關(guān)于中國傳統(tǒng)山水畫空間與傳統(tǒng)園林空間關(guān)系的思考

楊旭

摘 要：中國山水畫與傳統(tǒng)園林在歷史發(fā)展上有著深遠(yuǎn)的聯(lián)系，中國傳統(tǒng)山水畫在空間創(chuàng)作上也與傳統(tǒng)園林有著深刻的淵源，中國傳統(tǒng)山水畫的產(chǎn)生雖然晚于古典園林，但是隨著歷史發(fā)展，社會變遷，政治變遷，二者在歷史進(jìn)程中的聯(lián)系也是不容忽視的。中國傳統(tǒng)山水畫的空間與傳統(tǒng)園林的空間產(chǎn)生于同種社會文化體系，并且其哲學(xué)基礎(chǔ)都是互通的，都深受儒、道、釋文化的影響，這個時代很多詩人、畫家、造園家的身份都是重疊的。故山水畫的空間與傳統(tǒng)園林的空間在很多程度上都是共通的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林空間；中國山水畫；空間關(guān)系

一、緒論

古代畫論對于山水畫要素的構(gòu)圖形式與園林中空間布局形式有許多相似之處，如王維在《山水論》中說：“有路處則林木，岸絕處則古渡，水?dāng)嗵巹t煙樹，水闊處則征帆，密林處則居舍?！本褪亲顐鹘y(tǒng)的山水構(gòu)圖理法，既歸納了不同空間氛圍中要素的組合構(gòu)圖，如路徑樹木、河岸與渡口、密林與屋舍等，表現(xiàn)了空間的疏與密，也是對其意境之美的提煉。在《園論》中也有“竹里通幽，松寮隱僻”之言，就是密林深處設(shè)置建筑小品，他描述了一種封閉空式的空間，提煉了曲徑通幽的構(gòu)筑手法。由此可見，中國傳統(tǒng)山水畫的理論與傳統(tǒng)園林空間理論的關(guān)聯(lián)。

二、中國傳統(tǒng)山水畫理論

2.1.中國傳統(tǒng)山水畫空間構(gòu)圖原則

中國傳統(tǒng)山水畫以線條和墨色表現(xiàn)空間，組織畫面空間的方法具有對偶的規(guī)律和辯證統(tǒng)一的性質(zhì)，如主賓、開合、藏露、虛實、疏密、奇正、呼應(yīng)等。參考文獻(xiàn)資料，總結(jié)中國傳統(tǒng)山水畫的構(gòu)圖形式原則為：主從分明、疏密相間、曲折有致、藏露互補、虛實相生 一幅山水畫往往采用了多種構(gòu)圖原則，如明代孫克弘所繪制的《雨景山水圖》前景部分有一小路隨山勢彎曲，體現(xiàn)了曲折有致的原則，農(nóng)舍和草亭在樹林中隱約可見，體現(xiàn)了藏露互補的原則，中景部分為寬闊遼遠(yuǎn)的湖面，大面積留白，遠(yuǎn)景為挺秀的重山，山間云霧繚繞，也是采用了留白的手法，山中樓閣隱現(xiàn)，體現(xiàn)了虛實相生的原則。

2.2.中國傳統(tǒng)山水畫的空間特征

中國傳統(tǒng)山水畫空間的創(chuàng)作內(nèi)容是自然中的山水草木與空間，其空間包括視覺上的空間和情感的空間，后者較于前者更能體現(xiàn)設(shè)計者的思想性。山水畫家通過不同的形式畫就不同的空間，為表達(dá)自己的情感寄予，追求視覺和空間上的和諧美感，山水畫家在構(gòu)筑傳統(tǒng)山水畫空間時以一個個的自然元素作為靈感的來源，又將元素組合為整個畫面，既注重寄托精神象征，也注重表達(dá)自我情感，中國傳統(tǒng)山水畫的空間特征如下：

2.2.1流動的空間

若將視點視為眼睛的位置，中國傳統(tǒng)山水畫以流動的視點表現(xiàn)空間，山水畫家將不同時空的景觀布置在同一張畫卷上，通過“以大觀小”表現(xiàn)空間。在觀察自然時視點是運動的，在創(chuàng)作空間時結(jié)合想象，將不同視點觀察到的真實空間構(gòu)筑在畫面上，人們在觀賞傳統(tǒng)山水畫空間時視點也會隨著空間的內(nèi)容移動，如在觀賞長卷山水畫如《富春山居圖》、《千里江山圖》所構(gòu)筑的空間時，觀賞者的視點由上至下、由左至右移動，其空間內(nèi)容也因此延伸，視覺效果更豐富，空間內(nèi)涵更多樣，是以畫卷表現(xiàn)宏大的山水世界。

2.2.2寫意寄情的空間

中國傳統(tǒng)山水畫是士人文人寄情的載體，士人文人以山川草木寄托自己的精神追求，傾述自我的情感。山水畫家以意象化手法表現(xiàn)空間，山水畫空間具有寫情寫意的特點。山水畫家將自己的感悟，結(jié)合個人之意志，通過山水畫的形式表述，以景畫情，寄情于景，從而構(gòu)筑情景交融的意境空間。山水畫的使用者即觀賞者通過欣賞畫作獲得審美體驗，在畫作所構(gòu)筑的空間中體味到畫家的深厚情感。

