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      探究小學(xué)語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透策略

      2018-09-10 07:11:02向長(zhǎng)梅
      炎黃地理 2018年8期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂教學(xué)人文素養(yǎng)滲透

      向長(zhǎng)梅

      摘 要:本文論述了探究小學(xué)語文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的滲透策略,即“自主、合作、探究”是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要途徑;要充分利用教材,實(shí)施人文教育;要發(fā)揮教師的示范作用,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂教學(xué);人文素養(yǎng);滲透

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這段話很明確地道出了語文課程的性質(zhì)就是工具性和人文性的統(tǒng)一。由此可知,工具性與人文性是語文的兩個(gè)基本性質(zhì),二者統(tǒng)一于語文教學(xué)之中。因此,對(duì)于語文課程的認(rèn)識(shí)不是有沒有認(rèn)識(shí)到工具性和人文性的問題,而是在教學(xué)中能否自覺地將培養(yǎng)語文能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)有機(jī)地融為一體。一句話,沒有培養(yǎng)人文素養(yǎng)的語文不是真正的語文課程。

      有人認(rèn)為,既然小學(xué)語文課程屬于人文學(xué)科,再重提培養(yǎng)人文素養(yǎng)不是多此一舉嗎?其實(shí)并非這樣,小學(xué)語文雖然屬于人文學(xué)科,但又與一般的人文學(xué)科不同,因?yàn)檎Z文具有工具性。面對(duì)忽視人文教育的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何正確培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?下面是筆者的一些想法。

      1、“自主、合作、探究”是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主要途徑

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》與以前的《教學(xué)大綱》相比,最大的變化就是提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法。這就意味著教師必須正確地處理教與學(xué)的關(guān)系,從教學(xué)策略、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法等方面進(jìn)行全面改革,以利于這種學(xué)習(xí)方式的建立?!白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳方式。

      首先,“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由發(fā)展。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的興趣得以激活,學(xué)生有所感悟和思考,受到思想啟迪,感受到了審美樂趣。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀會(huì)在潛移默化中受到熏陶感染。

      其次,自主意識(shí)、合作意識(shí)、探究意識(shí)本身就是人文素養(yǎng)教育重要的培養(yǎng)目標(biāo)?!白灾鳌奔醋约鹤鲎约旱闹魅恕R粋€(gè)人要想做自己的主人是有一定條件的,他必須是一個(gè)人格健全、自尊、自愛、珍視自己的生命及具有創(chuàng)造力的人,一個(gè)有心理障礙的人是無法做到自主的,自主意識(shí)體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己的態(tài)度。因此必須確立“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在語文課堂教學(xué)中的重要地位。

      2、充分利用教材,實(shí)施人文教育

      教材主要由一篇篇的課文組成,這些課文的內(nèi)容極為豐富,大部分的課文都反映了作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的深刻理解,體現(xiàn)了作者真摯的思想感情,蘊(yùn)含著極為豐富的人文資源。如何利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育呢?

      (1)引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多積累

      作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才能有所體會(huì)。在課文教學(xué)中要多發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過程中,無聲的語言變成有聲的語言,學(xué)生入于眼,出于口,聞?dòng)诼?,記于心,文中的人、情、景、物都跳出紙面,學(xué)生從多方面感知了教材,自然而然就能感受到文章所寫事物的美。

      (2)“體驗(yàn)”在語文教學(xué)中具有多重教育功能

      光靠講解所獲得的知識(shí)是單一的,而體驗(yàn)的收獲卻是多方面的。比如《晏子使楚》的教學(xué),可以采取課本劇的表演方式進(jìn)行。通過表演,學(xué)生的能力得到了鍛煉,表現(xiàn)欲得到了滿足,同時(shí)文章中的語言也深深地刻在學(xué)生的心中。

      3、要發(fā)揮教師的示范作用,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

      教師是課程的重要因素,是課程實(shí)施的組織者和引導(dǎo)者,教師的素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的,應(yīng)該充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用,全面提高教師的人文素養(yǎng)。

      (1)教師要有正確的情感、態(tài)度

      教師的情感就是對(duì)發(fā)展主體所具有的“愛心”,是對(duì)主體在發(fā)展過程中的行為、問題所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。素質(zhì)教育要求“心中有學(xué)生,一切為了學(xué)生的發(fā)展”,教師不再是“唯我獨(dú)尊”的圣者,而是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)語文的主體,自己則作為思維的啟迪者、情感的傳遞者、知識(shí)的指導(dǎo)者;教師也不再是講解者,而是以情激情、以情啟智的教練員、陪練員,是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)伙伴。

      教師必須具有寬容之心,對(duì)于學(xué)生的“標(biāo)新立異”要給予肯定和贊賞,使他們敢于標(biāo)新立異、樂于標(biāo)新立異。即使學(xué)生做出一些不可理喻的舉動(dòng),教師也要對(duì)其合理、積極的部分給予肯定。

      (2)教師應(yīng)該有自己的生活情趣

      教師的工作很辛苦,但在工作之余也應(yīng)該有自己獨(dú)特的愛好,應(yīng)該尋找生活的樂趣。一個(gè)有生活情趣的老師,其審美能力自然高人一籌,在教學(xué)中不自覺地就會(huì)派上用場(chǎng)。

      (3)教師要培養(yǎng)反思的習(xí)慣

      學(xué)會(huì)反思是教學(xué)成功的關(guān)鍵,也是一個(gè)人品質(zhì)高尚的表現(xiàn)。會(huì)反思的人具有謙虛內(nèi)斂的性格,具有不服輸?shù)膭蓬^,具有探索的精神,具有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。在教學(xué)中,教師要經(jīng)常做這樣的反思:當(dāng)學(xué)生精神不振的時(shí)候,能否使他們振作?當(dāng)學(xué)生過度興奮的時(shí)候,能否使他們歸于平靜?當(dāng)學(xué)生茫無頭緒的時(shí)候,能否使他們得到啟迪?當(dāng)學(xué)生沒有信心的時(shí)候,能否喚起他們的力量?能否從學(xué)生的目光中讀出愿望?能否讓學(xué)生自己明白自己的錯(cuò)誤?能否使學(xué)生在課堂上感受到歡愉?

      總之,在語文課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育是語文教師義不容辭的責(zé)任,多年的語文教育改革實(shí)踐給我們提供了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信經(jīng)過當(dāng)代教師的不懈努力,在教學(xué)實(shí)踐中一定會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一,更好地實(shí)現(xiàn)語文課程的教育目標(biāo)。

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