張建恒 霍元子 于克鋒

【摘要】大學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是大學(xué)生形成人生觀與價(jià)值觀，是人格品行和學(xué)識(shí)養(yǎng)成最為關(guān)鍵的時(shí)期。新形勢(shì)下當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要充分利用各種手段，講求歷史性與時(shí)代性、人文性與科學(xué)性、普遍性與針對(duì)性、實(shí)踐性與理論性、真實(shí)性與趣味性相結(jié)合，不斷豐富思想政治教育工作內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)全方位育人的目的。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育 立德樹(shù)人 新形勢(shì)

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）16-0061-01

大學(xué)生日常思想政治教育是高校思想政治教育重要組成部分，與思想政治理論課既有區(qū)別，又相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成高校思想政治教育的主要內(nèi)容。2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。作為高校一線思政工作者，如何通過(guò)日常教育管理提升大學(xué)生日常思想政治教育的有效性，這個(gè)問(wèn)題值得我們深入思考。

1.當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生多為90后，出生在改革開(kāi)放快速發(fā)展的年代，接受了很多國(guó)際新思想和新理念，加上他們的父母多數(shù)也接受過(guò)良好的教育，因此當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)總體上是健康樂(lè)觀積極向上的，在民族精神方面，當(dāng)代大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，基本具備獨(dú)立、自強(qiáng)和自力更生的意識(shí)；在公民道德認(rèn)同社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)，崇尚良好的社會(huì)公德，誠(chéng)信和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)；然而，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，優(yōu)越的環(huán)境和家長(zhǎng)的溺愛(ài)，導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中，承受壓力和心理調(diào)節(jié)能力相對(duì)較差，加上社會(huì)、家庭和自身期望過(guò)高，一些大學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)焦慮、孤獨(dú)、敏感等一系列不良心理問(wèn)題；此外，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)普及化和社會(huì)信息化，鋪天蓋地的各種資訊都會(huì)涌入大學(xué)生的思想活動(dòng)中，尤其是一些不積極健康的資訊會(huì)對(duì)大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生影響，甚至導(dǎo)致價(jià)值觀念原本不夠端正的大學(xué)生形成殘缺和扭曲的價(jià)值觀。由此可見(jiàn)，新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的必要性和緊迫性。

2.提升大學(xué)生日常思想政治教育要點(diǎn)

2.1利用時(shí)代性與歷史性相結(jié)合

在大學(xué)生思想政治教育中，我們既要關(guān)注歷史淵源，也要注意這些資源的現(xiàn)代價(jià)值引領(lǐng)和社會(huì)現(xiàn)代性要求。我們既要繼承傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)秀資源，充分挖掘其現(xiàn)代價(jià)值，又要根據(jù)現(xiàn)代思維創(chuàng)新發(fā)展，讓二者協(xié)同提升大學(xué)生日常思想政治教育。在歷史中傳承下來(lái)的東西，在當(dāng)時(shí)未必具有時(shí)代性；具有時(shí)代性的東西，未必都能傳承下來(lái)。而有些具有歷史性的東西會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展歷久彌新，這些恰恰是做好日常思想政治教育工作，講好日常思想政治教育故事的巨大財(cái)富。

2.2利用科學(xué)性與人文性相結(jié)合

思想政治教育需要高度凝練生活中的豐富內(nèi)容，通過(guò)探究其科學(xué)根源，才到達(dá)到教育和說(shuō)服的效果。但僅僅有科學(xué)性是不夠的，科學(xué)可以證明真理，但沒(méi)有溫度。只有真正能打動(dòng)人，溫暖人，進(jìn)入人內(nèi)心的理論才有可能被人們接受、認(rèn)同并內(nèi)化。只具備科學(xué)性內(nèi)容，日常思想政治教育就會(huì)顯得冷冰冰的不那么近人性。如果只有人文性，那是一種一般層次的物質(zhì)和生活的關(guān)心，達(dá)不到思想引領(lǐng)、靈魂凈化和觸碰心靈的高度。只有科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一，讓我們的教育即有理可循，也有情可感。

2.3 利用針對(duì)性與普遍性相結(jié)合

大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性要求教育者在對(duì)受教育者實(shí)施教育過(guò)程中，根據(jù)不同層次、不同性別、不同年齡、不同文化素養(yǎng)、不同時(shí)間和空間，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、因人制宜、因事制宜、因時(shí)制宜，因勢(shì)制宜，具體情況具體分析、具體問(wèn)題具體解決，有的放矢，對(duì)癥下藥，采取不同的方式方法，授以不同的內(nèi)容，從而完成不同的任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育不同層次的價(jià)值目標(biāo)。

2.4 利用實(shí)踐性與理論性相結(jié)合

沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐，或初淺理論指導(dǎo)的實(shí)踐，缺少了深度和厚度。理論離開(kāi)了實(shí)踐土壤，只是高高在上，空有一副架子，不能接上地氣，真正落地。理論從實(shí)踐中來(lái)，還要到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐，經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。不管是理工類學(xué)生還是人文類學(xué)生，他們所學(xué)的知識(shí)都需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐過(guò)程的檢驗(yàn)，運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去驗(yàn)證。我聽(tīng)到的會(huì)忘記，我看到的能記住，我做過(guò)的才真正明白。理論來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，日常思想政治教育更是如此，實(shí)踐是原始出發(fā)點(diǎn)也是最終目標(biāo)，日常思想政治教育需要在實(shí)踐中不斷提升理論性，進(jìn)行理論的創(chuàng)新，做到理論的與時(shí)俱進(jìn)。

2.5利用真實(shí)性與趣味性相結(jié)合

日常思想政治教育需要我們通過(guò)大量鮮活的真實(shí)的案例激勵(lì)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生或警示學(xué)生、教育學(xué)生。真實(shí)性是講好日常思想政治教育故事的骨架，而趣味性則是故事的血肉。有血有肉故事才更顯真實(shí)，也更有感染力。真實(shí)性會(huì)很有說(shuō)服力，而趣味性則會(huì)讓人印象深刻，難以忘記，也會(huì)讓人在笑嘆之余收獲更多內(nèi)在的體驗(yàn)和感悟。

3.結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生思想教育問(wèn)題是一項(xiàng)長(zhǎng)期的育人工作，不是一朝一夕就能解決的。學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建綜合系統(tǒng)的思想政治教育工作體系，通過(guò)創(chuàng)新性研發(fā)思政平臺(tái)，使該項(xiàng)工作融入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，變被動(dòng)為主動(dòng)，協(xié)同推進(jìn)思政工作的主體地位，為培養(yǎng)好當(dāng)代大學(xué)生做好基礎(chǔ)工作。

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