潘翠蘭
[摘 要]利用中學(xué)語文教材經(jīng)典文學(xué)作品的課堂導(dǎo)讀,教給學(xué)生賞析經(jīng)典的方法,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀,從中汲取人文精神的滋養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的興趣。
[關(guān)鍵詞]閱讀經(jīng)典;興趣培養(yǎng);謙恭之心;人文思想
[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058(2018)13-0027-02
閱讀文學(xué)經(jīng)典,我們不可能一次性徹底讀懂。只有反復(fù)閱讀,在字斟句酌中,每每會有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識、新的收獲,可謂“茍日新,日日新,又日新”。如何閱讀經(jīng)典呢?記得于丹曾說過,讀經(jīng)典應(yīng)該像東晉詩人陶淵明一樣,“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”。從“好讀書”到“欣然忘食”,強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀興趣培養(yǎng)的重要性。
一、需要虛心,給國學(xué)經(jīng)典留下空間
中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇目,以其故事情節(jié)跌宕有致、人物刻畫立體豐滿取勝。學(xué)生通過影視作品、民間傳說、繪畫圖書等渠道的耳濡目染,對這些經(jīng)典橋段耳熟能詳,對經(jīng)典人物已經(jīng)形成共同的認(rèn)知。這就弱化了學(xué)生再去捕捉語言文字所呈現(xiàn)的經(jīng)典細(xì)節(jié)的意愿,給經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。怎樣突破學(xué)生對經(jīng)典人物形象已有的認(rèn)知?這就需要虛心,即懷著敬畏、謙恭之心去閱讀,給經(jīng)典人物留出一定空間,激發(fā)學(xué)生深層研讀與思考的興趣,通過揣摩文字、品味細(xì)節(jié)建立起“我眼中的經(jīng)典人物”形象,獲取屬于自己的感悟和認(rèn)知。這無疑成了經(jīng)典篇目課堂閱讀教學(xué)的重頭戲。
如導(dǎo)讀《武松打虎》,我這樣安排:(1)說起梁山英雄武松的經(jīng)典故事,學(xué)生都能如數(shù)家珍,武松的神勇威武已深入人心。經(jīng)典細(xì)節(jié)“人虎交鋒”中“老虎一撲、一掀、一剪”三次瘋狂的進(jìn)攻,活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)老虎捕捉人時的兇猛異常。武松初遇老虎時本能應(yīng)對的動作“閃”:“閃在大蟲背后”“閃在一邊”“又閃在一邊”。一個接一個“閃”字,看似無奇,卻把武松遭致突然襲擊后與虎周旋的情景,展現(xiàn)得惟妙惟肖、有聲有色。老虎招招致命又迅如疾雷,武松招招躲過卻敏捷異常。“閃”既是武松遭遇猛虎襲擊時的本能反應(yīng),又是情急之時最有效的防御手段,非膽大神勇之人不能為。這一經(jīng)典細(xì)節(jié)描寫,一密一疏,一濃一淡,打虎英雄的神勇威武已躍然紙上。(2)經(jīng)典細(xì)節(jié)讓人物很“骨感”,棱角分明。但人是立體而多面的,英雄武松也不例外。讓我們再讀《武松打虎》,挖掘每個細(xì)節(jié)所釋放的信息,找出武松鮮為人知的一面,并以“我的補(bǔ)白讓人物更豐滿”的形式,發(fā)表自己的閱讀體驗。這一環(huán)節(jié)一下調(diào)動起學(xué)生深度閱讀的興趣,人人都想找出“我眼中異樣的武松”。通過細(xì)節(jié)梳理、對比整合,學(xué)生得出英雄武松形象之所以深入人心,不僅因為他神勇威武,武藝高強(qiáng),為民除害,也是因為他疾惡如仇,孝悌仁德,愛憎分明,剛正不阿,體察民眾之苦,對腐敗的當(dāng)權(quán)者不抱幻想……至此武松英雄形象才真正立體地站在學(xué)生面前,讓學(xué)生認(rèn)識到英雄是有血有肉、有情有義的鮮活的人,其個性特征具有多重性。這樣授之以漁,教給學(xué)生閱讀經(jīng)典的方法,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。
二、含英咀華,讀活國學(xué)經(jīng)典蘊藏的人文思想
閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,其經(jīng)典人物或經(jīng)典故事時常觸動我們的心靈,碰撞著我們敏感的神經(jīng)。潛心閱讀中隨著主人公命運的走向,我們的情感也跌宕起伏。大凡閱讀中獲取的這種體驗,總是由沉淀、聚積到?jīng)_擊我們的情感,砥礪我們的思想,并逐漸內(nèi)化成我們評判周圍人或事的標(biāo)尺。巴金曾這樣描述年少時讀俄國作家克魯泡特金的《告少年》的情景:“我想不到世界上還有這樣的書!這里面全是我想說而沒法說得清楚的話。它是多么明顯,多么合理,多么雄辯,而且那種煽動性的筆調(diào)簡直把一個十五歲的孩子的心燒成灰了?!焙⒕兹A,正是這部書滋養(yǎng)了少年巴金干涸的心,激發(fā)了他強(qiáng)烈的自我意識,迫使他反思現(xiàn)實社會,鞭策他追求個性自由解放,所以才有了巴老為時代吶喊的《家》《春》《秋》“激流三部曲”?!白x一本好書就像和高尚的人談話”,因為它洗滌人的心靈,滋養(yǎng)人的精神。
