李健

【摘要】 詞匯教學(xué)中需要使用正確的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。詞匯本身包含了很多文化知識，因此在詞匯教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)重視文化導(dǎo)入的使用，讓學(xué)生從西方文化的基礎(chǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而更好地去體會詞匯的含義。本文對初中英語詞匯教學(xué)中，如何使用文化進(jìn)行導(dǎo)入進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】 初中英語 詞匯教學(xué) 文化導(dǎo)入 有效方法

【中圖分類號】 G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）03-140-01

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詞匯是語言的三大要素之一，在語言的學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的地位，若沒有詞匯，人們將無法表達(dá)任何的東西。其實(shí)詞匯教學(xué)任務(wù)能讓學(xué)習(xí)者認(rèn)識的不僅是一個(gè)單詞，而是單詞與某個(gè)物體或者概念進(jìn)行聯(lián)系的重要紐帶。所以英語教學(xué)的重點(diǎn)不是讓學(xué)生會讀、會寫，其實(shí)是讓學(xué)生更懂這個(gè)單詞，進(jìn)而靈活地使用這個(gè)單詞，所以就要了解這個(gè)單詞背后的文化內(nèi)涵，只有這樣才能在使用的時(shí)候得心應(yīng)手。

一、引導(dǎo)學(xué)生理解中西方價(jià)值觀和思維方式的差異性

受到文化因素影響，不同的文化中人們的思維方式有很多不同之處。初中階段的學(xué)生在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)之時(shí)，會用中文思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體體現(xiàn)在句子的結(jié)構(gòu)、英語句子尾句拓展方面。但是由于中文和英文是兩種語言體系，兩者有相同之處，但是也有極大的不同，所以學(xué)生強(qiáng)行套用會出現(xiàn)很多問題，有時(shí)候?qū)W生會感覺句子雜亂無章，有些學(xué)生不但不能深刻理解其中的內(nèi)涵，反而會對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心態(tài)。因此，要求教師在教學(xué)中進(jìn)行情景的交際，在潛移默化中讓學(xué)生能熟悉西方人的思維模式。

價(jià)值觀方面，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知西方國家與中國國家在價(jià)值觀方面存在的差異性。中國人受到儒家思想影響，不是很忌諱談及他人的年齡、婚姻、收入等相關(guān)內(nèi)容，且進(jìn)行這方面的聊天能更好的拉近人與人之間的關(guān)系。但是在西方人的年齡、收入等均屬于個(gè)人隱私，與人交談時(shí)盡量不要詢問，否則是對他人的不尊重。另外，在西方國家中，個(gè)性是很重要的價(jià)值觀，尤其是美國人，他們具有極強(qiáng)的獨(dú)立性，很多美國家庭孩子在18歲以后，就開始獨(dú)立生活，脫離父母，學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用均要通過打工獲得，這些孩子具有良好的獨(dú)立意識，所以在學(xué)習(xí)有關(guān)“American dream”一詞的時(shí)候，要對其進(jìn)行深入的探究，不能將其簡單的理解為美國夢。

思維觀方面，西方的思維觀很直白，這在商業(yè)洽談中表現(xiàn)的最為明顯。譬如在價(jià)格方面西方習(xí)慣直接說出心中預(yù)期價(jià)格，而中國人會使用委婉的方式進(jìn)行表達(dá)。在接受他人稱贊的時(shí)候，西方人會大方接受，并表示感謝，而中國人習(xí)慣謙虛。其實(shí)這是兩種文化價(jià)值的體現(xiàn)，在文化理念的發(fā)展上表現(xiàn)出不同的形式。因而，在文化教學(xué)方面，就要從文化引入的角度入手，重視詞匯在不同環(huán)境下的使用，盡量在恰當(dāng)?shù)膱龊鲜褂们‘?dāng)?shù)挠⒄Z語言表達(dá)風(fēng)格。

