葉軍勇

摘要：對(duì)于人文性猶強(qiáng)的語(yǔ)文課程的任課老師而言，在教學(xué)中，教師的人格魅力顯得極其重要，其教學(xué)內(nèi)容、人格修養(yǎng)往往全面且直接地影響著學(xué)生，奠定了學(xué)生一生的基礎(chǔ)，因此，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師首先要具有使學(xué)生折服的崇高人格魅力。

關(guān)鍵詞：人格魅力；影響；教學(xué)活動(dòng)；人文情懷；文學(xué)素養(yǎng)

“俄國(guó)教師”烏中斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師的人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學(xué)生心靈的陽(yáng)光?！闭\(chéng)然，教師的人格魅力是教師個(gè)人修養(yǎng)及綜合教育素質(zhì)的外在表現(xiàn)，可以說(shuō)是一種重要的教育資源。而對(duì)于人文性猶強(qiáng)的語(yǔ)文課程的任課老師而言，在教學(xué)中，教師的人格魅力尤顯重要，其教學(xué)內(nèi)容、人格修養(yǎng)往往全面且直接地影響著學(xué)生，奠定了學(xué)生一生的基礎(chǔ)，因此，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師首先要具有使學(xué)生折服的崇高人格魅力。

辯證地說(shuō)來(lái)，教學(xué)活動(dòng)與教師人格魅力二者的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的：一個(gè)語(yǔ)文教師只有首先在人格上使學(xué)生折服，才能真正使他的學(xué)生“親其師，信其道”；只有學(xué)生信自己老師的“道”了，才能從被動(dòng)的無(wú)意接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的有意學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師的人格魅力對(duì)教學(xué)工作具有重要作用，概括說(shuō)來(lái)，主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一、語(yǔ)文教師的人格魅力會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

首先，語(yǔ)文教師的品行道德素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生的基本思想道德素質(zhì)起示范作用。誠(chéng)如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所言：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化最重要的組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，因此上語(yǔ)文教學(xué)之任務(wù)，不僅在于提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)，更在于塑造學(xué)生良好的思想道德規(guī)范。青少年學(xué)生處于成長(zhǎng)時(shí)期，人生觀、價(jià)值觀都尚在形成過(guò)程中，可塑性大、模仿力強(qiáng)，這時(shí)期，他們需要確立自己的生活坐標(biāo)。在那小小三尺講臺(tái)上，老師無(wú)時(shí)不刻不是學(xué)生注意的焦點(diǎn)，一言一行都必將為學(xué)生所注目，在他們的心靈當(dāng)中留下深刻烙印，這種印象不僅對(duì)學(xué)生在校期間的心靈健康成長(zhǎng)有耳濡目染的直接作用，有的甚至可以影響學(xué)生今后的人生旅途。故此，一個(gè)稱職的語(yǔ)文教師應(yīng)該時(shí)刻注意自我的道德形象，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上正面的道德規(guī)范導(dǎo)向和楷模。我不敢想象一個(gè)基本公民道德都不具備的老師一旦對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，那將會(huì)是怎樣的一個(gè)悲劇。

其次，語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生起陶冶作用。誠(chéng)如上文所言，語(yǔ)文教學(xué)是人文教學(xué)，語(yǔ)文教材在編選中尤其注重人文教化，所選文章必要文、質(zhì)兼美，既有形式上的美感，又富有文化內(nèi)涵，以真的情感、善的內(nèi)容寄寓了作者的審美情趣、崇高理想和偉大人格。語(yǔ)文教師授課的任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些進(jìn)行感知并加以內(nèi)化。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不單只是片面的注重知識(shí)體系的傳授，還要善于從這些作品中挖掘它的人文魅力，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而要成功引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文章內(nèi)涵有所領(lǐng)悟并加以生發(fā)，語(yǔ)文老師自身首先要能體會(huì)這些情感。在這一過(guò)程中，教師個(gè)人的文化素養(yǎng)也就潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。劉勰在《文心雕龍》有曰：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情”，為文者因現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)而激發(fā)情感從而創(chuàng)作，讀文者則要體味文章所表現(xiàn)情感然后返歸于人生體悟。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師能不斷地完善自己在文化素養(yǎng)方面的人格魅力，不斷豐富自己的情感、文化體驗(yàn)，具有充實(shí)的人生內(nèi)容；具有淵博的學(xué)識(shí)，可以信手拈來(lái)，恣情生發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生于文化長(zhǎng)河馳騁遨游。

