淺談情感在《白毛女》演唱中的運(yùn)用

任戈

【摘要】聲樂(lè)是表現(xiàn)情感的一種藝術(shù)，在演唱中融入演唱者的情感是非常重要的，感情也是直接影響聲音的質(zhì)量和整體演唱效果的。因此，演唱者應(yīng)加強(qiáng)整體的歌唱意識(shí)，深刻理解歌曲意境，且融入自身的感情，才能做到在演唱中準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感，才能使作品更加生動(dòng)。本文通過(guò)對(duì)歌劇《白毛女》的分析，從情感是歌曲的靈魂、理解歌曲內(nèi)涵是情感表達(dá)的前提、人物性格與情感表達(dá)的關(guān)系、演唱技巧與情感表達(dá)的關(guān)系這四個(gè)論點(diǎn)對(duì)感情在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】演唱；情感；表達(dá)；內(nèi)涵；《白毛女》

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

歌唱藝術(shù)是以聲音為傳播媒介并融入人類情感的一種藝術(shù)形式。而演唱好一首聲樂(lè)作品則需要人通過(guò)歌唱的形式表達(dá)作品內(nèi)涵與情感，并且將情感表達(dá)給聽(tīng)眾，以收到良好的情感共鳴。歌劇《白毛女》是我國(guó)民族歌劇的經(jīng)典之作，故事情節(jié)曲折，情感豐富，本文將從演唱角度深入分析情感在歌劇《白毛女》中的運(yùn)用。

一、情感是歌曲的靈魂

歌唱的方法不但要講究聲音，更應(yīng)重視情感的表現(xiàn)。演唱者不僅要有美妙的聲音，還要有將感情融入作品的能力，這點(diǎn)尤為重要。演唱的時(shí)候要對(duì)聲音有一個(gè)研究、設(shè)計(jì)和想象的程序。唱歌要唱情，情感的表現(xiàn)對(duì)歌唱是非常重要的。在聲樂(lè)藝術(shù)中，要善于將生活中的這種情感表達(dá)的自然方式，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的修飾和適當(dāng)?shù)目鋸?，恰如其分的運(yùn)用到歌唱的語(yǔ)言表現(xiàn)中去，就能使歌聲具有情感魅力。演唱者的情感在聲樂(lè)演唱中的作用是至關(guān)重要的。

二、理解歌曲內(nèi)涵是情感表達(dá)的前提

歌曲的內(nèi)涵是指作品的內(nèi)在含義，是作者思想情感的真實(shí)表現(xiàn)。每首歌曲都蘊(yùn)藏著作曲家的深情厚意，凝聚著作曲家的強(qiáng)烈情感。如果演唱者不能很好的理解歌曲的內(nèi)涵，情感表達(dá)方面就會(huì)有欠缺，也就不會(huì)達(dá)到感染聽(tīng)眾的目的。

