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      高中語文通假字教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的研究

      2018-07-22 10:53彭天宇賈欣偉
      新校園·上旬刊 2018年1期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高中語文

      彭天宇 賈欣偉

      摘 要:作為高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)部分,通假字一直都是考試大綱和教材的重要內(nèi)容之一。然而在教學(xué)中,教師往往為了追求應(yīng)試教學(xué)效果,對(duì)通假字的概念及演變過程不加以介紹。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視,通假字也受到了更多的關(guān)注。2017年,面向中小學(xué)的部編版語文課本正式使用,其中古詩文的內(nèi)容明顯增多。利用文言文中通假字的教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,要通過教材和教學(xué)活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。筆者從教師和教材兩個(gè)角度分析了通過文言文通假字教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的可行性。

      關(guān)鍵詞:通假字;傳統(tǒng)文化;高中語文

      語文學(xué)科對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的文化傳承和知識(shí)素養(yǎng)的提高發(fā)揮著不可替代的作用,尤其是教材中的古詩文部分,在推動(dòng)古典文化傳承和發(fā)展方面意義重大,語文學(xué)科肩負(fù)著為國(guó)民打好文言文閱讀基礎(chǔ)的重?fù)?dān),更應(yīng)根據(jù)學(xué)生水平現(xiàn)狀及時(shí)代需要,使教材中的文言文部分字詞的解讀得更加準(zhǔn)確、詳盡。通假字是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的障礙之一,是文言文教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn),但并未在教學(xué)中給予足夠的重視。這體現(xiàn)在教材中的定義頗為含糊,教師在授課中敷衍了事,學(xué)生簡(jiǎn)單記憶而不求甚解,而通假字自身的發(fā)展及演變過程中所囊括的知識(shí)卻被人為地忽視。

      筆者認(rèn)為應(yīng)以增加古詩文篇幅、增加語文卷面分?jǐn)?shù)甚至增加課時(shí)等方式,提高師生對(duì)古詩詞的重視度。合理規(guī)劃已有的教材和知識(shí)點(diǎn)不失為一個(gè)好方法。以通假字為例,可以將其作為重點(diǎn),進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和講解。

      一、教師教學(xué)過程中對(duì)通假字的講解

      首先,作為教學(xué)過程中的重要主體之一,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思考和理解發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容具有主觀選擇性,尤其在我們習(xí)以為常的教學(xué)模式中,教師所重點(diǎn)講解的內(nèi)容即是重點(diǎn),教師不進(jìn)行重點(diǎn)講解的內(nèi)容被學(xué)生所忽視。不可否認(rèn),這是應(yīng)試教育下的無奈之舉。但是,如果僅僅為了應(yīng)付考試而忽視傳統(tǒng)文化,那樣可謂得不償失,也背離了語文教學(xué)的最初目的。因此,教師要對(duì)通假字的重要意義及其內(nèi)涵給予足夠的重視,并要積極發(fā)揮引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之初即提高對(duì)其的重視程度。

      其次,在保證完成教學(xué)進(jìn)度的情況下,對(duì)通假字進(jìn)行擴(kuò)展講解。在講解文言文時(shí),通假字一直是作為重點(diǎn)知識(shí)而存在。然而,筆者發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)時(shí)教師往往僅從兩個(gè)方面進(jìn)行講解:一是讓學(xué)生知曉并牢記相互通假的兩個(gè)字,二是確定其字義。但通假字本身的確切含義及其豐富內(nèi)涵往往未被列為重點(diǎn)講解的內(nèi)容。教材中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),教材的選文自先秦至明清,縱跨了三千多年的歷史。若教師細(xì)致講解,對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的提升會(huì)有很大的幫助。但由于教學(xué)安排及課程性質(zhì),我們不可能將每一篇詩文的背景進(jìn)行講解,這就偏離了文本和課程目標(biāo)。以通假字為例,筆者認(rèn)為,教師可以以字為點(diǎn),以其他知識(shí)為面,以此擴(kuò)展到與其相關(guān)的文獻(xiàn)、歷史背景以及字的演變等知識(shí)。這樣的講解不僅使知識(shí)進(jìn)行了拓展和延伸,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)熱情,更是發(fā)散性思維和自主學(xué)習(xí)能力的一種培養(yǎng)。這種學(xué)習(xí)能力是十分寶貴的,它可以讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)知識(shí),尤其是傳統(tǒng)文化知識(shí)的敏感度和好奇心,使其成為一名對(duì)傳統(tǒng)文化有著自覺學(xué)習(xí)和繼承意識(shí)的傳承者。

