職業(yè)中學(xué)語文課堂上的感恩教育

張燕平

摘要：教師在教學(xué)中不應(yīng)只注重知識(shí)的傳授，更應(yīng)從學(xué)生的全能發(fā)展著手。"感恩"教育，是引導(dǎo)學(xué)生全方位發(fā)展的重要導(dǎo)向，尤其是職業(yè)中學(xué)的學(xué)生，他們下一步對(duì)接的就是社會(huì)，學(xué)會(huì)感恩，會(huì)使他們大到人生，小到職業(yè)生涯都能良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：感恩教育；巧妙聯(lián)系；情景重現(xiàn)；強(qiáng)化概念；重復(fù)行為

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）02-0240-01

在不斷進(jìn)行改革的課程中，純知識(shí)的吸納已經(jīng)漸漸被全方位的素質(zhì)教育所替代。因此，教師在教學(xué)中不應(yīng)只注重知識(shí)的傳授，更應(yīng)該從學(xué)生的全能發(fā)展著手。"感恩"教育，是全方位發(fā)展中的重要導(dǎo)向。尤其是處于叛逆期的職中生，若父母教育方式不當(dāng)，會(huì)造成親子間溝通不暢，使他們心中只有自己，沒有別人。"感恩"教育，能讓他們懂得一切所獲都不是理所當(dāng)然。做人，先要學(xué)會(huì)知恩，然后懂得感恩。感恩是做人的基本要求，是一種教養(yǎng)，是一種品德，也是人之常情，它更是責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。

職業(yè)教育課改教材中，關(guān)于感恩的課文很多，如果在語文課堂上，把感恩教育貫穿始終，使學(xué)生常懷感恩之心，會(huì)讓學(xué)生對(duì)他人對(duì)社會(huì)少一分挑剔多一分欣賞。當(dāng)然，要讓感恩成為浸入學(xué)生血液里的一種良好品質(zhì)，需要各科老師在課堂上進(jìn)行點(diǎn)滴滲透，作為是語文老師，若用課前講故事、課中聯(lián)系課文內(nèi)容進(jìn)行滲透，加上飾演情景劇進(jìn)行親身體會(huì)、背誦相關(guān)文章進(jìn)行概念強(qiáng)化以及陽性強(qiáng)化部分正向行為等方法進(jìn)行一步一步引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)擁有做一個(gè)高尚人的思想基礎(chǔ)。

1.課前講故事巧妙聯(lián)系課文內(nèi)容進(jìn)行滲透

語文課本里的每一篇課文都是編者經(jīng)過專業(yè)審定后進(jìn)行系統(tǒng)安排的，而每一篇文章又都是作者自身的真情實(shí)感，因此，在很多方面與讀者都會(huì)有共鳴。但時(shí)代不同了，一些老作者的寫作背景、寫作目的，現(xiàn)代的學(xué)生很難理解并認(rèn)同。因此，在學(xué)生接觸新課文之前，教師要抓住教材里的核心內(nèi)容，巧妙地與學(xué)生自身的生活相聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者所營造的情境。只有與自身的情感相關(guān)聯(lián)，與自身的生活相吻合，才會(huì)引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生的情感才能與作者的情感融在一起，然后在這種情感中心存感謝感激，最后懂得感恩。比如老舍先生的《我的母親》，現(xiàn)代學(xué)生的家庭基本已經(jīng)擺脫吃穿住行等基本生活的困頓，甚至有一部分學(xué)生還一味講究吃穿住行，父母不給他們買名牌，他們會(huì)恨父母，罵父母，缺乏對(duì)父母的感恩。如果教師在講老舍母親的故事前，先問問學(xué)生見過父母上班嗎？父母上班時(shí)做生意時(shí)是什么樣子？假如你沒有看見過父母上班如何辛苦，那是不是父母的辛苦就不存在？有沒有想過父母也是血肉之軀，他們也會(huì)累也會(huì)痛，內(nèi)心也會(huì)流血。那么對(duì)他們一直以來的默默奉獻(xiàn)，我們?nèi)绾螛闼氐乇磉_(dá)我們的感恩？

2.課堂上進(jìn)行情感體驗(yàn)

