《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運用與價值解讀

張惠芳

摘 要：以《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運用而價值為重點闡述，結(jié)合當(dāng)下《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運用和《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的價值為主要依據(jù)，從加強學(xué)生孝順意識、培養(yǎng)尊重他人高尚品質(zhì)、做誠實守信的學(xué)生以及養(yǎng)成學(xué)生高尚的情操、形成良好的品格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這幾方面進(jìn)行深入探索與研究，其目的在于加強《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運作效率。

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)；德育思想；小學(xué)

隨著我國社會的不斷發(fā)展，小學(xué)生德育引起了社會強烈關(guān)注，在小學(xué)德育中引入《弟子規(guī)》取得了明顯教學(xué)效果。但現(xiàn)在小學(xué)德育還存在著很多問題，一般都是由于各地方學(xué)校對德育的教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識不同導(dǎo)致的，教師只注重學(xué)生的成績，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，因此國家加強《弟子規(guī)》在小學(xué)生生活中的運用，充分發(fā)揮《弟子規(guī)》的價值。

一、《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的運用

1.加強學(xué)生孝順意識

孝順父母是做人的根本，一個人在對待自己父母的時候不能以一顆善良的心，那么，其他的好事對這個人來說無從談起。現(xiàn)今社會很多孩子在父母的呵護(hù)中長大，不知道孝敬父母的重要性，對于任何事都只知道索取，不能以同樣的心對待他人，變得自私自利。在小學(xué)德育教學(xué)中應(yīng)加強《弟子規(guī)》的應(yīng)用，主要內(nèi)容就是孝，提出孝敬父母的具體方法，學(xué)生孝敬父母應(yīng)做到“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”原則，教師引領(lǐng)學(xué)生成為一個孝順的好孩子。

2.培養(yǎng)尊重他人高尚品質(zhì)

在人際交往中彼此互相尊重是最重要的，在《弟子規(guī)》中明確提出了作為人，不論身份高低、貧窮富有、種族差異都要做到一視同仁，對待所有人都要仁愛；在“兄道友，弟道恭”中說出了兄弟之間要友好相處，相互尊重彼此；“長者先，幼者后”減小孩子要尊敬長者；“事諸父，如事父”說明對待所有人長輩都要像對待自己父母那樣尊重。在德育中逐漸滲透這樣的思想，使小學(xué)生逐漸養(yǎng)成與家人和他人相處時，做到最起碼的尊重，對未來的人際交往發(fā)展有一定的促進(jìn)作用[1]。學(xué)生在交往中要學(xué)會為他人著想，站在他人角度思考問題，避免爭吵和不愉快發(fā)生，不要輕易去評價一個人的缺點，適當(dāng)留有余地，尊重他人，給予鼓勵，這些都是作為小學(xué)生要從小掌握的高尚品質(zhì)。

3.做誠實守信的學(xué)生

誠實守信是對其他人，也是對自己的最起碼的尊重，在小學(xué)教育中，加強對學(xué)生的誠信教育，是學(xué)生未來在社會生存的保障，是學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先”“詐與妄，奚可焉”中指出學(xué)生要說有證據(jù)的話，不說沒有理論的假話，學(xué)生要銘記這些內(nèi)容，真正做到不說假話。還有些內(nèi)容要求學(xué)生在沒有親眼目睹的情況下，不隨意傳播謠言，教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到誠實守信的重要性，不做違反道德的事，不說違背道義的話。

二、《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的價值

1.養(yǎng)成學(xué)生高尚的情操

中華傳統(tǒng)文化有著五千年悠久歷史，源遠(yuǎn)流長，博大精深，這些文化在不知不覺中影響著小學(xué)生的修養(yǎng)，能使學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德觀念。《弟子規(guī)》中所展現(xiàn)的內(nèi)容和文化對學(xué)生的德育有一定影響，有利于養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣和學(xué)生的高尚品質(zhì)與情操培養(yǎng)。教師可以在教學(xué)中滲透《弟子規(guī)》，根據(jù)相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)符合的教學(xué)情境，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生對德育學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生對《弟子規(guī)》中的教育內(nèi)容進(jìn)行實際應(yīng)用，使學(xué)生受到高尚品質(zhì)的熏陶，幫助學(xué)生形成正確三觀，為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。例如，在五年級進(jìn)行《高尚品質(zhì)》主題班會時，教師可以將“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”引入研討會上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生進(jìn)行演示，進(jìn)一步加強學(xué)生對引入內(nèi)容的理解，從中領(lǐng)悟到不能私藏不屬于自己東西的道理，使學(xué)生形成高尚品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣[2]。

2.形成良好的品格

在德育中滲透《弟子規(guī)》教育內(nèi)容，學(xué)生可以參透很多人生道理，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)和良好品格。近年來，由于計劃生育政策發(fā)布，大多數(shù)學(xué)生是獨生子女，家長對孩子的呵護(hù)逐漸演變成溺愛，對學(xué)生發(fā)展和形成良好品質(zhì)有一定阻礙。在學(xué)校中，《弟子規(guī)》課程開設(shè)使學(xué)生在言行舉止上發(fā)生了巨大改變，逐漸形成了良好品格，如，知道孝敬父母、尊敬師長、誠實守信、勤儉節(jié)約等，學(xué)生的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)得到更高層次提升?！兜茏右?guī)》中很多內(nèi)容與實際生活息息相關(guān)，為學(xué)生現(xiàn)實生活的行為習(xí)慣樹立榜樣，可以有效提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

中國現(xiàn)在教育模式比較看重學(xué)生文化課成績，忽視了學(xué)生德育，對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)和整體水平提高有一定影響。《弟子規(guī)》的開設(shè)提高了學(xué)生的修養(yǎng)，推動了小學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，為學(xué)生社會發(fā)展提供了充足的保障。在學(xué)生小時候接觸這些有含義、有教育意義的道理和文化，并應(yīng)用于學(xué)生實際生活中，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣[3]。為小學(xué)生未來品質(zhì)樹立了良好的榜樣，成為小學(xué)生健康成長的動力，使學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為學(xué)生將來的全面發(fā)展起到促進(jìn)作用。

總之，在社會不斷發(fā)展和進(jìn)步的背景下，對小學(xué)生德育提出了更高的要求，小學(xué)生時期是培養(yǎng)良好品質(zhì)的重要階段，在《弟子規(guī)》中能展現(xiàn)給小學(xué)生為人處世的標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范，能從學(xué)生的根本解決不良習(xí)慣，形成了學(xué)生正確的三觀，逐漸塑造一個完美健康的人格，《弟子規(guī)》中的優(yōu)良教育思想使學(xué)生能順應(yīng)社會發(fā)展，將其內(nèi)容在學(xué)生的教育中完善實施，對學(xué)生德育發(fā)展具有重大意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊洋，張健，張春東.《弟子規(guī)》在高職德育教育中的應(yīng)用[J].價值工程，2010，29（36）：254.

[2]李曉丹.《弟子規(guī)》在兒童啟蒙教育中的德育價值研究[D].西華師范大學(xué)，2017.

[3]冷晴，喬學(xué)斌.論《弟子規(guī)》在醫(yī)學(xué)生道德教育中的運用[J].南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（1）：82-84.

編輯 李燁艷