• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      國(guó)粹與歐化

      2018-08-04 09:40:00周作人
      醒獅國(guó)學(xué) 2018年6期
      關(guān)鍵詞:模仿者國(guó)民性國(guó)粹

      周作人

      在《學(xué)衡》上的一篇文章里,梅光迪君說(shuō):“實(shí)則模仿西人與模仿古人,其所模仿者不同,其為奴隸則一也。況彼等模仿西人,僅得糟粕,國(guó)人之模仿古人者,時(shí)多得其神髓乎?!蔽乙虼艘鹨环N對(duì)于模仿與影響、國(guó)粹與歐化問(wèn)題的感想。梅君以為模仿都是奴隸,但模仿而能得其神髓,也是可取的。我則以為模仿都是奴隸,但影響卻是可以的,國(guó)粹只是趣味的遺傳,無(wú)所用其模仿,歐化是一種外緣,可以盡量的容受他的影響,當(dāng)然不以模仿了事。

      倘若國(guó)粹這兩個(gè)字,不是單指那選學(xué)桐城的文章和綱常名教的思想,卻包括國(guó)民性的全部,那么我所假定遺傳這一個(gè)釋名,覺(jué)得還沒(méi)有什么不妥。我們主張尊重各人的個(gè)性,對(duì)于個(gè)性的綜合的國(guó)民性自然一樣尊重,而且很希望其在文藝上能夠發(fā)展起來(lái),造成有生命的國(guó)民文學(xué)。但是我們的尊重與希望無(wú)論怎樣的深厚,也只能以聽(tīng)其自然長(zhǎng)發(fā)為止,用不著多事的幫助,正如一顆小小的稻或麥的種子,里邊原自含有長(zhǎng)成一株稻,或麥的能力,所需要的只是自然的養(yǎng)護(hù),倘加以宋人的揠苗助長(zhǎng),便反不免要使他“則苗槁矣”了。我相信凡是受過(guò)教育的中國(guó)人,以不模仿什么人為唯一的條件,聽(tīng)?wèi){他自發(fā)的用任何種的文字,寫(xiě)任何種的思想,他的結(jié)果仍是一篇“中國(guó)的”文藝作品,有他的特殊的個(gè)性與共通的國(guó)民性相并存在,雖然這上邊可以有許多外來(lái)的影響。這樣的國(guó)粹直沁進(jìn)在我們的腦神經(jīng)里,用不著保存,自然永久存在,不會(huì)消滅的;他只有一個(gè)敵人,便是“模仿”。模仿者成了人家的奴隸,只有主人的命令,更無(wú)自己的意志,于是國(guó)粹便跟了自性死了。好古家卻以為保守國(guó)粹在于模仿古人,豈不是自相矛盾么?他們的錯(cuò)誤,由于以選學(xué)桐城的文章,綱常名教的思想為國(guó)粹,因?yàn)檫@些都是一時(shí)的現(xiàn)象,不能永久的自然的附著于人心,所以要勉強(qiáng)的保存,便不得不以模仿為唯一的手段,奉模仿古人而能得其神髓者為文學(xué)正宗了。其實(shí)既然是模仿了,決不會(huì)再有“得其神髓”這一回事;創(chuàng)作的古人自有他的神髓,但模仿者的所得卻只有皮毛,便是所謂糟粕。奴隸無(wú)論怎樣的遵守主人的話,終于是一個(gè)奴隸而非主人;主人的神髓在于自主,而奴隸的本分在于服從,叫他怎樣的去得呢?他想做主人,除了從不做奴隸人手以外,再?zèng)]有別的方法了。