      二、教材編寫和設(shè)計(jì)中對(duì)通假字知識(shí)的完善

      教材是師生之間溝通的重要橋梁和知識(shí)的重要載體,其所承載的內(nèi)容很大程度上決定了實(shí)際講解的內(nèi)容。教材中原本就具有很多傳統(tǒng)文化的要素,在平時(shí)的教學(xué)過程中尚需認(rèn)真發(fā)掘。

      人教版教材中對(duì)通假字的概念是:“借用一個(gè)字來代替另一個(gè)音同或音近的字,這兩個(gè)字義本來不相干,只是因?yàn)橐敉蛞艚栌谩?,多?shù)一線教師對(duì)這樣含糊的定義存在疑問。但作為貫穿必修一至必修五的重要知識(shí)點(diǎn),定義卻安排在最后一冊(cè)中才得到說明,更何況還是以這樣一種含糊的方式,未免感覺有些不妥當(dāng)(對(duì)古詩詞知識(shí)的整理,也是在同一位置介紹,這樣的編排方式有待商榷)。在教材無法短時(shí)間進(jìn)行更新的情況下,教師在講授文言文時(shí)可率先滲透通假字的相關(guān)知識(shí),靈活利用教材而不是受其約束。

      對(duì)于通假字的教學(xué)和學(xué)術(shù)資料,國(guó)內(nèi)目前尚未整理出系統(tǒng)的講解。參考文獻(xiàn)的缺乏、陳舊,導(dǎo)致相關(guān)研究長(zhǎng)期得不到重視,研究觀點(diǎn)和成果有待發(fā)展,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)都造成極大的不便。目前國(guó)內(nèi)的資料性科研網(wǎng)站很多,說明我們擁有這樣的技術(shù)支持和實(shí)現(xiàn)資料信息化的可能性,缺乏的只是研究整理的意識(shí)。

      相比于書籍,線上信息平臺(tái)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就在于它的實(shí)時(shí)更新性。若書籍中的概念與內(nèi)容出現(xiàn)了差錯(cuò)或需要更新,在短時(shí)間內(nèi)是無法進(jìn)行更改的,只能在下一版問世時(shí)進(jìn)行修訂。而將知識(shí)進(jìn)行信息化處理后,如果發(fā)現(xiàn)了之前研究成果中的謬誤,或者出現(xiàn)了新的研究成果,則可及時(shí)地做出修改和增刪,為學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)提供了極大的方便。

      新媒體平臺(tái)及科技手段為知識(shí)打破空間和教材的限制提供了可能。由于教材的版面有限,故無法在教材中對(duì)通假字展開講解。隨著新媒體技術(shù)特別是AR技術(shù)的出現(xiàn),教學(xué)中知識(shí)輸出的范圍早已不再局限于課本。

      課堂的45分鐘是有限的,但知識(shí)的含量卻可以是無限的。云數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),微信公眾平臺(tái)早已應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)之中。不過正如最初多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂一樣,全新的教學(xué)模式難免會(huì)遇到推行的阻力。但一個(gè)個(gè)成功的案例告訴我們,新時(shí)代下建設(shè)新媒體課堂是大勢(shì)所趨。

      近些年來,由于教育政策及考試大綱的改革,關(guān)于教材編訂與改革的討論愈加熱烈,各種觀點(diǎn)層出不窮。學(xué)術(shù)界甚至有這樣的論斷:“取消通假字的突出地位不僅有利于減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),在如今學(xué)生對(duì)語文失去興趣的背景下,也可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣,對(duì)傳承中國(guó)文化起到事半功倍的效果”。有人甚至借用杜威的實(shí)用主義教育思想,認(rèn)為“通假字毫無使用價(jià)值,只是單純浪費(fèi)時(shí)間去琢磨字眼”。在筆者看來這些論斷是荒唐的,這體現(xiàn)了一種在教育和傳統(tǒng)文化上的歷史虛無主義思想。無論是古詩文,抑或是通假字,都是傳統(tǒng)文化在教材中的最好體現(xiàn)。筆者無意針對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行過多地批判,只是認(rèn)為無論是教材的編寫和設(shè)計(jì),還是實(shí)際教學(xué)中的講解,我們都要牢牢地把握住時(shí)代和傳統(tǒng)文化的脈搏。

      基金項(xiàng)目:東北師范大學(xué)“中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)資金”“人教版高中文言文通假字研究”(項(xiàng)目編號(hào):201710200124)。

      作者簡(jiǎn)介:彭天宇(1997— ),吉林四平人,東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)本科生,研究方向:漢語言文學(xué);賈欣偉(1996— ),女,內(nèi)蒙古包頭人,東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)本科生,研究方向:漢語言文學(xué)。

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