馬玉秀

[摘要]對(duì)話教學(xué)可以改變沉悶的語(yǔ)文課堂，帶來(lái)生機(jī)與活力。但其理論與實(shí)踐都不夠成熟，還需要教育工作者在不斷摸索中前進(jìn)。換言之，作為一名教育工作者，貢獻(xiàn)自己的教學(xué)熱情，使對(duì)話教學(xué)實(shí)踐更成熟、更有效。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 對(duì)話教學(xué)

《新課標(biāo)》中明確提出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。在國(guó)內(nèi)，對(duì)話教學(xué)模式的研究尚處于起步階段，實(shí)踐相對(duì)較少，尤其是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)話教學(xué)的實(shí)踐研究更是少之又少。中學(xué)語(yǔ)文教師作為新課改的實(shí)施者，應(yīng)緊跟新課改的改革步伐，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，積極探尋對(duì)話教學(xué)的實(shí)施方法，提高教學(xué)效率，為推進(jìn)新課改的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

一、以平等為前提，實(shí)現(xiàn)以人為本的對(duì)話教學(xué)

師生之間的平等關(guān)系是實(shí)施對(duì)話教學(xué)的前提。而且建立師生之間平等、民主的教學(xué)關(guān)系也符合新課改中以人為本的教學(xué)理念。平等的對(duì)話要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，放下唯我獨(dú)尊高高在上的架子。陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。”課堂是師生間進(jìn)行交往、對(duì)話、溝通的互動(dòng)舞臺(tái)，對(duì)話教學(xué)的核心觀念是平等與民主，我們只有構(gòu)建了和諧愉悅、民主平等的課堂氛圍，才能有效的開(kāi)展對(duì)話教學(xué)。在對(duì)話中老師要真誠(chéng)地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解，并循循善誘加以啟發(fā)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生去感受作者的心情，去體驗(yàn)作品中的人物，讓學(xué)生在對(duì)話實(shí)踐中理解生活、世界及其自我。如在學(xué)習(xí)魯迅的《祝?！窌r(shí)，學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得課文里面的祥林嫂的所作所為很可笑很傻，作為教師，我們不應(yīng)該對(duì)學(xué)生的這種想法隨便加以批判，而是要引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)換位思考，走進(jìn)祥林嫂的生活和情感世界，讓學(xué)生們想一想，如果他是生活在封建專(zhuān)制統(tǒng)治下的祥林嫂，那他又會(huì)選擇如何去做？課下，教師還可以向?qū)W生們推薦魯迅的其他小說(shuō)，讓學(xué)生了解作者的生活背景，進(jìn)一步去感受魯迅文中的“殘酷社會(huì)的封建主義”。

二、巧設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)話愿望

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)本身也是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文而言，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生“疑而未解，又欲解之”的強(qiáng)烈愿望，激發(fā)學(xué)生對(duì)話愿望，使學(xué)生產(chǎn)生濃烈求知欲望，主動(dòng)積極的去探索、去學(xué)習(xí)，進(jìn)而大大提高了課堂教學(xué)效率。大量的課堂教學(xué)實(shí)踐證明，有效的對(duì)話互動(dòng)都是在一定情境中生發(fā)出來(lái)的。如在學(xué)習(xí)《離騷》這一課時(shí)，教師可先組織學(xué)生們觀看屈原的記錄片及電影，在觀看后，教師有意提出幾個(gè)問(wèn)題：屈原為何要抱石沉江？他到底遭遇了什么憂慮？并要求學(xué)生從電影和課文中去尋求答案。學(xué)生們置問(wèn)題于其中，紛紛敞開(kāi)心胸，你一言我一語(yǔ)的進(jìn)行雙向互動(dòng)，收到了良好的教學(xué)效果。對(duì)話教學(xué)是一種全新的教學(xué)方式，要想提高對(duì)話教學(xué)的有效性，提問(wèn)是關(guān)鍵。

