淺析我國(guó)數(shù)學(xué)名師的專業(yè)成長(zhǎng)之路

李軼 羅燕

【摘 要】在教育教學(xué)中，遵循優(yōu)秀的教學(xué)思想會(huì)促使教學(xué)更加順利地完成，同時(shí)幫助教師獲得更好的專業(yè)成長(zhǎng)。在新課程改革的背景下，本文主要通過(guò)了解吳正憲的基本教學(xué)思想，透過(guò)她的六個(gè)成長(zhǎng)故事，分析吳正憲的專業(yè)成長(zhǎng)歷史?；诖?，本文得出吳正憲老師專業(yè)成長(zhǎng)給其他教師開展教學(xué)給予一定的啟示，以期教師能秉承以生為本的理念，與學(xué)生構(gòu)建生成性的課程，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性、積極性，推動(dòng)學(xué)生取得學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)名師；專業(yè)成長(zhǎng)；吳正憲

一、吳老師的專業(yè)成長(zhǎng)故事

作為小學(xué)數(shù)學(xué)界的“明星”教師，吳正憲雖擁有眾多耀眼的頭銜，但她同樣經(jīng)歷了多少艱難的探索，具體體現(xiàn)在以下六個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)故事上：

1.吳老師確立教育理想，引發(fā)課堂教學(xué)反思的成長(zhǎng)

上世紀(jì)70年代初，“讀書無(wú)用論”盛行，學(xué)校幾乎喪失了應(yīng)有的教育教學(xué)功能，年僅16歲的吳老師在此背景下開始了一線教師生活。隨著1978年的到來(lái)，中國(guó)進(jìn)入了“尊重知識(shí)，尊重人才”的嶄新發(fā)展階段，吳正憲老師更是全身心地投入到教學(xué)工作當(dāng)中，不懼教學(xué)困難與挫折，正因如此，吳老師所教的畢業(yè)班統(tǒng)考成績(jī)連年優(yōu)秀，輔導(dǎo)的學(xué)生在數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽團(tuán)體總分中連續(xù)多年名列前茅，而且學(xué)生們紛紛步入市區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。

吳老師雖在教學(xué)中也曾照本宣科，但她為了解學(xué)生情況，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、敢于反思，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，嘗試進(jìn)行了前所未有的“小學(xué)數(shù)學(xué)歸納組合法”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，從教材改革入手改變了教材的編排體系，根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將教材重新組合成六個(gè)知識(shí)體系。首先，吳老師改變了單純的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式，提出了“自學(xué)”“討論”等10種學(xué)習(xí)方式，總結(jié)了“對(duì)應(yīng)”“假設(shè)”等十余種思維訓(xùn)練方法，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。其次，在考試方法上，將筆試測(cè)驗(yàn)變?yōu)殚]卷與開卷、考試與平時(shí)、知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素相結(jié)合的考試模式，為學(xué)生創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境。

2.吳老師關(guān)注學(xué)生心理，構(gòu)建新型課堂模式的成長(zhǎng)

吳正憲老師1985年聆聽了張梅玲教授關(guān)于兒童心理學(xué)的報(bào)告，了解到“心理健康”“新型師生關(guān)系”等這些新名詞。張梅玲教授列舉了眾多的課堂教學(xué)實(shí)例，并將學(xué)生們的喜怒哀樂(lè)與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)緊密聯(lián)系在一起，這引發(fā)了吳老師自我教學(xué)行為的反思：教師為什么要讀懂青少年心理這本書？青少年心理狀態(tài)對(duì)其在一生的發(fā)展有什么影響？帶著這些疑問(wèn)，吳老師參加了一系列心理健康講座，并逐漸認(rèn)識(shí)到，課堂教學(xué)中“認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐”相互滲透，整合成一個(gè)充滿生機(jī)的教學(xué)過(guò)程。課堂教學(xué)不再是單純的認(rèn)知過(guò)程，而是學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)形成和發(fā)展的過(guò)程，體驗(yàn)與伙伴們合作、親自實(shí)踐和創(chuàng)造的過(guò)程。

