摘要：小學(xué)階段的思想品德學(xué)科對(duì)于小學(xué)生而言有著樹(shù)立正確人生觀(guān)、物質(zhì)觀(guān)的重要意義。近些年，隨著新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的不斷深入，小學(xué)階段思想品德學(xué)科逐漸開(kāi)始注重院校教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的印象，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。本文主要闡述，分析小學(xué)階段思想品德學(xué)科生活化教學(xué)的意義，并提出相應(yīng)建議，從而促使小學(xué)階段思想品德學(xué)科得以更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)階段；思想品德學(xué)科；生活化

一、 前言

處于小學(xué)時(shí)期的學(xué)生自身認(rèn)知能力較低，因此可以得出，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生形成自身正確人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)的主要時(shí)期。在課程教學(xué)改革前，小學(xué)階段思想品德學(xué)科存在著諸多教學(xué)問(wèn)題，比如，課堂授課教學(xué)氛圍無(wú)聊枯燥、教學(xué)模式過(guò)于單一、教學(xué)評(píng)價(jià)不全面。這樣的缺陷導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法得到有效教育，授課教師教學(xué)效率降低。另外，授課教師與學(xué)生家長(zhǎng)沒(méi)有從本質(zhì)上認(rèn)知到小學(xué)階段思想品德學(xué)科對(duì)學(xué)生的重要性，只是關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科、語(yǔ)文學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科的考試成績(jī)。在目前的新課程改革標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，小學(xué)階段的教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生人生觀(guān)及價(jià)值觀(guān)方面的培養(yǎng)。

二、 小學(xué)階段思想品德學(xué)科教學(xué)生活化的意義

小學(xué)時(shí)期對(duì)于學(xué)生而言是塑造其性格及情感價(jià)值觀(guān)的主要時(shí)期。學(xué)生對(duì)于身邊的人與事已經(jīng)有了一些基本分析能力，因此，授課教師的正確引導(dǎo)可以說(shuō)是不可或缺的。在學(xué)生的實(shí)際情況當(dāng)中可以看出，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)頒布之前，授課教師和學(xué)生家長(zhǎng)沒(méi)有真正地意識(shí)到小學(xué)階段思想品德學(xué)科對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的主要作用，只關(guān)注學(xué)生主要科目的考試成績(jī)。然后在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)頒布之后，明文規(guī)定了授課教師應(yīng)在開(kāi)展小學(xué)階段思想品德學(xué)科的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健全人格和優(yōu)秀品質(zhì)，促使學(xué)生可以親近社會(huì)，在未來(lái)可以更好地符合社會(huì)需求。目前國(guó)家對(duì)于人才的需求越來(lái)越多，因此，小學(xué)階段授課教師應(yīng)注重小學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)及其情商的提升。在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)的前提當(dāng)中，使小學(xué)階段思想品德學(xué)科更加貼近學(xué)生實(shí)際生活，從而幫助學(xué)生充分理解自己身處的環(huán)境，另外，小學(xué)階段思想品德學(xué)科教學(xué)生活化也代表著教學(xué)授課內(nèi)容生活化和教學(xué)環(huán)境生活化，從而為學(xué)生提供更多與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，只有學(xué)生切身體會(huì)，才能使學(xué)生得到深層感受，不讓學(xué)生親身經(jīng)歷，只一味地被動(dòng)接受授課教師的灌輸式教學(xué)，只會(huì)使學(xué)生思想偏執(zhí)，不具有自主創(chuàng)新意識(shí)。因此，小學(xué)階段思想品德學(xué)科教學(xué)生活化對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)有著至關(guān)重要的作業(yè)。

