劉蓓

摘要：作為基礎(chǔ)性文學(xué)課程，小學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)重要地位，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)文學(xué)素養(yǎng)，還能使其在經(jīng)典文學(xué)的熏陶下領(lǐng)悟中華文化的悠久魅力，并充分發(fā)展獨(dú)特的個(gè)性，健全人格。因此，文章就“以人為本，塑造經(jīng)典”來(lái)探析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心思想。

關(guān)鍵詞：以人為本 經(jīng)典文學(xué) 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)探析

不管是素質(zhì)教育的不斷推行，還是新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革，在新時(shí)期要想更好地促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全面創(chuàng)新與發(fā)展，首先要秉持科學(xué)的“以人為本”教學(xué)理念，要始終將“人文情懷”貫徹于課程的教學(xué)與發(fā)展中。而經(jīng)典文學(xué)與其蘊(yùn)含的精神力量也是需要把握的另一個(gè)重點(diǎn)所在，只有基于經(jīng)典教育的“全面性”與“深入性”，讓學(xué)生更多地接觸古今中外經(jīng)典的原創(chuàng)著作，才能達(dá)到文化培養(yǎng)與人格健全的教學(xué)目的。

一、“以人為本”與“塑造經(jīng)典”教育的內(nèi)涵

1.“以人為本”教育理念

在全面推行素質(zhì)教育過(guò)程中，“以人為本”教學(xué)理念就逐步興起并得到發(fā)展。所謂“以人為本”，不少教師與學(xué)生認(rèn)為其是一種主觀性較強(qiáng)的教學(xué)方式，指的是全面地站在學(xué)生的角度出發(fā)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與綜合素質(zhì)為落腳點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特的人格魅力，使其對(duì)這個(gè)社會(huì)有著全新的感悟與理解，從而有助于日常教學(xué)的實(shí)施與發(fā)展。這只是一種廣義上的理解。從狹義角度來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展中，將“以人為本”教育理念應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中是一種尊重學(xué)生主體地位的行為，在課堂教學(xué)中逐步縮小教師與學(xué)生之間的距離，并將課堂主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，使其跟上課堂教學(xué)節(jié)奏。同時(shí)，學(xué)生也根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況有針對(duì)性地、合理地調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，從而更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

2.“塑造經(jīng)典”教育思想

“塑造經(jīng)典”是筆者深入研讀了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后逐步領(lǐng)悟出的教育思想。在該份新課程標(biāo)準(zhǔn)文件中指出：“要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并在準(zhǔn)確把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展合作、互助、探索與共贏的學(xué)習(xí)模式，以此來(lái)建設(shè)充滿(mǎn)活力的語(yǔ)文學(xué)科?！北娝苤?，語(yǔ)文素養(yǎng)并不僅僅依靠學(xué)習(xí)了幾首古詩(shī)、幾篇文言文或幾部小說(shuō)就得以提升，其是一種深厚的文學(xué)素養(yǎng)、獨(dú)特的人文素養(yǎng)與全面的科學(xué)素養(yǎng)共同組建而成的意識(shí)形態(tài)，并能夠?qū)W(xué)生的主觀能動(dòng)性產(chǎn)生較大的影響，對(duì)學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與發(fā)展來(lái)說(shuō)是極其有益的。而將誦讀經(jīng)典與語(yǔ)文素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)就是“塑造經(jīng)典”教育思想的核心所在。經(jīng)典包含了詞匯、言語(yǔ)與名著等，是人類(lèi)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的文化結(jié)晶。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典，領(lǐng)悟中華文化獨(dú)特魅力，可以達(dá)到良好的教學(xué)效果，并進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

結(jié)合所在地小學(xué)的實(shí)際教學(xué)狀況，筆者認(rèn)為目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在兩方面：

1.識(shí)字認(rèn)字教學(xué)方面

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中我們可以看到“識(shí)字認(rèn)字”是占據(jù)較大比例，可見(jiàn)其重要性。然而，目前來(lái)看，學(xué)生的識(shí)字認(rèn)字狀況不盡如人意。最突出的是“兩化”現(xiàn)象：一是粗放化。不少教師在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字認(rèn)字的過(guò)程中只是簡(jiǎn)單地一筆帶過(guò)，或者只就生僻字的拼音與筆畫(huà)做簡(jiǎn)單的介紹，沒(méi)有深入細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生了解這個(gè)字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)與拼音構(gòu)成，這不利于學(xué)生理解性記憶與認(rèn)知。二是扁平化。不少教師在教學(xué)過(guò)程中極易犯這樣的錯(cuò)誤，對(duì)于重要且常被使用的漢字沒(méi)有做好詳細(xì)的解讀與分析，只憑著自己的“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)判斷漢字的重要程度，這是極不可取的。如在人教版二年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)學(xué)習(xí)中，《望廬山瀑布》中的“瀑布”一詞在此詩(shī)中是極其重要的，其不僅是“題眼”，在日常生活中也較常應(yīng)用。但不少教師只會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容與作者表達(dá)的情感，忽略了識(shí)字認(rèn)字，導(dǎo)致不少學(xué)生仍將“瀑（pù）布”讀成“bào布”。

