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      “教是為了不教”的發(fā)展創(chuàng)新研究

      2018-03-06 18:00張春旺
      中學(xué)語文·大語文論壇 2018年1期
      關(guān)鍵詞:教是為了不教關(guān)鍵點(diǎn)創(chuàng)造性

      張春旺

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出語文教學(xué)要幫助學(xué)生“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性?!边@就告訴我們:語文教學(xué)要重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng),這是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此,在語文教學(xué)過程中,要選好教材切入的支點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深讀教材,以教材的關(guān)鍵點(diǎn)、疑難點(diǎn)、想象點(diǎn)切入文本,讓學(xué)生思考、質(zhì)疑,挖掘教材的內(nèi)涵,提高學(xué)生思維的質(zhì)量,讓學(xué)生在思考中前行,實(shí)現(xiàn)語文課的高效教學(xué)。

      一、選好教材切入的支點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思維興趣

      心理學(xué)研究者認(rèn)為,對某種事物的興趣能使人產(chǎn)生認(rèn)知的欲望,是認(rèn)知的開始,也是使行為持續(xù)的一個(gè)動力。思維活動是人的一種高級活動,語文課要讓學(xué)生愿意思考、喜歡思考,就要注意學(xué)生思維的特點(diǎn)。心理學(xué)研究表明,人的思維活動是一個(gè)由事物的表象深入到事物本質(zhì)的過程。人們首先在感性材料的基礎(chǔ)上初步感知,然后概括反映出事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系,據(jù)此推斷不在眼前無法直接感知的事物,進(jìn)行間接地認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的深化。中學(xué)生由于思維能力不強(qiáng),還沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,對感性材料掌握不夠全面,缺少由感性知識上升到理性知識的抽象、概括能力,往往從自己的興趣、愛好出發(fā),從文章的表面文字出發(fā),提出的問題比較感性、膚淺,缺少進(jìn)一步深入的思考。這就要求教師要根據(jù)中學(xué)生的思維特點(diǎn),采取多種方法,選好切入教材深讀的支點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思維興趣。

      創(chuàng)設(shè)情境法。一篇文章學(xué)生剛接觸,學(xué)生往往不能馬上集中注意力,進(jìn)入思維狀態(tài)。在這一階段,學(xué)生主要是感知信息。教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生接觸直觀的、感性的材料,借此把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生展開思考。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生問題,展開思考。如《聽聽那冷雨》,一開始教師可以用多媒體展示“雨打在屋頂上的景象”,營造出一種“冷冷的細(xì)雨聲聲敲打”的氛圍,讓學(xué)生體會聽雨的感受,引導(dǎo)學(xué)生走入課文去感受余光中筆下的冷雨,思考冷雨所包含的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生的思維就會很快地被激活,帶著一種“渴望”去與教材對話,與作者交流。

      聯(lián)想法。教會學(xué)生通過已知的知識、規(guī)律,展開聯(lián)想,與其他的知識產(chǎn)生聯(lián)系,以期有新的發(fā)現(xiàn)或推斷。通過聯(lián)想打開學(xué)生的思路,使學(xué)生思維跳出狹窄的圈子,變得更為開闊。比如在教學(xué)《江南的冬景》的時(shí)候,讀到第8節(jié)寫江南的冬雪,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:我們還學(xué)過誰的描寫冬雪的文章?二者有什么不同?由“江南的雪”想到“濟(jì)南的雪”(《濟(jì)南的冬天》)二者形成對比,讓學(xué)生感受兩地雪景的不同,兩位作家對雪的感情也有差異,給讀者的感受也不同,學(xué)生的思維就能由此及彼,變得活躍。

      這些問題是對教材的初步感知,具有導(dǎo)向型的問題比較直觀,要求學(xué)生回答這些問題要迅速、準(zhǔn)確,培養(yǎng)思維的敏捷性和針對性。

      二、抓住關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深度思維

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對引導(dǎo)學(xué)生深度思維有明確的要求:“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法?!?/p>

      由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,這是思維質(zhì)變的過程。學(xué)生的思維由表象進(jìn)入到本質(zhì),達(dá)到一定的深度,學(xué)生分析、綜合、抽象概括能力的培養(yǎng)主要在這一階段完成,這是培養(yǎng)學(xué)生深度思維的最重要的階段。學(xué)生經(jīng)過對教材的初步感知,知道了“有什么”“是什么”,這只是大腦對材料的初步搜集,還要經(jīng)過分析和綜合上升到理想認(rèn)識,解決“為什么”“會怎樣”,這也是學(xué)生在理解和分析的基礎(chǔ)上,對問題的產(chǎn)生、發(fā)展進(jìn)行思考,然后達(dá)到“悟”的階段,把思考引向深入,學(xué)生的思維產(chǎn)生質(zhì)的變化,問題就會迎刃而解。教師要善于抓住思維的關(guān)鍵點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生積極思考,把問題引向深入,實(shí)現(xiàn)教材閱讀深入化。