2001年的新課程改革深刻地觸及了教師的教育思想、教育觀念，也觸及了教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)手段的革新。吳老師通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，深切認(rèn)識(shí)到課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師是落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵人物，即教師培養(yǎng)學(xué)生必須從課堂做起。吳老師以“兒童學(xué)習(xí)理論”“兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論”“兒童課堂教學(xué)理論”為指導(dǎo)，初步形成了獨(dú)具特色的數(shù)學(xué)教育，確立了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的新理念，從而構(gòu)建新型的特色的課堂模式。因此，數(shù)學(xué)課堂成長(zhǎng)為學(xué)生主動(dòng)探求的過(guò)程，學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)的過(guò)程，促使每一位學(xué)生的創(chuàng)造潛能、個(gè)性品質(zhì)得以全面展現(xiàn)，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。

3.吳老師認(rèn)識(shí)教學(xué)研修，思考教研工作的成長(zhǎng)

吳老師于1994年初告別了25年的小學(xué)教師生活，開始了教師職業(yè)生涯中“教研員”的新嘗試，被張鐵道博士“如何將個(gè)體經(jīng)驗(yàn)升華為可供其他一線教師借鑒的教學(xué)策略？怎樣才能將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為廣大教師的教學(xué)行為？如何幫助基層教師有效地解決他們?cè)谡n堂實(shí)踐中遇到的困惑問(wèn)題呢？怎樣的教研活動(dòng)才能促進(jìn)教師特別是農(nóng)村教師執(zhí)教能力的提高呢？”這一連串的問(wèn)題問(wèn)住了，不禁引起了吳老師對(duì)教研工作的新思考，能更好地從事教研活動(dòng)，并根據(jù)自己積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，用一場(chǎng)場(chǎng)講座將課堂教學(xué)的感悟傳授給一線教師。

吳老師于2003年在崇文區(qū)培新小學(xué)完成了以“平均數(shù)”為主題的教學(xué)研修活動(dòng)。隨后的專家點(diǎn)評(píng)中，張鐵道博士“吳老師的教學(xué)帶給他們的為什么卻是孩子們需要的情感體驗(yàn)?zāi)亍边@個(gè)問(wèn)題引起了在座教師的積極思考，踴躍探討“怎樣才能做一名好老師”“如何能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)研修的作用”。一是教師用自己親身的體驗(yàn)感受著課堂的價(jià)值，通過(guò)傾聽學(xué)生真實(shí)的聲音，切身感受學(xué)生的需要，有助于促使教師客觀評(píng)價(jià)自己的課堂實(shí)踐。二是注重把一個(gè)人的力量轉(zhuǎn)化為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量，從課堂實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)持續(xù)的反饋矯正、反思跟進(jìn)，尤其是通過(guò)同伴研修、互動(dòng)交流，能夠讓一線老師體會(huì)到自己的經(jīng)驗(yàn)得到尊重與認(rèn)可。

二、吳老師專業(yè)成長(zhǎng)的分析

“教育的獨(dú)特屬性即教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。人是教育的主體，教育目的、教育評(píng)價(jià)等的設(shè)定全部都以人為中心點(diǎn)而定義。”[1]吳正憲的教育一直在貫徹著以生為本、崇尚創(chuàng)新、高尚師德思想，幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)并且獲得終身學(xué)習(xí)的技能。

1.專注兒童視角，體現(xiàn)人文情懷

作為一名數(shù)學(xué)教師，吳正憲把學(xué)生所想、學(xué)生所感、學(xué)生所悟放在首位，善于從兒童的視角來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在她的數(shù)學(xué)思想中盡顯人文情懷。一方面，說(shuō)兒童聽得懂的話，即使用學(xué)生熟悉的生活用語(yǔ)和孩子的簡(jiǎn)單語(yǔ)言。從兒童的角度出發(fā)，熟悉的生活用語(yǔ)更容易被學(xué)生們接受，力爭(zhēng)讓所有的學(xué)生敞開心扉、暢所欲言，特別是關(guān)注性格比較內(nèi)向的學(xué)生。另一方面，做兒童愿意做的事，即做孩子們感興趣的事和喜歡的事。從學(xué)生的角度出發(fā)，凡事以學(xué)生為主體，力求每一節(jié)數(shù)學(xué)課都盡善盡美；做與學(xué)習(xí)相關(guān)且喜歡的事，讓孩子們?cè)谧约旱男袆?dòng)中思考。