如導(dǎo)讀《智取生辰綱》時,我兵分兩路,棋走兩步:(1)將全班學(xué)生分為兩組:“吳用組”分析吳用如何用“智”;“楊志組”分析楊志力保生辰綱的措施及丟失的原因。學(xué)生經(jīng)過研讀,得出理由。“吳用組”認(rèn)為“智”表現(xiàn)在:①智用天時,利用“天熱”“口渴”的契機(jī);②智用地利,以黃泥岡作掩護(hù),利用“松林”誘“敵”避暑歇息,為用藥提供便利;③智用人和,抓住楊志“叫罵”失去民心的有利時機(jī);④智用計謀,美酒藥倒楊志眾人,生辰綱手到擒來?!皸钪窘M”采取的措施:①變更起止時間;②隨途及時提醒;③細(xì)細(xì)盤問棗客;④觀察謹(jǐn)慎買酒。通過比較研讀,人物形象呼之欲出:吳用等足智多謀,占盡天時地利人和;楊志雖然精明強(qiáng)干,處處小心謹(jǐn)慎,但還是丟失了生辰綱。楊志丟失生辰綱的原因有:①內(nèi)部關(guān)系處理不好,失去人和;②對手過于強(qiáng)大,未能識破對方的圈套;③楊志蠻橫粗暴,剛愎自用,不懂得如何管理好團(tuán)隊。(2)閱讀國學(xué)經(jīng)典,我們要結(jié)合當(dāng)下,讀出國學(xué)經(jīng)典中所蘊含的時尚元素和人文思想。易中天曾說:“我們可以從孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難……從諸子散文中我讀到了古代先哲的人生態(tài)度和人生智慧?!苯裉煳覀儚乃疂G英雄身上讀出了什么?學(xué)生深入研讀,得出的感悟有:①“人心齊泰山移”,個人的力量是有限的,集體的力量是強(qiáng)大的;②天時地利人和是事業(yè)成功的重要因素,其中人和最關(guān)鍵;③發(fā)揚團(tuán)隊精神,在合作中競爭,在競爭中合作,這樣的集體是富有凝聚力和創(chuàng)新力的;④作為團(tuán)隊的組織者,應(yīng)具有一定的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和管理能力……這樣設(shè)計導(dǎo)讀,不僅教給學(xué)生賞析國學(xué)經(jīng)典塑造人物形象、構(gòu)建故事情節(jié)的方法,還教給學(xué)生閱讀經(jīng)典要與時俱進(jìn),讀出國學(xué)經(jīng)典中蘊藏的人文精神,為己所用。
三、開放式閱讀交流,營造閱讀國學(xué)經(jīng)典的氛圍
培養(yǎng)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的興趣,可以通過“經(jīng)典詩文誦讀比賽”“經(jīng)典詩文知識競賽”“我最喜愛的經(jīng)典故事”“國學(xué)經(jīng)典教會了我”“我眼中的經(jīng)典人物”“經(jīng)典人物知多少”等多種形式,營造出“學(xué)國學(xué),誦經(jīng)典”的濃厚氛圍,使學(xué)生徜徉在國學(xué)經(jīng)典的美文華章中,不論詩詞《論語》,還是曲賦小說,不拘一格,自由誦讀,暢談所思,小到一字之巧用大到情節(jié)之設(shè)置,言之成理,富有見地就好。這樣,引領(lǐng)學(xué)生一步步地去閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,一次次地感受閱讀經(jīng)典帶來的心靈愉悅,一點點地去探究經(jīng)典文學(xué)的意蘊哲思,領(lǐng)略經(jīng)典文學(xué)那至高至美的境界,汲取文化與精神的滋養(yǎng)。如導(dǎo)讀《香菱學(xué)詩》時我單刀直入,要求學(xué)生拋卻對“林妹妹”多愁善感、敏感多疑、愛使小性子等形象性格的固有認(rèn)知,研讀課文,思考討論,以“我眼中的林妹妹”為話題,發(fā)表看法。學(xué)生興趣盎然,各執(zhí)己見:①林妹妹不僅容貌美麗,還能賦詩作詞,是個具有“詠絮才”的才女;②林妹妹是一位誨人不倦的好老師,她教育學(xué)生賦詩不落窠臼,不墨守成規(guī),使我懂得了創(chuàng)新的重要性和“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”的真正內(nèi)涵;③林妹妹善為人師,真誠待人,即使是香菱這樣的婢女她也以誠相待,啟發(fā)我今后要做一個與人為善的人;④從林妹妹要求香菱學(xué)詩先要“細(xì)心揣摩透熟了”王勃、杜甫、李清照等詩人的幾百首詩詞,我理解了“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,明白了學(xué)無止境、厚積薄發(fā)的人生哲理;⑤通過學(xué)習(xí),我明白只有在反復(fù)誦讀中才能走進(jìn)博大浩瀚的國學(xué)經(jīng)典,在深度思考時才能與國學(xué)大師心靈對話,精神交融。
利用語文教材選編的國學(xué)經(jīng)典做范例,多開展開放式閱讀,教給學(xué)生賞析經(jīng)典文學(xué)的方法,激發(fā)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典的興趣,使國學(xué)經(jīng)典日益成為學(xué)生健康成長的精神食糧。
(責(zé)任編輯 陳劍平)