父母是我們感恩一生的人，因?yàn)樗麄兘o了我們生命與家，給了我們活著的物質(zhì)與活下去的精神。但現(xiàn)代的孩子生而富足，并不知食栗來之不易，原因是他們與父母生活的年代差距很大，生存條件迥然不同。如何讓他們了解父母當(dāng)年的生存環(huán)境，體會(huì)父母生存之艱辛？課堂上情景劇飾演可以讓孩子們想父母之所想，急父母之所急，從而對(duì)父母的養(yǎng)育之恩心存感恩。比如學(xué)莫言先生的《賣白菜》時(shí)，可以讓學(xué)生分組進(jìn)行排演，最后依次上臺(tái)表演。在一次一次呈現(xiàn)中，孩子們會(huì)一次一次被震撼。當(dāng)然，除了感恩父母，還要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)感恩世界萬物。比如在講畢淑敏的《離太陽最近的樹》時(shí)，教師可以先講人類對(duì)大自然的依賴，講對(duì)自然環(huán)境的破壞就是對(duì)人類未來的毀滅，然后教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心輔導(dǎo)，比如：讓學(xué)生把手放進(jìn)水里，放在陽光下，放在草地上，去觸摸衣服書本課桌等，讓他們一點(diǎn)點(diǎn)感知世界；讓他們回到家里品味糧食，感知水，讓他們知道世界上每一件物質(zhì)都多么可貴，多么難得，讓他們對(duì)世界心存感恩。

3.背誦文章強(qiáng)化概念

語文教材上選編的課文大多膾炙人口，讀起來朗朗上口，里面不乏大自然對(duì)人類的饋贈(zèng)，不乏晚輩們對(duì)自己長輩的感恩、長輩對(duì)自己晚輩的舐犢之情。古語說："書讀百遍，其義自見。"一遍遍誦讀這些精挑細(xì)選的文章時(shí)，學(xué)生的情感無疑會(huì)在朗誦、背誦中升華。比如，林清玄先生的《好雪片片》描述了作者與一個(gè)流浪老人相處時(shí)的感人細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)當(dāng)別人每一次善意付出時(shí)我們都要有感恩的回報(bào)，不論是自己的家長還是與同學(xué)朋友，甚至是不相干的人，比如，自己上學(xué)時(shí)父親撐起的一把雨傘，生日時(shí)父母親精心安排的宴會(huì)，比如同學(xué)之間的相互幫助，老師為學(xué)生的辛苦付出，交警在馬路上的默默奉獻(xiàn)等，這一聯(lián)系，學(xué)生很容易理解他人為"我"服務(wù)時(shí)的辛苦，從而感恩所有人。

4.陽性強(qiáng)化正向行為

懂得了感恩父母、老師、朋友、大自然，作文課上學(xué)生才能寫出真情實(shí)感，才能列出一些真實(shí)事例，也才能做出一些具體行動(dòng)。因此，當(dāng)學(xué)生有一些正向行為時(shí)，比如，在課堂上的發(fā)言中，在教師進(jìn)行課后調(diào)查時(shí)，在學(xué)生的作文日記里，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)父母、老師、朋友、大自然有感恩行為，教師需要對(duì)其具體行為進(jìn)行及時(shí)肯定與表揚(yáng)，此謂陽性強(qiáng)化。作為語文老師，不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他人的文章，在學(xué)生寫作時(shí)，還要引導(dǎo)他們將自己的行為寫出來，以激勵(lì)更多的正向行為出現(xiàn)。

學(xué)會(huì)感恩，需要多種多樣的方法。而懂得感恩，是一門多姿多彩的藝術(shù)。感恩教育，需要教師有意識(shí)地去做。如果我們只知道傳授知識(shí)，而不知道把一種修養(yǎng)給予學(xué)生，學(xué)生也就無從感受到社會(huì)和人們對(duì)他的關(guān)愛。因此，職中生的感恩教育應(yīng)以課堂教學(xué)為媒介，讓青少年從中懂得感恩，并回歸現(xiàn)實(shí)生活，從點(diǎn)滴做起，在生活中實(shí)踐感恩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林崇德著 《教育的智慧》 北京師范大學(xué)出版社 2007年6月第2版

[2] 總主編 劉振懷《新課程資源開發(fā)與利用能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》東北師范大學(xué)出版社 2005年9月第3版

[3] 王文彥 蔡明 主編 《語文課程與教學(xué)論》高等教育出版社 2004年1月第6版