g,阿膠10 g,白術(shù)15 g,茯苓皮30 g,炒棗仁20 g,夜交藤30 g,獨活15 g,寄生30 g,當(dāng)歸15 g,炙甘草15 g?;颊叻?4劑后復(fù)診,乏力、畏寒癥狀較前明顯好轉(zhuǎn),無水腫,納可,寐安,舌紅,苔薄白,脈細。后續(xù)間斷門診治療,至今未見復(fù)發(fā)。
5小結(jié)
綜上所述,“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”實為痰飲病治療大法,若飲邪不甚急時,可用溫藥緩圖之,若飲邪過盛時則可先用攻逐之法祛之,再以溫藥善后。臨床應(yīng)用時應(yīng)明辨痰與飲的區(qū)別,分清寒熱虛實隨證施治,方能收到良好效果。
參考文獻:
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[3]武士鋒,趙菁莉,楊洪濤.楊洪濤教授運用附子溫陽治療慢性腎臟病的經(jīng)驗[J].中國中西醫(yī)結(jié)合腎病雜志,2009,10(11):945-947.
(收稿日期:2017-10-10)endprint