2.敢于逆流而上，崇尚創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是教師必備的素質(zhì)之一。吳正憲所提倡的“小學(xué)數(shù)學(xué)歸納組合法”[2]是以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量為指導(dǎo)思想，對(duì)教材、教法、學(xué)法、考法進(jìn)行了系統(tǒng)的改革。在教材上，憑借自己的授課經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)基礎(chǔ)，將教材重新編排，合并為“六條龍”小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)體系；在教法上，注意克服“重算法，輕算理”“重結(jié)果，輕過(guò)程”“重知識(shí)、輕能力”“重智育、輕德育”的傾向， 在教學(xué)中始終把思維訓(xùn)練作為主線，努力促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展；在學(xué)法上，積極倡導(dǎo)“主導(dǎo)主體”教學(xué)原則，最大限度的給學(xué)生思考與交流的空間，使不同水平的學(xué)生得到不同程度的提高；在考法上，將考核學(xué)生的綜合素質(zhì)作為首要目的，考法與教法和學(xué)法的改革息息相關(guān)，多元評(píng)價(jià)為主體將考法靈動(dòng)起來(lái)。

3.確立師德標(biāo)準(zhǔn)，以“質(zhì)”育愛

通過(guò)以“質(zhì)”育愛，從而提高教師自身的素養(yǎng)，促使學(xué)生健康地成長(zhǎng)，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。因此，教師確立師德標(biāo)準(zhǔn)要從高尚的品格、情感魅力、學(xué)識(shí)魅力三方面著手進(jìn)行，即具有高尚的師德，從生活中的小事來(lái)感染學(xué)生、教育學(xué)生、影響學(xué)生；具有情感魅力——愛和尊重，驅(qū)動(dòng)學(xué)生健康的成長(zhǎng)和發(fā)展；具有學(xué)識(shí)魅力是指教師要有淵博的學(xué)識(shí)和豐富的內(nèi)心世界。教師不僅要不斷的充實(shí)、超越自己，這樣才能得到學(xué)生的尊重，以“質(zhì)”育愛，把自身的品質(zhì)變成愛傳遞給學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教出優(yōu)質(zhì)的學(xué)生，還要從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，課堂上尊重學(xué)生的言論，生活中平等地對(duì)待學(xué)生。

三、吳老師專業(yè)成長(zhǎng)的啟示

通過(guò)對(duì)吳正憲的專業(yè)成長(zhǎng)故事、專業(yè)成長(zhǎng)的綜合分析，總結(jié)出以下幾點(diǎn)啟示，不同的教師可根據(jù)自身特性行走在教學(xué)路上，對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)提供有效的建議。

（一）以生為本，確立正確的教育理念

1.堅(jiān)持愛是教育的根本

不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，愛都是教育中不可或缺的一個(gè)成分。我國(guó)古代教育家孔子提出“仁者，愛人也”，陶行知實(shí)行“愛滿天下”以及蘇霍姆林斯基提出“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”的思想。如此看來(lái)，愛是一切教育的出發(fā)點(diǎn)，是履行一切教育行動(dòng)的基礎(chǔ)。師生之間應(yīng)該充滿愛，既像是長(zhǎng)輩對(duì)后輩的疼愛，又像是朋友間的喜愛；同樣，教育教學(xué)就要從愛開始，讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己的愛和關(guān)心，有利于推動(dòng)教學(xué)工作更加順利的進(jìn)行。這說(shuō)明一切教育教學(xué)工作都是以愛作為開始，在愛中進(jìn)行，再以一種被升華了的愛作為結(jié)束。

2.積極尊重學(xué)生的起點(diǎn)

