柳春芳
【摘 要】數(shù)學(xué)是一種文化的積累,為了人類這種文化的傳承,教師在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)有效的滲透數(shù)學(xué)文化,使數(shù)學(xué)課堂更生氣勃勃、有血有肉、光彩照人。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);課堂;滲透;數(shù)學(xué)文化
數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明重要的組成部分。著名數(shù)學(xué)家張奠宙先生在《數(shù)學(xué)文化的一些新視角》中指出:“數(shù)學(xué)文化必須走進(jìn)課堂,在實際數(shù)學(xué)教學(xué)中使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中真正感受到文化的感染,產(chǎn)生文化的共鳴,體會數(shù)學(xué)的文化品味和世俗的人情味。這是從微觀的角度進(jìn)行分析,將數(shù)學(xué)文化深入到課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中。”“課程實施建議”的“教材編寫建議”中指出,“教材可以在適當(dāng)?shù)牡胤浇榻B一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞與數(shù)學(xué)史料,使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生與發(fā)展首先源于人類生活的需要,體會數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。”因此數(shù)學(xué)文化不再處于教育的邊緣地帶,而是以一種新的理念走進(jìn)中小學(xué)課堂,滲透到實際的課堂教學(xué)中。
數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的融入,對數(shù)學(xué)學(xué)科與小學(xué)生個人的發(fā)展都有著重要作用。這就使得數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透方法成為當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教師研究的重點。下面就對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的方法進(jìn)行分析。
一、教師要將教材中的數(shù)學(xué)文化進(jìn)行深入挖掘
數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)中的融入一直是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多文化因素。正是這些數(shù)學(xué)文化,使得小學(xué)課本內(nèi)容更具有趣味性與生活性,使得小學(xué)生愿意對課本中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀與學(xué)習(xí)。一般來講,課本上的數(shù)學(xué)文化經(jīng)常是與數(shù)學(xué)知識相結(jié)合的,是為了引出數(shù)學(xué)知識而存在的。數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識一起,為小學(xué)生打造了一個豐富多彩的數(shù)學(xué)世界。也正是數(shù)學(xué)文化使得學(xué)生認(rèn)清了數(shù)學(xué)與生活之間的關(guān)系,更立體地對待與觀察數(shù)學(xué)學(xué)科,產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,教師可利用適當(dāng)?shù)臅r機(jī)對數(shù)學(xué)文化進(jìn)行介紹。比如在學(xué)習(xí)小數(shù)的時候,教師可以從小數(shù)的進(jìn)制方面對十進(jìn)制及十進(jìn)制的由來進(jìn)行分析。教師可以對我國引出十進(jìn)制的數(shù)學(xué)家劉徽進(jìn)行介紹,提出我國早在1700多年前就開始使用十進(jìn)制計數(shù)法。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)小數(shù)知識的同時,也可對我國的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史有一定的了解,在數(shù)學(xué)文化的了解與學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要重視自身素質(zhì)的提高,對數(shù)學(xué)課本中存在的文化因素進(jìn)行深入挖掘,使數(shù)學(xué)文化服務(wù)于數(shù)學(xué)知識的講授。只有這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候了解到更多的文化知識,認(rèn)識到數(shù)學(xué)的文化價值,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
二、教師要挖掘數(shù)學(xué)文化中的豐富情感、態(tài)度和價值觀
首先是如何正確對待數(shù)學(xué)史料的問題。歷史往往沉淀下許多值得流傳的史實與價值觀念。我們不能僅僅停留于對史實的介紹上,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過史實,觸摸到史實背后的價值和觀念,使其構(gòu)成一種更有教育意義的積極影響。如祖沖之是中國古代研究圓周率的驕傲,但僅到此為止,并進(jìn)行膚淺的愛國主義教育是不夠的。他在研究過程中如何“借助正多邊形周長研究圓周長”的數(shù)學(xué)思想和智慧;他不滿足于既有結(jié)論,不斷超越、執(zhí)著奮進(jìn)的探索精神等,更應(yīng)該透過課堂浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處。我在教學(xué)時,將這一段數(shù)學(xué)歷史有機(jī)融入到具體的周長公式的探索過程中來,學(xué)生的感受更豐富了,認(rèn)識也更全面了。此外,我還適時地介紹了我國古代數(shù)學(xué)的領(lǐng)先與現(xiàn)代數(shù)學(xué)的落后,并給學(xué)生分析造成這一后果的內(nèi)在原因,深刻的民族尊嚴(yán)感和為中華數(shù)學(xué)之崛起而奮斗的決心在學(xué)生心中升騰。
三、教師要在教學(xué)中凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的文化屬性
一些小學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)與語文這類文化類的科目是相互對立的,數(shù)學(xué)與文化沒有任何關(guān)系。這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)之時,突出數(shù)學(xué)學(xué)科的文化屬性,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化的存在。數(shù)學(xué)是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候,對于一些數(shù)學(xué)定義與規(guī)則都要進(jìn)行死記硬背,這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到打擊,對于數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展也有負(fù)面影響。因此,在教學(xué)實踐中,教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地了解數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識與社會文化是密切相關(guān)的。