      抓住關(guān)鍵點(diǎn),還包括抓住教材的關(guān)鍵點(diǎn)。一篇課文包括很多方面的內(nèi)容,但它也有相對突出的重點(diǎn),即教材的關(guān)鍵點(diǎn)。抓住關(guān)鍵內(nèi)容,能引導(dǎo)學(xué)生深入地思考?!逗商猎律分攸c(diǎn)是景物描寫,抒情又有點(diǎn)隱晦,學(xué)生理解起來有難度。理解作者的感情就成為引導(dǎo)學(xué)生思考的關(guān)鍵。文章沒有先寫景,開頭“這幾天心里頗不寧靜”,從自己的心意寫起,到第四段開始寫景,抒情線索是全文的暗線。教學(xué)中抓住作者感情這一關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀4、5、6段,鑒賞作者寫景的手法、語言,感受作者筆下的荷塘之景的美妙,進(jìn)而從景色之中體會作者的感情。由第6段最后一句“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”這一句與上文的寫景相對照。學(xué)生從作者的景物畫面中感受到作者在的“淡淡的喜悅和淡淡的憂愁”,學(xué)生就能理解作者想超脫現(xiàn)實(shí),在月光下暫時(shí)擺脫,最終又不能超脫的心情。學(xué)生能思考出景物的背后的意蘊(yùn),思維也就有了深度。

      三、突破疑難點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維

      以教材為例,讓學(xué)生掌握文本的思維規(guī)律。這只是一個(gè)基礎(chǔ),讓學(xué)生的思維具有創(chuàng)造性,這是學(xué)生思維發(fā)展的更高境界。學(xué)生具有創(chuàng)造性思維,才能使學(xué)生敢于打破常規(guī),鍛煉自己的創(chuàng)造力。

      教材的疑難點(diǎn)是理解教材的一個(gè)突破口,有疑問才能在解決疑問的過程中更深刻地理解文本,疑問給學(xué)生提供了發(fā)現(xiàn)、探索的契機(jī),也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個(gè)把手,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生解決問題,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的思維。如《藤野先生》一文中,作者從東京到仙臺的時(shí)候,為什么獨(dú)獨(dú)記住了“日暮里”這個(gè)地方?《為了忘卻的記念》為什么不先寫最為熟悉的柔石?第一部分回憶白莽為什么要以林莽先生的《白莽印象記》寫起?這些問題不太好理解,這就要求學(xué)生不局限于問題的表面,打開思路,創(chuàng)造性地解決問題,在思考中迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

      在教學(xué)史鐵生的《我與地壇》學(xué)生在讀到作者寫地壇的文字,對文章中“這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那里等待了四百多年?!边@一句提出疑問:地壇早已存在,作者為什么說是為了等他?學(xué)生提出懷疑,也正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思考的契機(jī)。這個(gè)問題單從文章表面無法解決,在教學(xué)中我沒有回答,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:史鐵生生命中經(jīng)歷事物很多,為什么單單選了它?通過問題激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,學(xué)生經(jīng)過思考找出了二者之間的關(guān)系:地壇原來曾有過繁華,現(xiàn)在衰敗了,作者有過健康的身體,現(xiàn)在是殘疾。地壇在四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,顯露出它本來的模樣,這讓作者感覺到生命也不都是華麗的、快樂的,也有他殘缺的一面,從園子身上也看到了自己的人生真相;從蒼勁的古柏樹身上,從自在坦蕩的野草荒藤中,從亙古不變的太陽和宇宙里,作者讀懂了生命的真正意義,獲得了靈魂上的安靜。在解決這個(gè)疑點(diǎn)時(shí),教師不能局限于理解字面語意,而是要以此為抓手,讓學(xué)生自己探究,自己去挖掘文本背后的意蘊(yùn),開展創(chuàng)造性思維。

      針對語文課堂的特點(diǎn),深度閱讀教材,關(guān)鍵的問題深入理解、質(zhì)疑和想象,突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓語文課充滿思維的張力,這是語文教學(xué)應(yīng)達(dá)成的目標(biāo),也是語文教學(xué)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。只有這樣,語文課堂才能充滿智慧的思考和探索,教師和學(xué)生才能在課堂上碰撞出富有靈性的火花。

      ★作者通聯(lián):江蘇連云港市贛榆區(qū)教育局教科室。endprint

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