演唱者文學(xué)修養(yǎng)的深淺，其實(shí)也會(huì)影響其對(duì)作品內(nèi)涵的理解。只有在理解作品的基礎(chǔ)上，才可能做到用真情去表達(dá)。在《白毛女》中，喜兒與楊白勞歡聚時(shí)對(duì)唱《扎紅頭繩》時(shí)，節(jié)奏明朗歡快，反映出喜兒的天真活潑和楊白勞對(duì)女兒的深情父愛(ài)。當(dāng)時(shí)，楊白勞為了躲債，在外面整整賣了七天豆腐，快要過(guò)年了，他懷著與喜兒團(tuán)聚的心情準(zhǔn)備回家，在回家的路上順便給女兒買了二尺紅頭繩，回到家中給女兒扎上。雖然只是一根紅頭繩，但那是一個(gè)父親給心愛(ài)的女兒買的過(guò)年禮物，是力所能及的愛(ài)的表現(xiàn)，喜兒當(dāng)然是非常高興了，能和父親團(tuán)聚共度春節(jié)是多么的幸福??！ 演唱者想要唱好就必須深刻理解這一幕的劇情，把自己當(dāng)成天真活潑盼爹爹回家的喜兒，準(zhǔn)確領(lǐng)悟來(lái)自楊白勞那份溫暖的父愛(ài)。在唱的過(guò)程中融入自身情感，把喜兒與父親相見(jiàn)時(shí)的幸福喜悅心情唱出來(lái)。如果不能很好地理解作品內(nèi)涵，那么演唱者就難以將這份情感表達(dá)出來(lái)，演唱的效果也將大打折扣。又如《白毛女》中喜兒控訴黃世仁時(shí)所唱的《我說(shuō)，我說(shuō)》，曲調(diào)激憤，節(jié)奏鏗鏘有力，另外還有強(qiáng)有力的大跳進(jìn)行，表達(dá)了喜兒在極度的悲痛中爆發(fā)出壓抑在內(nèi)心已久的強(qiáng)烈仇恨和力量。演唱者在演唱這一幕的時(shí)候就必須深入了解作品內(nèi)涵從而將自身的感情很好地融入作品，使作品有血有肉，如果不能很好地理解作品內(nèi)涵，那么演唱者就難以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的升華；如果不能很好地理解作品內(nèi)涵，就難以很好地融入自身情感，那樣就大大減弱了作品的感染力。

三、人物性格與情感表達(dá)的關(guān)系

情感的表達(dá)與人物的性格也是息息相關(guān)的。在歌劇《白毛女》中，喜兒美麗天真，勤勞純潔，跟父艱難度日，父慘死后，受到黃世仁的殘酷虐待，激起仇恨與反抗怒火，逃進(jìn)深山，以驚人毅力苦熬歲月，等待報(bào)仇的一天。雖已滿頭白發(fā)，終于迎來(lái)“太陽(yáng)底下把冤申”的一天。喜兒的性格不屈不撓，富于反抗精神，她的性格決定了她的情感。例如，在當(dāng)喜兒被黃世仁奸污后，她悲憤至極，這時(shí)演唱必須牢牢把握喜兒內(nèi)心爆發(fā)出來(lái)的仇恨的力量，抓住她不屈不撓，勇于反抗的性格特點(diǎn)，將喜兒真實(shí)的感受呈現(xiàn)在觀眾面前。

在《白毛女》中，還有個(gè)關(guān)鍵人物就是喜兒的父親楊白勞，他勤勞善良，對(duì)生活要求很低，但被逼年關(guān)躲債七天不敢回家與親人——他唯一的女兒團(tuán)聚，懦弱、忍耐、逆來(lái)順受的性格使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫。他雖能夠看清地主的反動(dòng)本質(zhì)，卻看不到出路，沒(méi)能反抗，賣女后痛苦自殺，最終被舊社會(huì)吞吃。演唱者在演唱《十里風(fēng)雪》時(shí)，要緊緊抓住楊白勞的性格表達(dá)他飽嘗人生辛酸，受盡欺壓而又無(wú)力反抗的情感。演唱時(shí)要用較小的音量，較慢的節(jié)奏，抓住他的感情特點(diǎn)，將楊白勞的形象淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

四、演唱技巧與情感表達(dá)的關(guān)系

（一）呼吸

在《白毛女》中《扎紅頭繩》唱段，演唱者會(huì)像發(fā)現(xiàn)新鮮事那樣用“驚訝”的狀態(tài)吸氣，多用”急吸”的方法。而在演唱《哭爹》唱段時(shí)，演唱者會(huì)情不自禁地用“哭泣”的狀態(tài)去呼吸，多用 ”緩吸”的方法。呼吸的過(guò)程會(huì)強(qiáng)化人的情感意識(shí)，呼吸動(dòng)作不僅帶動(dòng)口腔、胸腔和頭腔等歌唱部位的打開(kāi)和興奮，激發(fā)歌唱欲望，而且還會(huì)極大地觸動(dòng)演唱者的情緒記憶和情感體驗(yàn)，喚起演唱者的情感動(dòng)作和表情動(dòng)作，為融入情感創(chuàng)造有利的條件，只有這樣才能充分地表現(xiàn)作品，將作品演繹得更加完美。

