饒賢林

【摘 要】 本文以“心靈的慰藉”為例略談高中美術(shù)教師在互聯(lián)網(wǎng)時代如何更好地選擇教學(xué)資源進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)，筆者認(rèn)為美術(shù)教師在選擇教學(xué)資源時應(yīng)注意以下三個方面：一、圍繞教學(xué)重點多維選擇教學(xué)資源；二、圍繞教學(xué)目標(biāo)歸納提煉教學(xué)資源；三、圍繞教學(xué)內(nèi)容精心取舍教學(xué)資源。

【關(guān)鍵詞】 美術(shù)鑒賞；教學(xué)資源；高中

信息技術(shù)的發(fā)展為教師選擇教學(xué)資源提供了便利，同時也對教師如何與其深度整合和更好地選擇教學(xué)資源提出了新的要求。以高中美術(shù)鑒賞教學(xué)為例，網(wǎng)絡(luò)上的教案、課件、視頻多如牛毛，而各類名家名作、名家點評也隨手可得，那么教師應(yīng)該如何選擇教學(xué)資源才能讓美術(shù)鑒賞的課堂教學(xué)更有效、更高效呢？本文以“心靈的慰藉”的課件準(zhǔn)備以及教學(xué)過程為例，粗略地談?wù)勗诨ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下如何選擇高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)資源。

一、圍繞教學(xué)重點多維選擇教學(xué)資源

教學(xué)重點是教師在教學(xué)過程中必須重點突破的教學(xué)內(nèi)容，與之相應(yīng)的是教學(xué)資源的選擇必須凸顯教學(xué)重點。選擇教學(xué)資源時應(yīng)避免平均用力，應(yīng)避免將教學(xué)的重點內(nèi)容與非重點內(nèi)容相等同。在確定了教學(xué)重點之后，教師應(yīng)圍繞教學(xué)重點多維度、多角度的選擇教學(xué)資源。

以“心靈的慰藉”為例，本課的教學(xué)重點是“本土文化對中國佛教藝術(shù)的影響”。圍繞這一教學(xué)重點，筆者重點選取了與“克孜爾石窟”及“莫高窟”有關(guān)的教學(xué)資源，其中又將莫高窟中的飛天圖作為重點中的重點。教學(xué)過程中，首先讓學(xué)生通過對比克孜爾石窟與莫高窟的典型圖片（摩羅國諸侯頭像與割肉貿(mào)鴿圖）探究這兩處石窟的主要特點：前者具有濃郁的異域特色，后者具有較強的本土特色。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生圍繞莫高窟的“雙飛天”圖與吳道子的“八十七神仙卷”探究二者之間在繪畫風(fēng)格上的相似之處。此外，筆者進(jìn)一步以大足石刻中的六道輪回圖、父母恩重經(jīng)變相、大方便佛報恩經(jīng)變相等造像為例，引導(dǎo)學(xué)生明確本土文化（儒、道文化）與佛教思想在藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容、題材方面的相互影響。總體而言，教師應(yīng)立足知識點本身的內(nèi)在邏輯，緊扣教學(xué)重點多維度、多方面的選擇教學(xué)資源。

二、圍繞教學(xué)目標(biāo)歸納提煉教學(xué)資源

在如今的信息時代，教師圍繞教學(xué)目標(biāo)收集教學(xué)資源并不困難，但需要注意的是教學(xué)資源必須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，而不應(yīng)是簡單粗暴的“拿來主義”。就美術(shù)鑒賞教學(xué)而言，必須圍繞教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)資源進(jìn)行歸納提煉，而不應(yīng)僅僅是復(fù)制粘貼、堆疊材料。

以“心靈的慰藉”為例，本課的教學(xué)目標(biāo)是“了解宗教對美術(shù)創(chuàng)作的影響，了解比較有代表性的宗教作品”。而古今中外與宗教有關(guān)的各類美術(shù)作品可謂不勝枚舉，能夠在網(wǎng)絡(luò)中找到的與宗教美術(shù)作品相關(guān)的圖片、視頻等素材資料也數(shù)不勝數(shù)。那么，教師應(yīng)該如何從眾多的素材中選擇更有利于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)資源呢？在備課過程中，筆者首先將眾多素材分為中外兩類，并以中國的宗教美術(shù)作品為主，外國的作品為輔。同時，筆者再進(jìn)一步按照佛教、基督教、伊斯蘭教來選擇宗教美術(shù)作品，并以與佛教有關(guān)的作品為主，其他兩大宗教相關(guān)的作品為輔。其中，中國的佛教美術(shù)作品重點圍繞四大石窟選擇素材，西方的基督教美術(shù)作品重點圍繞帕特農(nóng)神廟、萬神殿、哥特式大教堂選擇素材，而伊斯蘭教美術(shù)作品則重點選擇了大馬士革大清真寺以及比較有代表性的清真寺裝飾紋樣。需要特別指出的是，在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中圍繞某一代表性作品的介紹、鑒賞的相關(guān)文字資料是比較紛繁雜亂的，這就需要教師對這些文字資料進(jìn)行歸納提煉。

三、圍繞教學(xué)內(nèi)容精心取舍教學(xué)資源

網(wǎng)絡(luò)上可供教師選擇的課件、教案、練習(xí)等教學(xué)資源多如牛毛、甚至幾乎是隨手可得，因此教師務(wù)必避免教學(xué)資源選擇的隨意性。就美術(shù)鑒賞教學(xué)而言，教師務(wù)必圍繞教學(xué)內(nèi)容對教學(xué)資源進(jìn)行精心的篩選、取舍、修改，而不是隨意在網(wǎng)上下載一些課件、教案就呈現(xiàn)在課堂教學(xué)之上。

百度搜索“心靈的慰藉、美術(shù)鑒賞”可以輕松找到上百份教案與課件，如果只是隨意下載一份教案或課件耗時可能不需要3分鐘。但是本著圍繞教學(xué)內(nèi)容精心取舍教學(xué)資源的原則，筆者歷時三個多小時才完成了本課教學(xué)的課件準(zhǔn)備。首先，筆者分別預(yù)覽了十余份教案與十余份課件之后，再結(jié)合自己對本課教學(xué)內(nèi)容的理解下載了3份教案及6份課件。在此基礎(chǔ)上，筆者博采眾長、大膽取舍，首先刪除了已有課件中圖像、文字不夠清晰的內(nèi)容，然后刪除了已有課件中與自己的教學(xué)預(yù)設(shè)無關(guān)的內(nèi)容（如永樂宮的相關(guān)資料、六祖斫竹圖的相關(guān)資料等），再將不同課件中視覺效果較好、與教學(xué)預(yù)設(shè)相關(guān)的內(nèi)容整合在同一課件之中，最后再通過百度搜索一些已有課件中沒有但是教學(xué)預(yù)設(shè)需要的相關(guān)資料（如大足石刻的相關(guān)內(nèi)容等）。通過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的課前準(zhǔn)備，筆者本課的教學(xué)受到了學(xué)生以及聽評課教師、專家的一致好評。而在日常備課過程中，筆者也一再告誡自己：精心備好每節(jié)課，務(wù)必避免備課與教學(xué)資源選擇的隨意性。

總體而言，美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度備好每節(jié)課，上好每節(jié)課。在備課的過程中，美術(shù)老師應(yīng)精心、精細(xì)、精致地選擇教學(xué)資源，從而讓所選擇的教學(xué)資源更好地為課堂教學(xué)的有效、高效服務(wù)。

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