殷靜玉

【摘 要】 高中歷史教學(xué)任務(wù)量大，教師教學(xué)時(shí)內(nèi)容多進(jìn)度還快，所以學(xué)生學(xué)習(xí)的難度加大。怎樣將活躍課堂氛圍與提高教學(xué)效果進(jìn)行統(tǒng)一，是高中歷史教師需要解決的重要問(wèn)題。本文從多方面，探究課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)高中歷史課堂。

【關(guān)鍵詞】 激活課堂；創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)；歷史課堂

弗朗西斯·培根有言：讀史使人明智。歷史是看似最無(wú)用而實(shí)則最有用的人文學(xué)科之一。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的若干重大事件其實(shí)在歷史的長(zhǎng)河中早已上演過(guò)，今之視昔，乃小巫見(jiàn)大巫也。高中生作為國(guó)家的未來(lái)與希望，不可不多讀史書(shū)、認(rèn)真研習(xí)歷史。唯有此，才會(huì)使自身的綜合素質(zhì)得以提升、人格得以健全、智慧得以拓展、頭腦得以清醒、目光得以深遠(yuǎn)。然而，現(xiàn)下的高中歷史課堂尚有許多拓展進(jìn)步的空間，值得我們認(rèn)真加以探析研究。

一、審視現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新活力

盡管歷史學(xué)科是在探尋過(guò)往所發(fā)生過(guò)的一切，并從中得出具有普遍意義及發(fā)展規(guī)律的人文學(xué)科，但是，作為歷史老師而言，教好歷史這門(mén)課程，必須要具備創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是發(fā)展和繁榮的最重要的力量之一，在教育領(lǐng)域，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)就不會(huì)有教育的繁榮發(fā)展。學(xué)好歷史需要學(xué)生和老師的雙重努力，相向而行，然而針對(duì)教育現(xiàn)狀而論，尚有許多問(wèn)題沒(méi)有得到解決，不能不令人感到憂慮，例如：

1.缺乏新意，照本宣科

當(dāng)蒙上了厚厚塵埃的歷史課本被老師們以缺乏感情的聲音來(lái)加以講述時(shí)，正處于青春期的高中生對(duì)此感到極為乏味也是意料之中、情理之中的事。因此，老師們必須要對(duì)此現(xiàn)狀進(jìn)行改變。首先要做到的便是改變自身的教學(xué)態(tài)度，應(yīng)該將歷史課堂講得生動(dòng)活潑、富有新意，而不是以為將課本的內(nèi)容原封不動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生便萬(wàn)事大吉了。其實(shí)老師是最應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，切勿忘懷。

2.學(xué)習(xí)敷衍，應(yīng)試為主

中國(guó)的高中生之所以學(xué)習(xí)壓力如此之大，最重要的原因唯有一個(gè)那便是高考。學(xué)生們奮發(fā)學(xué)習(xí)的目的也A是為了在考試中能夠取得一個(gè)較為理想的成績(jī)以此造就更為精彩的人生。很多學(xué)生沒(méi)有重視歷史這門(mén)學(xué)科，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)也是以應(yīng)付為主，只希望能夠背誦得分點(diǎn)、考試點(diǎn)，將歷史割裂為了碎片，只擷取其中考試需要的那一部分。然而，真正想要提升歷史素養(yǎng)的話，必須要有著全面、有機(jī)、整體性的歷史觀。

3.缺乏方法，死記硬背

因?yàn)槔蠋煹娜狈π乱庠偌由蠈W(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)歷史的敷衍，從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)歷史缺乏方法。很多學(xué)生從不用心去學(xué)習(xí)歷史，也沒(méi)有將歷史視作一門(mén)很重要的人文學(xué)科，而僅是將其視作一門(mén)“背誦學(xué)科”。自以為只要把知識(shí)點(diǎn)背過(guò)就一帆風(fēng)順了。學(xué)習(xí)缺乏興趣、能動(dòng)性，也缺乏正確的方法，成績(jī)不理想也便無(wú)足為怪了。