      我們反對(duì)模仿古人,同時(shí)也就反對(duì)模仿西人,所反對(duì)的是一切的模仿,并不是有中外古今的區(qū)別與成見(jiàn)。模仿杜少陵或泰戈?duì)?,模仿蘇東坡或胡適之,都不是我們所贊成的,但是受他們的影響是可以的,也是有益的,這便是我對(duì)于歐化問(wèn)題的態(tài)度。我們歡迎歐化是喜得有一種新空氣,可以供我們的享用,造成新的活力,并不是注射到血管里去,就替代血液之用。向來(lái)有一種鄉(xiāng)愿的調(diào)和說(shuō),主張中學(xué)為體西學(xué)為用,或者有人要疑我的反對(duì)模仿歡迎影響說(shuō)和他有點(diǎn)相似,但其間有這一個(gè)差異:他們有一種國(guó)粹優(yōu)勝的偏見(jiàn),只在這條件之上才容納若干無(wú)傷大體的改革,我卻以遺傳的國(guó)民性為素地,盡他本質(zhì)上的可能的量去承受各方面的影響,使其融和沁透,合為一體,連續(xù)變化下去,造成一個(gè)永久而常新的國(guó)民性,正如人的遺傳之逐代增人異分子而不失其根本的性格。譬如國(guó)語(yǔ)問(wèn)題,在主張中學(xué)為體西學(xué)為用者的意見(jiàn),大抵以廢棄周秦古文而用今日之古文為最大的讓步了,我的主張則就單音的漢字的本性上盡最大可能的限度,容納“歐化”,增加他表現(xiàn)的力量,卻也不強(qiáng)他所不能做到的事情。照這樣看來(lái),現(xiàn)在各派的國(guó)語(yǔ)改革運(yùn)動(dòng)都是在正軌上走著,或者還可以逼緊一步,只不必到“三妹們的紅們的牡丹花們”的地步:曲折語(yǔ)的語(yǔ)尾變化雖然是極便利,但在漢文的能力之外了。我們一面不贊成現(xiàn)代人的做駢文律詩(shī),但也并不忽視國(guó)語(yǔ)中字義聲音兩重的對(duì)偶的可能性,覺(jué)得駢律的發(fā)達(dá)正是運(yùn)命的必然,非全由于人為,所以國(guó)語(yǔ)文學(xué)的趨勢(shì)雖然向著自由的發(fā)展,而這個(gè)自然的傾向也大可以利用,煉成音樂(lè)與色彩的言語(yǔ),只要不以詞害意就好了??傊矣X(jué)得國(guó)粹歐化之爭(zhēng)是無(wú)用的;人不能改變本性,也不能拒絕外緣,到底非大膽的是認(rèn)兩面不可。倘若偏執(zhí)一面,以為徹底,有如兩個(gè)學(xué)者,一說(shuō)詩(shī)也有本能,一說(shuō)要,“取消本能”,大家高論一番,聊以快意,其實(shí)有什么用呢?

      編輯/青禾

      猜你喜歡
      模仿者國(guó)民性國(guó)粹
      中國(guó)國(guó)粹——京劇
      保護(hù)好我們的國(guó)粹
      基于Bass模型的第三方移動(dòng)支付擴(kuò)散實(shí)證分析
      依附理論下對(duì)《模仿者》的新殖民主義解讀
      飄逸在方寸里的國(guó)粹
      走進(jìn)國(guó)粹臉譜大本營(yíng)
      “盜”亦有道成為高明的模仿者
      國(guó)民性真的不存在嗎?
      唯實(shí)(2014年6期)2014-06-25 18:21:25
      熊培云:我不認(rèn)同“國(guó)民性”
      TV Talk
      田林县| 枣强县| 枣阳市| 东乡县| 琼结县| 长乐市| 四会市| 白玉县| 东丽区| 湖北省| 桂阳县| 新巴尔虎左旗| 湘潭市| 射阳县| 滦平县| 沾化县| 长垣县| 吴桥县| 镇康县| 杭州市| 平顶山市| 黑河市| 剑河县| 灵台县| 丽江市| 包头市| 江陵县| 娱乐| 巫山县| 策勒县| 偏关县| 平南县| 高清| 榕江县| 桦甸市| 瓦房店市| 九江市| 房山区| 广宁县| 黔南| 吉安县|