吳正憲以生為本的教育核心理念說(shuō)明，要想成為一名優(yōu)秀的教師就要把尊重學(xué)生作為一切教學(xué)的起點(diǎn)。在新課程改革的當(dāng)代，課堂應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生為主體、學(xué)生為中心的理念。要教好一節(jié)課，不僅要研讀課標(biāo)、教材，更重要的是了解學(xué)生、尊重學(xué)生的起點(diǎn)，即教師在了解學(xué)生的前提下，從學(xué)生的起點(diǎn)出發(fā)，在循序漸進(jìn)中而產(chǎn)生。而每一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)又是不同的，教師要了解清楚每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，這樣在課堂上使不同層次的學(xué)生從自己的起點(diǎn)有所進(jìn)步，尊重學(xué)生的起點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生有所收獲。尊重每一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)，是課程生成的基礎(chǔ)和必要條件。

（二）崇尚創(chuàng)新，指導(dǎo)生成的教育實(shí)踐

1.創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)生成的課堂

新課程背景下，課堂是師生互動(dòng)而產(chǎn)生的一種有意義的場(chǎng)域。首先，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)施展自己的人格魅力，讓課程也獨(dú)具魅力，深深吸引學(xué)生，使得課堂教學(xué)與學(xué)生互動(dòng)的情景更像是在與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話。其次，利用錯(cuò)誤資源的策略、創(chuàng)設(shè)情境的策略、課堂機(jī)敏應(yīng)變的策略，使課堂隨著學(xué)生的反應(yīng)、與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)而動(dòng)態(tài)生成。比如根據(jù)課堂中的學(xué)生對(duì)新知識(shí)的反應(yīng)，做出下一步教學(xué)的步驟，甚至應(yīng)對(duì)學(xué)生相應(yīng)的表現(xiàn)，來(lái)改變課前教學(xué)設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)內(nèi)容，完全遵循學(xué)生為主體的教學(xué)原則。在學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解偏離或?qū)π轮R(shí)不能接受時(shí)，吳正憲更是在課堂的動(dòng)態(tài)中找到方向，善于“順?biāo)浦邸?，不?huì)強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的理論，讓學(xué)生不僅對(duì)老師的理論心服口服，也透徹地理解了課堂新知識(shí)。

2.應(yīng)用多元化評(píng)價(jià)

在當(dāng)今新課改的背景下，多元化評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的推動(dòng)力，因此，多元評(píng)價(jià)不僅可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也可以改善師生關(guān)系。教學(xué)評(píng)價(jià)一般具有導(dǎo)向性作用、鑒定作用和鼓勵(lì)作用。首先，教師在多元化評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注重能力的考察，關(guān)注學(xué)生在過(guò)程與方法層面是否將所學(xué)理解透徹，是否能根據(jù)所學(xué)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題；其次，在考試形式上摒棄一次定成績(jī)的考試方式，從口答、實(shí)踐等多個(gè)方面對(duì)學(xué)生考察評(píng)價(jià)，并給予學(xué)生多次機(jī)會(huì)；最后，在教學(xué)實(shí)踐中，要讓學(xué)生養(yǎng)成自我檢查、自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣，能通過(guò)查漏補(bǔ)缺來(lái)提高自己，達(dá)到多元化評(píng)價(jià)的真正目的。

3.積累靈動(dòng)的教育機(jī)智

在新課程改革的背景下，教育機(jī)智的積累是教師從事教學(xué)工作的基石。教育機(jī)智的表現(xiàn)可以分為三種，一是教師在課堂上對(duì)突發(fā)事件的處理，二是教師對(duì)學(xué)生的觀察力與洞察力叫做教育機(jī)智，三是教師的組織能力稱為教育機(jī)智。教育機(jī)智不僅存在于突發(fā)狀況中，還存在于課堂常態(tài)教學(xué)中。首先，教師應(yīng)該將教育機(jī)智運(yùn)用在課堂中及課后，將一種濃濃的愛和寬容之心包含在教育機(jī)智中，才使得學(xué)生健康成長(zhǎng)，教學(xué)工作更好地進(jìn)行。其次，在教育教學(xué)工作中將教育機(jī)智放在重要地位，提倡教學(xué)過(guò)程中的教師魅力，教師幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和溫暖的語(yǔ)言魅力。最后，將教育機(jī)智發(fā)揮在突發(fā)情形中，也運(yùn)用在與學(xué)生溝通的教學(xué)常態(tài)中。

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