二、改進(jìn)方法，回歸人文本位

針對(duì)上述現(xiàn)象，首先應(yīng)該明白，歷史是一門(mén)很重要的人文學(xué)科。推而廣之，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)家庭、一個(gè)人，都有著屬于自己獨(dú)一無(wú)二的歷史。然而，歷史有著自身的特殊性，也有著普遍性。因此，我們學(xué)習(xí)歷史的重要目的便是以史為鑒，明白得失，知道我們從哪里來(lái)、到哪里去。所以，學(xué)好歷史需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、大膽的假設(shè)、仔細(xì)的求證、科學(xué)的方法論。對(duì)于高中生而言，可能未必都能做到、達(dá)到歷史學(xué)家的高度，然而也必須有著一個(gè)健康積極的態(tài)度和正確科學(xué)的方法論來(lái)學(xué)習(xí)好這門(mén)學(xué)科。例如學(xué)習(xí)羅斯福新政，不應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地背誦與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，而是應(yīng)該從中挖掘出資本主義國(guó)家的根本性的內(nèi)在矛盾從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義國(guó)家的普遍矛盾便是資本私人化和需求的社會(huì)化的矛盾，資本家具有趨利性，導(dǎo)致了生產(chǎn)過(guò)剩，從而引發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。羅斯福的經(jīng)濟(jì)政策只是緩解了美國(guó)這個(gè)資本主義國(guó)家的內(nèi)在矛盾而并非從根本上消滅了資本主義國(guó)家的矛盾。從橫向上看，資本主義世界的眾多國(guó)家都產(chǎn)生了類(lèi)似的問(wèn)題，從縱向上看，資本主義國(guó)家的改良方法與社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策還是有著本質(zhì)的不同的。學(xué)生們應(yīng)該養(yǎng)成寬廣宏大的歷史思維和先進(jìn)科學(xué)的方法論。尤其是在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的同時(shí)，不僅要懂得歷史知識(shí)以及科學(xué)的方法論，更為重要的是要使自己具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，懂得揚(yáng)棄，以辯證的批判的思維看待歷史，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人，都要懂得選擇怎樣的發(fā)展，在發(fā)展得繁榮的同時(shí)，應(yīng)該捍衛(wèi)什么、放棄什么。養(yǎng)成人文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)歷史的重要目的之一。

三、統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)全面發(fā)展

老師們?cè)跒楦咧猩鷤魇跉v史知識(shí)時(shí)，應(yīng)該將歷史與文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等聯(lián)系在一起。文史哲不分家這是一個(gè)老生常談的話題，然而真正能夠做到這一點(diǎn)的人其實(shí)并不多。例如在學(xué)習(xí)歷史的文藝復(fù)興時(shí)，就需要具備文學(xué)、美學(xué)上的相應(yīng)知識(shí)，要了解但丁、薄伽丘、彼特拉克、莎士比亞、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅等等文化上的偉人，他們出自不同的領(lǐng)域，對(duì)于施教者的綜合素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備是一種考驗(yàn)。高中歷史老師們，不僅需要擅長(zhǎng)本學(xué)科的知識(shí)，還需要使得歷史與其他學(xué)科進(jìn)行融通，令課程變得豐富多彩、生動(dòng)活潑、富有質(zhì)感，這樣才會(huì)吸引學(xué)生們能夠屏氣凝神地認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考，在認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候，拓寬了自身的知識(shí)面。所謂教學(xué)相長(zhǎng)，老師們?cè)谡J(rèn)真?zhèn)湔n的同時(shí)，也能有所領(lǐng)悟、有所收獲。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。如果以陳舊刻板的眼光來(lái)審視過(guò)往的知識(shí)，那么所得出的結(jié)果也是陳舊刻板的；如果以新穎活潑富有生機(jī)的態(tài)度來(lái)面對(duì)歷史這門(mén)古老而年輕的學(xué)科，那么所呈現(xiàn)的課程便也是新穎、活潑、生機(jī)勃勃的，讓同道中人一起努力，為學(xué)生們獻(xiàn)上優(yōu)質(zhì)的課堂盛宴吧！

【參考文獻(xiàn)】

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[2]莊淑娥.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活歷史課堂[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2014（05）.