2.閱讀教學(xué)方面

當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)閱讀教學(xué)中最主要的問(wèn)題在于不能完整、全面且深刻地反映出“閱讀”的真實(shí)含義。顧名思義，閱讀是要求學(xué)生先對(duì)全文進(jìn)行閱覽，再針對(duì)其中的段落、語(yǔ)句或詞語(yǔ)進(jìn)行細(xì)讀、深讀。其主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使其能夠通過(guò)閱讀把握文章核心思想，了解作者的中心意思，這樣才能更好地理解文章、理解作者并起到情感共鳴。但目前許多學(xué)生不能完全投入“閱讀”中，只是在教師的帶領(lǐng)下走馬觀花地看一遍文章，然后就被動(dòng)地接受教師的講解，這樣不利于學(xué)生提高自身的閱讀水平與能力。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的對(duì)策與建議

1.貫徹“以人為本”教育理念，積極培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

通過(guò)上文介紹，我們可以知道，“以人為本”是一種以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn)，站在學(xué)生角度開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的教育理念。在貫徹落實(shí)該教育理念時(shí)，首先就要求教師要全面挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力，通過(guò)多種科學(xué)有益的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之前，教師應(yīng)積極擺正教學(xué)態(tài)度，不能認(rèn)為教師就是比學(xué)生高人一等，應(yīng)公平看待自己與學(xué)生的位置，并在課堂教學(xué)中將主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，教師可以輔導(dǎo)學(xué)生使其自主掌控教學(xué)節(jié)奏。同時(shí)，也要注意根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特征與狀態(tài)有效地實(shí)施“因材施教”，或是在班級(jí)合理地開(kāi)展小組合作與游戲教學(xué)模式，這樣不僅可以吸引學(xué)生的注意力，使其對(duì)所學(xué)內(nèi)容更有興趣，還能更好地發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)特長(zhǎng)。

2.積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式閱讀，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)感受

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分，它將寓情于景與情景相融相結(jié)合，給學(xué)生營(yíng)造一種真實(shí)且獨(dú)特的感受與體驗(yàn)。只有經(jīng)歷了這種感受與體驗(yàn)之后，學(xué)生才能“身臨其境”地去理解所學(xué)的知識(shí)與內(nèi)容，并能夠調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性去自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造。而這種體驗(yàn)式的閱讀正是當(dāng)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的內(nèi)容。在結(jié)合“塑造經(jīng)典”的教學(xué)思想之后，教師應(yīng)積極采取情境創(chuàng)建法來(lái)創(chuàng)造出一種自由、靈動(dòng)且和諧的學(xué)習(xí)氛圍，然后再借助多媒體技術(shù)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨后在教師或是微課視頻的引導(dǎo)下，學(xué)生用心去感受所閱讀的內(nèi)容，并在閱讀中暢所欲言。教師通過(guò)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與聆聽(tīng)學(xué)生的看法來(lái)更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與內(nèi)心想法，做到真正的科學(xué)教學(xué)。

在學(xué)習(xí)人教版四年級(jí)下冊(cè)中的經(jīng)典景色描寫(xiě)文章《桂林山水》時(shí)，教師可以在教學(xué)開(kāi)始前先通過(guò)播放一段桂林山水的視頻來(lái)渲染出一種自由歡快的氛圍，使學(xué)生先對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有個(gè)初步印象，激發(fā)其想要閱讀這篇文章的興趣。隨即，教師可以邀請(qǐng)幾位同學(xué)談一談對(duì)桂林山水的看法與感受，并引出本文的主旨為“桂林山水甲天下”。

“以人為本，塑造經(jīng)典”是本文研究的重點(diǎn)，也是促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的突破口所在，但是在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)產(chǎn)生一系列新問(wèn)題，這就需要教師加強(qiáng)對(duì)日常教學(xué)活動(dòng)的管理，積極秉持“以人為本”的教學(xué)理念，并結(jié)合“塑造經(jīng)典”的教學(xué)思想，在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)特色等方面敢于創(chuàng)新，大膽探索出一條適合本地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)發(fā)展的科學(xué)道路。

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