摘 要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一歷史新方位，為高職院校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了新的機(jī)遇，也提出了新的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要形成多方合力，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)、企業(yè)、學(xué)生自身“五維一體”的培育模式，發(fā)揮育人最大效果。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高職學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育;五維一體

黨的十九大報(bào)告指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！盵1]這一重要論斷，在新時(shí)代的歷史方位，為全體人民的共同價(jià)值信仰、加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力提供了基本遵循。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要根據(jù)新時(shí)代教育形勢(shì)與特點(diǎn)的變化，形成多方合力，構(gòu)建“五維一體”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式，有效地提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

1 “五維一體”培育模式的提出及內(nèi)涵

作為新時(shí)代高職學(xué)生重要思想政治教育內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)整體推進(jìn)、協(xié)同管理、系統(tǒng)培育。對(duì)于如何協(xié)同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育問(wèn)題，主要有三種代表性觀點(diǎn)。一是從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)維度來(lái)分析。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》明確指出：“完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。”[2]這是比較傳統(tǒng)、基礎(chǔ)性的協(xié)同培育觀點(diǎn)。二是在發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)合力培育的基礎(chǔ)上，增加了政府因素。如張陟遙、戴玉琴認(rèn)為，“要增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，必須形成黨和政府、社會(huì)、學(xué)校相互配合，積極構(gòu)建‘學(xué)校—政府—家庭—社會(huì) 相互銜接、相互補(bǔ)充的綜合德育模式?！盵3]三是從微觀環(huán)境影響角度分析。張耀燦教授等認(rèn)為要充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)組織（工作）、社會(huì)、同輩群體對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響力。[4]新時(shí)代職業(yè)教育的改革力度不斷加強(qiáng)，人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新，“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式為職業(yè)院校所認(rèn)同。因此，還須根據(jù)新時(shí)代工學(xué)結(jié)合特點(diǎn)和高職學(xué)生思想政治教育的規(guī)律，增加考慮企業(yè)、學(xué)生自身因素，充分發(fā)揮學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會(huì)、學(xué)生自身的合力，協(xié)同聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)培育的實(shí)效性。

“五維一體”社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式，是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，根據(jù)協(xié)同理論與系統(tǒng)論，在工學(xué)結(jié)合、校企合作新趨勢(shì)以及學(xué)生主體性不斷增強(qiáng)新背景下，將傳統(tǒng)思想政治教育的“學(xué)校、家庭、社會(huì)”“三維一體”的擴(kuò)展與延伸為“學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會(huì)、學(xué)生”，相互協(xié)調(diào)、密切結(jié)合，形成整體協(xié)同效應(yīng)，有效引導(dǎo)高職學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人。

2 “五維一體”社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式構(gòu)建的應(yīng)然邏輯

（1）培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的需要。黨的十九大報(bào)告中指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！币l(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)代新人的作用，必須根據(jù)新時(shí)代教育形勢(shì)的變化，加強(qiáng)學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會(huì)多方育人主體以及學(xué)生自身的合力，構(gòu)建五維一體的育人模式，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

（2）提升高校思想政治教育實(shí)效性的要求。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議指出，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要實(shí)現(xiàn)“三全育”人，需要改變社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育各自為政、分力工作的局面，形成思政教育合力，提升育人質(zhì)量與效果。

（3）優(yōu)化整合思想政治教育資源的需要。新時(shí)代思想政治教育的資源更為豐富，教育的載體不斷更新，教育手段方式不斷創(chuàng)新，教育的環(huán)境更為開(kāi)放，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育創(chuàng)造了良好的條件與機(jī)遇。但是，這些資源沒(méi)有得到強(qiáng)有力的整合，沒(méi)有達(dá)到最佳最優(yōu)的配置。而“五維一體”的培育模式，既充分發(fā)揮各要素、資源的自身的獨(dú)特的個(gè)體作用，又發(fā)揮整體、系統(tǒng)性效應(yīng)，形成協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到更好的育人效果。

3 “五維一體”社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育策略

“五維一體”社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式中，學(xué)校側(cè)重于言教、企業(yè)側(cè)重于職教、家庭側(cè)重于身教、社會(huì)側(cè)重于境教、學(xué)生側(cè)重于自教，既有相對(duì)獨(dú)立，又注重溝通、共享、協(xié)同。