（二）力度

情感的表達(dá)與演唱力度密不可分，當(dāng)你情感激昂時(shí)，演唱力度就會(huì)加大，當(dāng)你感情平和時(shí)，演唱力度就會(huì)隨著減小。演唱者就是這樣通過(guò)不斷的改變演唱的力度從而表達(dá)豐富的情感。

例如，在歌劇《白毛女》中，楊白勞所唱的《十里風(fēng)雪》中的“躲賬七天離家外”這一唱段時(shí)，演唱者在演唱過(guò)程中要有氣無(wú)力，充分表達(dá)主人公命運(yùn)的悲慘以及對(duì)社會(huì)的無(wú)奈之情，用弱小的音量來(lái)唱。在《我要活》唱段中，演唱的力度非常強(qiáng)烈，喜兒在遭受地主黃世仁的重重壓迫和侮辱之后，由原來(lái)的壓抑、恐懼、悲慟到激憤、憤恨，最后發(fā)出“我不死，我要活！我要報(bào)仇！”的吶喊，變得無(wú)所畏懼，顯然要用大音量來(lái)唱。這個(gè)唱段中的音樂(lè)具有朗誦、呼號(hào)的性格，并且充滿了力量。結(jié)尾處的兩個(gè)大六度和小七度的音程大跳尤為突出，多處要唱出f甚至sf，通過(guò)力度刻畫(huà)喜兒內(nèi)心極強(qiáng)烈的仇恨，同時(shí)也顯示喜兒極度悲痛后的反抗決心，從而將一個(gè)悲憤、反抗的喜兒形象充分展現(xiàn)在觀眾面前。

（三）速度

音樂(lè)憑借聲波振動(dòng)而存在，在實(shí)踐中展現(xiàn)并通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)，速度的作用至關(guān)重要，情感的表達(dá)與演唱者的演唱速度有著密不可分的關(guān)系。生活中，當(dāng)我們高興、喜悅時(shí)總是情不自禁地將語(yǔ)速加快，聲調(diào)增高。

例如，在歌劇《白毛女》中《扎紅頭繩》唱段，速度較快，節(jié)奏緊密，旋律多跳進(jìn)，演唱形式為對(duì)唱，表現(xiàn)了歡快活潑的情緒，刻畫(huà)楊白勞對(duì)女兒的疼愛(ài)之情，生動(dòng)表現(xiàn)了喜兒無(wú)限喜悅的心情以及楊白勞與喜兒相敘時(shí)的快慰。快速的2/4拍恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)出了楊白勞與喜兒的歡喜之情，而《十里風(fēng)雪》唱段，速度較慢，節(jié)奏拉寬，音樂(lè)較低，力度較弱，充分表現(xiàn)了蒼老無(wú)力、倍受欺凌、心懷百感交集、恐懼軟弱、老實(shí)巴交的形象，充分表現(xiàn)了楊白勞的悲慘命運(yùn)與軟弱性格。

五、結(jié)語(yǔ)

歌唱是人類用以表現(xiàn)內(nèi)心情感的一種藝術(shù)形式。中國(guó)漢代的音樂(lè)理論著作《樂(lè)記》中講：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲?！毖莩咧挥袑?duì)作品深入理解，對(duì)創(chuàng)作者的內(nèi)在世界具有充分、透徹的認(rèn)識(shí)，才能在演唱過(guò)程中將作品的內(nèi)在情感充分表達(dá)出來(lái)，才能收到歌曲應(yīng)有的演唱效果，才能使歌唱情感融入到演唱過(guò)程中，使演唱時(shí)的發(fā)聲動(dòng)作、歌唱狀態(tài)和聲音聽(tīng)覺(jué)上都帶有強(qiáng)烈的情感特征，這樣才能使作品更加生動(dòng)。

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