三、古典園林理論

3.1古典園林空間布局原則

中國古典園林中既有深深庭院、樓閣屋宇，又有山林河湖之景，古典園林的空間布局有理法而無定式，設(shè)計師在進(jìn)行造園活動時采用各種布局手法，使得古典園林的空間創(chuàng)作內(nèi)容豐富而無限變化中國古典園林的空間布局原則可以分為三個層面，從整體空間與局部空間之間、園內(nèi)不同空間之間和組成空間的不同要素之間的關(guān)系看，講究疏密有致的空間布局原則；從空間的分割與圍合程度看，空間布局的形式分為開敞、半開敞和封閉；從空間的組合及空間序列組織看，講究大中有小、起承轉(zhuǎn)合等空間布局原則。

3.2古典園林的空間特征

周維權(quán)在《中國古典園林史》中將中國古典園林的特點概括為四個方面：一、本于自然，高于自然；二、建筑美與自然美的融揉；三、詩畫的情趣，四、意境的含蘊。隨著社會歷史的發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面不斷發(fā)展，造園藝術(shù)也得到了成熟和發(fā)展，從殷商到明清，中國古典園林空間逐步形成了特有的空間構(gòu)成理念和布局形式原則，園林空間的格局由宏大廣闊逐漸演變?yōu)樾《拢耐械睦硐刖?，從最初的狩獵與游玩逐漸發(fā)展為意蘊深遠(yuǎn)的意境空間。設(shè)計師在有限的場地構(gòu)筑空間，以表達(dá)博大精深的意蘊，中國古典園林空間設(shè)計既注重空間的組合布局又注重意境空間的營造中國古典園林空間由植物、山石、水體等自然要素以及人工建筑組合構(gòu)成，通過靈活多變，因地制宜、因勢利導(dǎo)的布局，古典園林空間表現(xiàn)出內(nèi)涵深厚、形式多樣的特點。設(shè)計師運用各種造園手段，如《園冶》中提出的“巧于因借”，以及對立統(tǒng)一的空間布局原則，如主賓分明，疏密有致等，使得造園要素相宜組合成為空間，自然之景與園林建筑由此達(dá)到融合，構(gòu)成了皇家園林、私家園林等不同風(fēng)格特征的園林空間，古典園林空間的使用者在其中游覽觀賞，獲得豐富的審美體驗。同時，中國古典園林追求詩畫的情趣，古典園林的意境空間是指設(shè)計師將多種造園要素組合成景，將不同空間組織布局，從而使空間的使用者在游玩觀賞的過程中產(chǎn)生一種怡心的審美體驗，并體會一種別于現(xiàn)實自然景觀的理想境界。

四、中國傳統(tǒng)山水畫與古典園林共通性

4.1空間構(gòu)成的形式原則的共通性

中國傳統(tǒng)山水畫的空間構(gòu)圖原則與古典園林的空間布局原則都具有對立統(tǒng)一的規(guī)律。中國傳統(tǒng)山水畫的構(gòu)圖講究賓與主的對比、虛與實的對比、開與合的對比等，而中國古典園林的空間布局也講究疏密有致、起承轉(zhuǎn)合等。中國傳統(tǒng)山水畫為豐富空間層次以重疊、留白的手法表現(xiàn)空間的有限與無限，而中國古典園林以自然的“虛”與建筑的“實”對比、空間的封閉與開敞的對比、借景等造景手法的應(yīng)用等方式表現(xiàn)空間內(nèi)容的多變，層次的豐富，以此引導(dǎo)觀賞者產(chǎn)生更多想象，等等這些表明中國傳統(tǒng)山水畫空間與中國古典園林空間具有相同的空間構(gòu)成特征。

4.2構(gòu)成空間的要素和題材的共通性

中國傳統(tǒng)山水畫空間的組成要素為山川草木、亭臺樓閣等自然物象，而中國古典園林空間由植物、山石、水體、建筑等要素構(gòu)成，二者構(gòu)筑空間的要素是相同的。中國傳統(tǒng)山水畫空間以繪畫空間表現(xiàn)真實山水空間，表達(dá)畫家對于自然的熱愛，表達(dá)畫家對于自然景觀甚或人生的感悟，而中國古典園林空間以自然物象表現(xiàn)自然景觀空間，表達(dá)設(shè)計師隱逸的思想或者超脫曠達(dá)的胸懷，等等這些表明二者構(gòu)筑空間的題材是相同的。園林景觀設(shè)計歸根結(jié)底可以說就是空間的設(shè)計，我認(rèn)為不能將思維局限于單向內(nèi)斂的空問格局，而是應(yīng)該在使空問層次分明的同時還要相互作用。除建筑以外，景觀元素也可以作為空問的界限，如植物、小品、水體及道路等，不同的景觀要素營造的空問感受不同。

小結(jié)

中國古典園林和山水繪畫博大精深，在現(xiàn)代園林設(shè)計活動中，我們應(yīng)珍視其傳統(tǒng)的價值。然而這并非意指照搬過去，無視社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展，而是應(yīng)從傳統(tǒng)的文化痕跡中吸取精華一一例如山水畫在指導(dǎo)園林設(shè)計中所提供的美學(xué)價值，將悠久的園林傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活需要和美學(xué)價值很好地結(jié)合在一起，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行精煉和提高，這樣才能在現(xiàn)代園林設(shè)計中傳遞出傳統(tǒng)文化的信息，保持本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)格。

（作者單位：廣西藝術(shù)學(xué)校）