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      中華文化在教學(xué)中的滲透方法研究

      2018-06-11 09:53錢昆
      新課程研究·上旬 2018年4期
      關(guān)鍵詞:滲透合作學(xué)習(xí)

      摘 要:歷史文化是一面鏡子,中華民族上下五千年光輝燦爛的歷史文化藝術(shù)是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德無比珍貴的教育資源。在教育教學(xué)中充分利用中華文化藝術(shù)資源,重在指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生小組合作交流。

      關(guān)鍵詞:滲透;中華文化藝術(shù);小組研究;合作學(xué)習(xí)

      作者簡(jiǎn)介:錢昆,湖北省武漢市武昌實(shí)驗(yàn)寄宿小學(xué)教師。(湖北 武漢 460061)

      中圖分類號(hào):G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2018)10-0127-02

      我國傳統(tǒng)文化是民族歷史上道德傳承、各種文化思想精神形態(tài)的總體,是中華民族創(chuàng)造力之源泉。我國傳統(tǒng)文化教育包含“經(jīng)、史、子、集”為主的國學(xué)文化教育、中華傳統(tǒng)藝術(shù)與民俗文化教育兩大類。中華傳統(tǒng)藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的一部分,包括繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等。經(jīng)歷幾千年的積累,這些傳統(tǒng)藝術(shù)都滲透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn),這是中華民族的寶貴財(cái)富,也是全人類的寶貴財(cái)富。

      可是,我國的傳統(tǒng)文化在丟失。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,國家競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,除了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)外,在文化藝術(shù)層面的競(jìng)爭(zhēng)與碰撞也沒有停歇。然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中,有些人存在崇洋媚外、貪大求洋的思想,重智輕德,已經(jīng)危害到學(xué)生的健康成長。“越是民族的,就越是世界的。”舍去繼承,就無從創(chuàng)新,如何繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德已成為一個(gè)十分迫切的問題。

      今年的《品德與社會(huì)》課堂,我和學(xué)生開始對(duì)中華文化進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。開學(xué)初,我給五年級(jí)各班學(xué)生介紹了中華傳統(tǒng)文化的概念,并讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己想研究的中華文化。學(xué)生有的選擇茶道、有的選擇書法、有的選擇篆刻、有的選擇京劇、還有的選擇漢服等等。學(xué)生有了研究的方向,那該如何去研究,且很好地展示呢?通過小組討論,史決定用“寫一寫書法”“蓋一蓋印章”“演一段京劇”“秀一秀漢服”“展示一段茶道”等方式展示小組研究成果。

      寫一寫書法。中國漢字是世界上最古老的文字之一,相傳倉頡“始作書契,以代結(jié)繩”。那么,中國漢字的發(fā)展歷程又是怎樣的呢?書法組的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)書寫了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書等字體的文字,并把準(zhǔn)備好的各種字體的漢字給其他組的學(xué)生看,讓他們猜字體。書法組帶動(dòng)全班學(xué)習(xí)漢字文化,理解漢字是中國的書法藝術(shù),讓同學(xué)們通過猜漢字的活動(dòng)認(rèn)識(shí)到漢字的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由繁至簡(jiǎn)的變化過程。

      蓋一蓋印章。印章,亦稱圖章,用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,也是中國漢字藝術(shù)的一種展現(xiàn)形式。2008年北京奧運(yùn)會(huì)是用中國的印章作為標(biāo)志,所以印章組的學(xué)生首先給大家介紹了2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的含義。會(huì)徽由兩部分組成,上部分是一個(gè)近似橢圓形的中國傳統(tǒng)印章,上面刻著一個(gè)運(yùn)動(dòng)員向前奔跑、迎接勝利的圖案,圖案又像現(xiàn)代漢字“文”字,取意中國悠久的傳統(tǒng)文化。會(huì)徽下部分是用毛筆書寫的“Beijing 2008”和奧運(yùn)五環(huán)的標(biāo)志,將奧林匹克精神與中國傳統(tǒng)文化完美地結(jié)合起來,同時(shí)也表明了奧運(yùn)會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)以中國印章作為會(huì)徽標(biāo)志,把中國文化傳向世界。印章組的學(xué)生除了給大家介紹印章,還把自己雕刻好的印章分給其他小組成員,讓全班同學(xué)體驗(yàn)在紙上蓋一蓋的樂趣。通過體驗(yàn)蓋印章,去感受印章的美,感受中華傳統(tǒng)書法和印章藝術(shù)的魅力。

      演一演戲劇。戲劇主要包括戲曲和話劇,戲曲是中國傳統(tǒng)戲劇經(jīng)過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”中國五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,堪稱“國粹”。京劇組的學(xué)生通過PPT簡(jiǎn)單介紹了“生、旦、凈、末、丑”的服裝特點(diǎn),隨后穿上京劇服飾,給大家演唱了一段《梨花頌》。學(xué)生近距離接觸京劇服飾,目不轉(zhuǎn)睛地觀看現(xiàn)場(chǎng)表演,被深深地吸引。課后午餐時(shí)間,我們又一邊用餐一邊觀看《國家寶藏》中楊貴妃的香囊,通過視頻了解《梨花頌》的傳奇故事,加深學(xué)生對(duì)這個(gè)京劇片段的理解。隨后京劇組的學(xué)生又提出到各個(gè)班走班表演京劇片段的想法,這樣的方式激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華京劇文化的興趣。

      穿一穿漢服。漢服從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏—漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。漢服組的學(xué)生詳細(xì)地給大家講解了漢服穿戴的方式,并請(qǐng)各小組同學(xué)上來體驗(yàn)學(xué)習(xí)穿漢服。穿好漢服后,學(xué)生配著古典音樂端莊優(yōu)雅地走秀。通過穿漢服并展示漢服來體驗(yàn)文化,臺(tái)上臺(tái)下的學(xué)生都充分感受中華漢服的美。

      品一品茶道。茶道起源于中國,中國人至少在唐或唐以前,就領(lǐng)先在世界上將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道,茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒體的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。茶在中國有很高的地位。茶道組的學(xué)生給大家介紹了茶具:茶盤、蓋碗、公道杯、茶漏、茶房六君子。茶桶用來存放茶具,茶匙用來盛茶入壺,茶漏用來擴(kuò)充壺口,茶則用來拔茶,茶夾用來夾取品茗杯,茶針用來疏通壺口。介紹完茶具,茶道組的學(xué)生又給大家播放古琴曲,合著古琴曲,學(xué)生展示一段茶道,表演玄妙之意,出于物類之表。茶藝表演的審美特征是通過外觀來追逐內(nèi)在美,其內(nèi)在美即“物我兩忘”“自然和諧”的茶道。欣賞茶道組的表演實(shí)則是在動(dòng)靜之間洞察萬物玄妙、感受人文精神。

      歷史文化是一面鏡子,中華民族上下五千年光輝燦爛的歷史文化藝術(shù)是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德無比珍貴的教育資源。教育教學(xué)中應(yīng)充分利用中華文化藝術(shù)資源指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在各種體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,知道漢字、印章、戲曲、茶道、漢服等中華傳統(tǒng)文化是我國獨(dú)特的文化瑰寶,促使學(xué)生萌發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的愛好熱情,樹立傳承弘揚(yáng)民族文化,以及為祖國文化建設(shè)做貢獻(xiàn)的意識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 趙英立.中國茶藝全程學(xué)習(xí)指南[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社, 2010:1-170.

      責(zé)任編輯 黃 晶

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