（1）筑牢學(xué)校育人主陣地，提高育人效果。學(xué)校是進(jìn)行高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主體、主導(dǎo)者、引導(dǎo)者。學(xué)校教育以言教為主，兼重身教。言教有言傳、訓(xùn)練、矯正、鞏固四個(gè)環(huán)節(jié)。[5]言傳就是學(xué)校應(yīng)高度自覺(jué)肩負(fù)起高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的時(shí)代使命，發(fā)揮思想政治理論課教育的主渠道、主陣地作用，同時(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育滲透到專業(yè)課程中去。訓(xùn)練就是把講授的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容與高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、情感等現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化為自己的行為與習(xí)慣。矯正是針對(duì)高職學(xué)生思想、行為與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的差距，分析產(chǎn)生差距與不足原因，并提出改進(jìn)的方法。鞏固是在認(rèn)知差距與不足的基礎(chǔ)上，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同與信念認(rèn)同，做到知行一致、知行統(tǒng)一。

（2）注重企業(yè)文化浸潤(rùn)，強(qiáng)化育人質(zhì)量。在工學(xué)結(jié)合、校企合作的背景下，企業(yè)對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，側(cè)重于將抽象、概括“三個(gè)倡導(dǎo)”，特別是“敬業(yè)”等內(nèi)容融入企業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)中去，培養(yǎng)高職學(xué)生高尚的職業(yè)情操、愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神及良好的組織紀(jì)律觀念。理論的學(xué)習(xí)與認(rèn)知，必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與企業(yè)的具體實(shí)習(xí)活動(dòng)、技術(shù)技能鍛煉結(jié)合起來(lái)，特別是與職業(yè)道德養(yǎng)成融為一體，相互促進(jìn)。

（3）倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)，強(qiáng)化身教影響。家庭既是生活的寓所，也是教育的場(chǎng)域，對(duì)小孩的健康成長(zhǎng)具有直接、持久、潛移默化的影響。家長(zhǎng)以身作則，以實(shí)際的行動(dòng)教育、引導(dǎo)、影響子女，成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀示范者與榜樣，樹(shù)立良好的家庭風(fēng)氣、傳承家庭美德。在高職學(xué)生實(shí)習(xí)期間，家長(zhǎng)更要加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)溝通，深入了解高職學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、工作、生活、人際交往狀況，與學(xué)校、企業(yè)共同培育高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（4）重視社會(huì)教化，營(yíng)造育人環(huán)境。政府部門及各社會(huì)相關(guān)單位，要建立良好的社會(huì)文化環(huán)境、輿論環(huán)境、校園及企業(yè)周邊環(huán)境，牢牢掌握在宣傳與傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀主動(dòng)權(quán)與話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)正氣，對(duì)錯(cuò)誤思潮和丑惡現(xiàn)象及時(shí)揭露和批判，營(yíng)造高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的良好社會(huì)環(huán)境。

（5）增強(qiáng)自我教育，提升踐履能力。高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受、認(rèn)同，不是機(jī)械、被動(dòng)的接受過(guò)程，而是在學(xué)習(xí)、生活、工作中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷認(rèn)知、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、內(nèi)化的自我教育、自我改造過(guò)程。高職學(xué)生應(yīng)擺脫“小我”的束縛，從企業(yè)、國(guó)家的發(fā)展高度來(lái)認(rèn)識(shí)自我，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己成長(zhǎng)的意義，給自己定目標(biāo)、提要求，明確肩負(fù)的責(zé)任與使命，樹(shù)立積極進(jìn)取的事業(yè)心，為自己的發(fā)展提供新的動(dòng)力，促進(jìn)自身健康成長(zhǎng)，成為滿足企業(yè)與社會(huì)需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

高職學(xué)生“五維一體”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式，“五維”既可各自獨(dú)立產(chǎn)生作用與功效，又可統(tǒng)一、共同產(chǎn)生作用，聯(lián)結(jié)為一體，形成協(xié)同效應(yīng)。對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，一方面，考慮到學(xué)校、企業(yè)、家庭、社會(huì)、學(xué)生的各自作用與功能，另一方面，又要考慮“五維”之間的完整性和統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。只有綜合、多維、協(xié)同的立體式培育，在工學(xué)結(jié)合的環(huán)境變動(dòng)、管理分散情況下，發(fā)揮整體協(xié)同效應(yīng)，才能使高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育更為有序，工作更為有效，效果更為明顯。

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作者簡(jiǎn)介：林華開(kāi)（1977—），男，廣東吳川人，碩士研究生，助理研究員，從事大學(xué)生思想政治教育研究工作。