漢語(yǔ)言文學(xué)與中職生人文素質(zhì)教育

吳燕

摘要：漢語(yǔ)言文學(xué)是中職教學(xué)體系的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升具有十分重要的作用，但是其實(shí)際教學(xué)效果卻不夠理想。本文分別分析了現(xiàn)階段我國(guó)中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和中職生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，闡述了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)中職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，在此基礎(chǔ)上探究了如何通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提升中職生的人文素質(zhì)，希望能夠?yàn)槲覈?guó)中職教育水平的全面提升作出一定的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；人文素質(zhì)；中職教育

隨著我國(guó)教育體制的不斷完善，我國(guó)各層級(jí)的教育教學(xué)都獲得了一定的改善，但是其中存在的問(wèn)題仍舊不少。尤其是在中職教育中，傳統(tǒng)的教育教學(xué)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)發(fā)展的形式，學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣和積極性。

一、我國(guó)中職生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

（一）價(jià)值觀念容易動(dòng)搖

中職教育教學(xué)的目標(biāo)不僅使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的技能、知識(shí)和文化，同時(shí)也要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。但是當(dāng)前階段，我國(guó)中職生卻普遍存在價(jià)值觀念不穩(wěn)定的現(xiàn)象，很容易受到外界不良信息的影響出現(xiàn)價(jià)值觀念扭曲，這將會(huì)為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展埋下較大的隱患。

（二）缺乏明確的目標(biāo)

大多數(shù)中職生都處于青春期，這正是人生中最蓬勃旺盛的一段時(shí)期，他們本應(yīng)對(duì)未來(lái)有著明確的目標(biāo)，同時(shí)具有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。但是在實(shí)際教學(xué)中，很多中職生都表現(xiàn)出迷茫的心態(tài)，缺乏明確的人生發(fā)展目標(biāo)，導(dǎo)致不良之風(fēng)盛行，使得校園時(shí)光被無(wú)端浪費(fèi)。

（三）存在嚴(yán)重人格缺陷

目前，很多中職生都表現(xiàn)出不同程度的人格缺陷問(wèn)題，例如對(duì)自身缺乏正確的認(rèn)知，常常陷入自卑、消極狀態(tài)中，逐漸失去和人們正常溝通交流的能力，這將對(duì)中職生的健康發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。

（四）教學(xué)模式落后

在中職教育教學(xué)中，大部分教師采用的教學(xué)方法都十分落后，常常是根據(jù)教學(xué)要求讓學(xué)生進(jìn)行課文背誦等或是進(jìn)行例題講解等，這是導(dǎo)致中職生人文素質(zhì)缺失的主要因素之一。

二、中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)概述

（一）漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中職生人文素質(zhì)教育的重要性分析

隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)環(huán)境也變得更加復(fù)雜，不可避免的對(duì)青少年的身心發(fā)展造成了一定的影響，導(dǎo)致很多青少年缺乏正確的人生觀和價(jià)值觀。這一情況在我國(guó)中職教育中的體現(xiàn)尤為明顯，大部分中職生都處于十五六歲的階段，還未形成成熟的人格，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，從而在為人處世方面出現(xiàn)較大的缺陷。

（二）中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題分析

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)受到應(yīng)試教育模式的影響，過(guò)度重視基本理論知識(shí)的講授，學(xué)生只能被動(dòng)的接受教師安排的教學(xué)內(nèi)容，這也造就了學(xué)生“死記硬背”的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)普遍想缺乏人文主義關(guān)懷，和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)存在嚴(yán)重的偏差。

三、通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育提升中職生人文素質(zhì)的有效策略研究

（一）提升教師的綜合素質(zhì)

教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，其綜合素質(zhì)直接影響著實(shí)際教學(xué)效果，因此在種植漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，想要實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，必須提升教師的綜合素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)水平的提高，使學(xué)生們積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中。對(duì)于中職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教師而言，不僅應(yīng)該具備良好的文學(xué)素養(yǎng)，還應(yīng)該具備高強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以通俗易懂的方式講解出來(lái)，如此才能給學(xué)生們帶來(lái)新的體驗(yàn)，將學(xué)生的注意力追殲集中到課堂教學(xué)中。

（二）對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富

在中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)涉及到一些晦澀難懂的文章，由于中職生大部分都不具備扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，因此理解難度較高，教師若是不能作出有效應(yīng)對(duì)，就可能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生打擊。這時(shí)候教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?，選擇一些學(xué)生感興趣的知識(shí)填補(bǔ)進(jìn)，通過(guò)更加豐富的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的參與度。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法

首先，以德育人。在中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，包含豐富人文內(nèi)涵的文章眾多，如記錄至圣先師孔子言行的語(yǔ)錄體經(jīng)典《論語(yǔ)》，充滿原始人道氣息和民主精神的《孟子》等。教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該抓住契機(jī)，在文學(xué)知識(shí)講解的過(guò)程中滲透人文精神，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

其次，以情育人。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，需要的是有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?，因此專業(yè)教育并不應(yīng)該單純的培養(yǎng)學(xué)生的技能知識(shí)，更應(yīng)該使學(xué)生正確理解價(jià)值的內(nèi)涵。在種植漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該以廣闊的人文性為導(dǎo)向，合理利用教材內(nèi)容，使學(xué)生樹(shù)立起作為“人”的自覺(jué)意識(shí)，通過(guò)教學(xué)中的人文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、感染，最終達(dá)到豐富學(xué)生人文精神內(nèi)涵的目的。

最后，以實(shí)育人。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生精神生活的觀察了解，結(jié)合學(xué)生的情感世界有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，如在進(jìn)行《項(xiàng)鏈》這一課文的教學(xué)中，可以通過(guò)情境再現(xiàn)或是視頻的方式使學(xué)生們感受到文中任務(wù)悲慘而滑稽的命運(yùn)目，引起內(nèi)心深處的感懷和觸動(dòng)。

綜上所述，當(dāng)前階段我國(guó)中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)仍舊存在許多問(wèn)題有待解決，為了實(shí)現(xiàn)以漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)促進(jìn)中職生人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)，不僅要提升教師的人文素養(yǎng)，還要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，如此才能為學(xué)生人文素質(zhì)教育奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]梅金蘭.中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中如何提高學(xué)生人文素質(zhì)教育探討[J].考試周刊，2017（22）：171-172.

（作者單位：廣東省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校）