再者，語(yǔ)文教師的人文關(guān)懷情操會(huì)對(duì)學(xué)生起激勵(lì)作用。新課標(biāo)要求教育著眼于人的全面發(fā)展.教育目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性健全、人格獨(dú)立、對(duì)社會(huì)有益的人?？梢?jiàn)語(yǔ)文教學(xué)中最重要的因素是人，培養(yǎng)的目標(biāo)也是人，以學(xué)生為本，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷。而一個(gè)真正在人格魅力上富有人文關(guān)懷的語(yǔ)文教師，不僅有豐富的專業(yè)知識(shí)，他們更懂得教育其實(shí)可以是萬(wàn)能的、教育可以改變一切，作為教師要對(duì)學(xué)生有信心，不可輕易否定任何學(xué)生，更不能放棄任何學(xué)生，所以他們能以一顆寬容平等的心，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)擺正平等師生關(guān)系，擅于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、激勵(lì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。此外，他們?cè)诮虒W(xué)中注意到課堂上人文環(huán)境的營(yíng)造，把微笑帶進(jìn)課堂，盡可能以朋友身份參與到學(xué)生群體中，積極倡導(dǎo)自主探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生克服因怕教師或同學(xué)的批評(píng)與嘲笑而不敢發(fā)言的現(xiàn)象，形成師生之間思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動(dòng)，讓學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自我，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

二、具有人格魅力的語(yǔ)文教師更能獲得學(xué)生尊重，有助于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

教師這一稱謂，是相對(duì)學(xué)生而存在的，沒(méi)有了學(xué)生也就無(wú)所謂老師。具有人格魅力的的語(yǔ)文教師首先能夠以學(xué)生為教學(xué)主體，謹(jǐn)記教育為學(xué)生，懂得促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展，因此他們是學(xué)生喜歡的、敬重的教師，是可以讓學(xué)生“信其道”的人生導(dǎo)師。事實(shí)證明，學(xué)生喜歡語(yǔ)文老師、敬重語(yǔ)文老師或佩服語(yǔ)文老師時(shí)，就會(huì)喜歡語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。這給語(yǔ)文的學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)教師而言則能更好地展開(kāi)教學(xué)工作。

近年來(lái)，山東杜郎口中學(xué)課堂教學(xué)改革的成功，引起了廣泛的關(guān)注，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多教育工作者前往參觀學(xué)習(xí)。在該校的改革中最主要的特色就是實(shí)施學(xué)生為主體的教學(xué)模式。一直以來(lái)我都在思考：杜郎口中學(xué)這一教育模式中，教師憑什么調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性的呢？在我初一時(shí)，就有位語(yǔ)文老師嘗試了類似的教學(xué)方式：實(shí)行課堂分組討論互助學(xué)習(xí)，整體教學(xué)效果極佳，事實(shí)上也都對(duì)我們有較大的影響，只可惜這終究也止于一次嘗試而已，在這位老師之后幾年校長(zhǎng)工作中也并沒(méi)能最終將它在全校推廣開(kāi)去，正如杜郎口模式的成功也止于杜郎口一般。而如今結(jié)合杜郎口中學(xué)改革的成功概括想來(lái)，他之所以能在我們班成功實(shí)施自主討論學(xué)習(xí)，從教學(xué)本身來(lái)說(shuō)，實(shí)在是和這位老師個(gè)人的魅力有不可分離的關(guān)系：首先，這位老師并不是一接手我們班就著手實(shí)施，而是按舊有模式上了一段時(shí)間的課，在這段時(shí)間里，其精彩的授課吸引了每一個(gè)同學(xué)；其次，在這一過(guò)程中，我們都為其魅力所折服，這位老師是學(xué)校的副校長(zhǎng)，極有威嚴(yán)，而平時(shí)為人處事更是公正嚴(yán)明，個(gè)人涵養(yǎng)極高，又能與學(xué)生交流得來(lái)，深得大家的敬重。因此，當(dāng)他宣布在我們班實(shí)行教學(xué)改革時(shí)理所當(dāng)然的受到了大家的歡迎，所有人都積極配合。這位老師的成功，很大程度上在于其人格魅力的推動(dòng)。

所謂十年樹(shù)木百年樹(shù)人，樹(shù)木已屬不易，樹(shù)人則更是難上加難，但在語(yǔ)文教學(xué)中，這一任務(wù)卻是不可推卻的。欲正人者必先正己，語(yǔ)文教師欲要完成樹(shù)人之崇高使命，則必先從自身的人格魅力做起了。

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