二、因勢利導(dǎo) 利用英語俚語引出英漢不同的聯(lián)想特征

人們會將某類人或者某些動物的特性進(jìn)行轉(zhuǎn)移，將其轉(zhuǎn)移到人或者某件事情上，并用一種詼諧幽默的語音表述出來，這就是英語俚語。例如，在西方狗一直被譽(yù)為友好的動物，在英語語言中西方人對狗可謂寵愛有加，所以會有“Love me，love my dog”，“a lucky dog”，“Every dog has its day”等表達(dá)方式。在中國，很多成員或者俗語中對狗是貶義的，對于狗的表達(dá)多為：狗東西；狗改不了吃屎；狗娘養(yǎng)的等。

除了狗以外在西方還有很多動物單詞與中國有不同的解釋。例如，中國的“龍”與西方的“dragon”就有很大的不同，在中國“龍”代表著高貴、權(quán)利，在中國古代皇帝的衣服上面都會繡著龍的圖案。龍?jiān)谥袊某烧Z中也是褒義詞，“望子成龍”則是表達(dá)出父母對孩子美好的渴望。但是在英語中dragon一般是一種很恐怖的動物，給人的感覺是兇殘的、危險(xiǎn)的。這種動物在兩種文化中有著截然不同的聯(lián)想意義。教師在課堂教學(xué)中需要進(jìn)行適度的延伸，進(jìn)而為學(xué)生講授這些單詞背后蘊(yùn)含的豐富文化背景，進(jìn)豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方節(jié)日

每一個(gè)國家或民族所擁有的獨(dú)有的節(jié)日，一般都與其所信仰的宗教，或者重要的歷史人物有非常緊密的聯(lián)系。英語國家的節(jié)日當(dāng)中有很多其特有的文化，因此在學(xué)習(xí)英語的過程中，便自然要對其文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。西方國家的節(jié)日也非常多，例如具有宗教性質(zhì)的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)等；具有生活氣息的愚人節(jié)等。這些節(jié)日當(dāng)中所包含的文化便成為了英語國家重要的文化基石。對這些節(jié)日進(jìn)行深入了解的過程，便是側(cè)面了解西方文化的過程。因此，教師在教學(xué)工作當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去探究每一個(gè)重要的西方節(jié)日當(dāng)中，包含的文化元素，利用中西文化對比的方式，進(jìn)行語言學(xué)習(xí)的遷移。例如，在學(xué)習(xí)萬圣節(jié)相關(guān)知識點(diǎn)時(shí)，教師需要提前準(zhǔn)備好相關(guān)資料，去了解萬圣節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，如萬圣節(jié)的舞會、巡游等，并對這一節(jié)日的來源進(jìn)行簡要分析。同時(shí)，教師還可以將萬圣節(jié)與中國傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的鬼節(jié)進(jìn)行對比，通過這種方式，讓學(xué)生加強(qiáng)對于西方節(jié)日的了解，從而更好地以文化為基礎(chǔ)，鍛煉自己的語言能力。學(xué)生對于新鮮事物的好奇心的有效使用，能夠讓學(xué)生更好地投入到英語學(xué)習(xí)當(dāng)中。未知的文化便對學(xué)生具有很大的吸引力，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中非常積極地投入。通過對這些西方節(jié)日的學(xué)習(xí)，教師也可以更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與其相關(guān)的單詞，如萬圣節(jié)當(dāng)中的trick or treat等。

結(jié)束語

語言是文化的重要構(gòu)成部分，更是文化的映射，通過語言能看到其背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，也能在民族語言學(xué)習(xí)中，窺見該民族豐富多彩的文化形態(tài)。語言教學(xué)中文化的產(chǎn)生可謂十分深遠(yuǎn)，受到宗教、歷史、政治等相關(guān)方面的影響，同一概念詞語的表達(dá)，在獨(dú)有的文化背景下會產(chǎn)生不同的內(nèi)涵，所以在進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)的時(shí)候不能忽視文化的滲入。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]黃麗華.文化導(dǎo)入是提高課堂教學(xué)效率的法寶——例談初中牛津英語詞匯教學(xué)有效導(dǎo)入[J].英語畫刊（高級版）.2014（23）：45-47.

[2]蘇建華，張鑫磊，流星落.論中學(xué)英語教學(xué)的文化意識培養(yǎng)與文化導(dǎo)入技巧[J].福建師范大學(xué).2015（30）：78-79.