三、“對(duì)話”內(nèi)容簡(jiǎn)單化、生活化

美是一種教學(xué)感受，同樣也是一種學(xué)習(xí)感受，學(xué)生獲得了美的體驗(yàn)，才能趣盎然，津津樂(lè)道。然而，這里所說(shuō)的美不是藝術(shù)抽象之美，而是一種源于生活的平凡之美，構(gòu)建最樸實(shí)的生活情境，用最樸實(shí)的生活“對(duì)話”，讓學(xué)生有話可話，有感可言。這樣“對(duì)話”的結(jié)果，學(xué)生理解容易，并且深刻、持久。因此，教師構(gòu)建“對(duì)話”話題或內(nèi)容一定要生活化，選取學(xué)生生活中常見(jiàn)的實(shí)例、場(chǎng)景和事務(wù)，使學(xué)生在生活實(shí)踐發(fā)掘美，產(chǎn)生對(duì)美的渴望，從而有話可說(shuō)，能夠與教師進(jìn)行更多的情感交流?；诖耍處煵拍苓M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生討論，進(jìn)行審美觀的提升。這種“對(duì)話”與討論的過(guò)程才是與情感體驗(yàn)相融和的。簡(jiǎn)言之，以生活中的問(wèn)題為內(nèi)容的“對(duì)話”，可以從中引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的美感，養(yǎng)成高品質(zhì)的審美素養(yǎng)。

四、培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神

古人有云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”無(wú)論任何人看待問(wèn)題總會(huì)存在片面性，而學(xué)生更是缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，看待問(wèn)題只會(huì)更加片面。為此，教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，通過(guò)小組間的對(duì)話，活躍學(xué)生思維，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。這種對(duì)話的目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作與探索的習(xí)慣，使每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)話的過(guò)程中獲得不同程度的提高。而注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成互相切磋的習(xí)慣，也是中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。如《鴻門(mén)宴》一課，劉邦與項(xiàng)羽是其中的兩個(gè)傳奇人物，教師完全有必要讓學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，探討這兩位大人物，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)生討論之中可能產(chǎn)生觀點(diǎn)上的分歧，教師不需要特別斧正，而要讓學(xué)生說(shuō)出自己的理解和根據(jù)。課后可以為學(xué)生布置任務(wù)，讓他們通過(guò)閱讀《史記》相關(guān)內(nèi)容、上網(wǎng)查資料等方式進(jìn)一步補(bǔ)充和修正自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步探討和陳述自己的看法。這個(gè)過(guò)程是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，完善自我建構(gòu)。

五、教學(xué)過(guò)程比結(jié)果更重要

一直以來(lái)，教師普遍存在一個(gè)共性問(wèn)題是“重結(jié)果輕過(guò)程”。許多教師提倡對(duì)話教學(xué)，但卻沒(méi)有掌握對(duì)話教學(xué)的真諦，又迫于各種壓力，只能對(duì)把語(yǔ)文課堂對(duì)話的過(guò)程僅僅看成是達(dá)到目的的途徑，獲得結(jié)果的手段，盡量縮短、盡量簡(jiǎn)化。這樣只有一種結(jié)果，學(xué)生來(lái)不及在對(duì)話中生成語(yǔ)文知識(shí)，更來(lái)不及享受和內(nèi)化對(duì)話之美。新課程給我們帶來(lái)啟迪的同時(shí)也迎來(lái)了挑戰(zhàn)，我們?cè)诮虒W(xué)探索中走彎路不足為怪，但要堅(jiān)持新課程中心理念不變，堅(jiān)持課堂是師生互動(dòng)，心靈的對(duì)話舞臺(tái)。語(yǔ)文課堂對(duì)話教學(xué)的過(guò)程比對(duì)話的結(jié)果更重要。為此我們要勇于直面實(shí)踐中出現(xiàn)的偏差，盡量減少語(yǔ)文教學(xué)中的一些誤區(qū)，在課堂對(duì)話教學(xué)的過(guò)程中，我們要重視和關(guān)注課堂對(duì)話的過(guò)程，這樣才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)對(duì)話。

總之，對(duì)話教學(xué)可以改變沉悶的語(yǔ)文課堂，帶來(lái)生機(jī)與活力。但其理論與實(shí)踐都不夠成熟，還需要教育工作者在不斷摸索中前進(jìn)。換言之，作為一名教育工作者，貢獻(xiàn)自己的教學(xué)熱情，使對(duì)話教學(xué)實(shí)踐更成熟、更有效。