四、教師要立足課堂推進(jìn)數(shù)學(xué)文化發(fā)展
課堂是一切教學(xué)研究的試驗基地。數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透途徑最終要落實在課堂上,只有當(dāng)教師和學(xué)生在課堂交流互動中自覺有意識地關(guān)注、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的價值,才能不斷推進(jìn)數(shù)學(xué)文化的發(fā)展。因此,教師要針對數(shù)學(xué)文化的特點,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中積極滲透、有效實施并逐步形成一系列優(yōu)秀教學(xué)案例。
比如在進(jìn)行《圓》的講解時,教師就可以讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)生活中的圓形,將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實踐進(jìn)行很好的結(jié)合。另外,教師要從中國傳統(tǒng)文化的角度對圓形進(jìn)行分析,中國人之所以喜歡圓,是因為圓無棱無角,象征著圓滿與安全等。在這樣的文化氛圍之下,學(xué)生會對數(shù)學(xué)知識有全新的認(rèn)識。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂需要數(shù)學(xué)文化的支撐,在這樣的文化影響下,學(xué)生會擺脫對于數(shù)學(xué)的刻板枯燥的印象,認(rèn)識與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化。
五、教師要在課堂教學(xué)中豐富數(shù)學(xué)活動形式
數(shù)學(xué)活動是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的重要組成部分,教師可以利用豐富多彩的數(shù)學(xué)活動,使學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化。游戲與競賽是小學(xué)生喜愛的活動類型,老師可以利用競賽小游戲引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的講解時,教師可以就與學(xué)習(xí)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)文化進(jìn)行提問,當(dāng)有學(xué)生回答出時,教師給予獎勵。并告訴學(xué)生,在下節(jié)課,教師還要就數(shù)學(xué)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)文化進(jìn)行提問,請同學(xué)們做好準(zhǔn)備。在第二節(jié)課,教師可以利用搶答的形式組織學(xué)生對數(shù)學(xué)文化問題進(jìn)行回答,搶答正確的學(xué)生可以獲得小紅花一枚。在這樣的活動之下,學(xué)生的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)積極性會得到提高,學(xué)習(xí)熱情也會隨之高漲。
六、教師要善于利用數(shù)學(xué)文化激發(fā)學(xué)生興趣
不同時空數(shù)學(xué)思想的對比,有利于拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生全方位的認(rèn)識能力和思想境界,還能讓學(xué)生了解到不同文化背景下的數(shù)學(xué)觀?,F(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)實驗教材較多地介紹了數(shù)學(xué)發(fā)展的趣事軼聞、輝煌成就、數(shù)學(xué)家傳記、一些數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生的背景資料等數(shù)學(xué)文化資源。在教學(xué)中,適時地向?qū)W生介紹這些數(shù)學(xué)文化,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生眼界,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如:希臘數(shù)學(xué)家埃拉托斯特尼發(fā)明的尋找質(zhì)數(shù)的方法、哥德巴赫猜想、分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的歷史、“雞兔同籠”等內(nèi)容。因此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生了解一點數(shù)學(xué)史,適時進(jìn)行數(shù)學(xué)發(fā)展中的趣聞軼事、數(shù)學(xué)典故、數(shù)學(xué)家傳記的教育。教學(xué)時結(jié)合具體內(nèi)容,適時地穿插這些數(shù)學(xué)文化,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)知識是前人經(jīng)過細(xì)致與充分的研究而得出的理論成果,是數(shù)學(xué)家智慧的結(jié)晶。每一個典型的數(shù)學(xué)現(xiàn)象和每一條正確的數(shù)學(xué)概念,都是人類思維活動的重要成果。數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展體現(xiàn)著人類在數(shù)學(xué)方面尋求進(jìn)步的愿望,更體現(xiàn)著人類追求的愿望。數(shù)學(xué)文化對小學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高有著重要的促進(jìn)作用。將小學(xué)數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)中,對數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高有著積極作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1]施海燕.善待數(shù)學(xué)錯誤 建立“錯題庫”[J].文理導(dǎo)航(上旬),2012(03):94
[2]張玉成.小學(xué)數(shù)學(xué)課個性化觀課用表及說明[J].小學(xué)數(shù)學(xué)教師,2018(01):50-52.
[3]蔣志剛.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對話的特征解析[J].文理導(dǎo)航(下旬),2018(02):18
[4]方金秀.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐課程中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)[J].新課程導(dǎo)學(xué),2018(03):43
[5]徐育才.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣的途徑分析[J].新課程導(dǎo)學(xué),2016(30):51
[6]董凌青.小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的研究[J].文理導(dǎo)航(下旬),2018(02):3