三、 小學(xué)階段思想品德學(xué)科教學(xué)生活化策略

（一） 教學(xué)授課內(nèi)容回歸學(xué)生實(shí)際生活

在小學(xué)階段思想品德學(xué)科的教學(xué)授課過(guò)程中，授課教師應(yīng)注重將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)回歸學(xué)生實(shí)際生活。因?yàn)?，將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生實(shí)際生活有效結(jié)合可以使學(xué)生充分理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。由于小學(xué)時(shí)期的學(xué)生自身認(rèn)知水平較低，對(duì)自己身處的環(huán)境充滿(mǎn)了興趣，渴望了解到自己不理解的知識(shí)。在這樣的情況當(dāng)中，授課講師應(yīng)合理利用小學(xué)生的獨(dú)有特征，從小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，保障學(xué)生在可以理解的基礎(chǔ)上，將課程教材當(dāng)中的思想品德學(xué)科內(nèi)容向?qū)W生傳授。這樣的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合的方式可以激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生可以帶著樂(lè)趣開(kāi)展學(xué)習(xí)。比如在開(kāi)展小學(xué)階段思想品德學(xué)科課程教材內(nèi)容當(dāng)中的美麗生命章節(jié)時(shí)，蘆薈作為家中較為常見(jiàn)的綠植，因此，在教學(xué)過(guò)程中，授課教師可以向?qū)W生展示蘆薈，雖然蘆薈沒(méi)有好看的外表，但其用處較為廣泛，在課程教學(xué)后由學(xué)生進(jìn)行歸納，并安排學(xué)生代表進(jìn)行回答。最后授課教師在課程教學(xué)結(jié)束時(shí)做出總結(jié)。

（二） 課堂教學(xué)環(huán)境回歸學(xué)生實(shí)際生活

在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，小學(xué)階段思想品德學(xué)科應(yīng)貼合學(xué)生實(shí)際生活，因此，授課教師要為學(xué)生構(gòu)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境，將課堂教學(xué)環(huán)境貼合學(xué)生實(shí)際生活，讓學(xué)生可以通過(guò)自身實(shí)踐，從而開(kāi)展積極思考。因此可以得知，小學(xué)階段思想品德學(xué)科應(yīng)該從院校的課堂教學(xué)走入生活實(shí)踐當(dāng)中。在進(jìn)行相應(yīng)的生活實(shí)踐活動(dòng)之前，授課教師應(yīng)充分考慮實(shí)際生活中的各種因素，并在做好周全計(jì)劃下，帶領(lǐng)小學(xué)生走入校外生活實(shí)踐，讓學(xué)生可以對(duì)生活真理親身感受，從而提升其人格與品質(zhì)。生活環(huán)境的差異性使學(xué)生的人格品質(zhì)存在些許差異，授課教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的參與，是學(xué)生得到真切感受。比如在開(kāi)展小學(xué)階段思想品德學(xué)科課程教材內(nèi)容當(dāng)中的魅力大自然章節(jié)時(shí)，授課教師可以促織學(xué)生進(jìn)入植物園進(jìn)行參觀(guān)，在參觀(guān)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)相應(yīng)的告知標(biāo)語(yǔ)，教導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)護(hù)自然環(huán)境。這樣將課堂教學(xué)回歸學(xué)生實(shí)際生活的方式可以讓學(xué)生體會(huì)到大自然的魅力所在，從而養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。

（三） 多元化教學(xué)評(píng)價(jià)角度

在小學(xué)階段思想品德學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，多元化教學(xué)評(píng)價(jià)形式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升有著極其重要的作用。在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，小學(xué)階段思想品德學(xué)科授課教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視從多個(gè)角度全方位評(píng)價(jià)學(xué)生。因?yàn)橐笮W(xué)階段思想品德學(xué)科應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際生活，所以，教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境與實(shí)際生活有著密不可分的關(guān)聯(lián)，不能只依靠考試成績(jī)衡量學(xué)生的認(rèn)知水平。因此，小學(xué)階段思想品德學(xué)科的考核及評(píng)價(jià)應(yīng)貼合學(xué)生實(shí)際生活。比如，授課教師在帶領(lǐng)小學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，可以對(duì)小學(xué)生的表現(xiàn)情況進(jìn)行記錄，并進(jìn)行定期總結(jié)，這種方式即可以激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與性，還可以培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)踐能力。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)階段思想品德學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中融入生活化，不僅打破了以往的教學(xué)模式和教學(xué)理念，還為課堂授課教學(xué)增添了許多活躍元素，生活化教學(xué)與以往教學(xué)模式相比較，在教學(xué)過(guò)程中注入生活元素，即能夠凸顯以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)核心的教學(xué)管理，也重視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的主體地位。針對(duì)小學(xué)階段思想品德學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，授課教師應(yīng)注重教學(xué)生活化的應(yīng)用與表現(xiàn)，從而使小學(xué)階段思想品德學(xué)科與生活化得以結(jié)合。

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作者簡(jiǎn)介：

張慶元，河北省張家口市，尚義縣太平街明德小學(xué)。