讓經(jīng)典落地生根

周連婷

【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化，吸收經(jīng)典，發(fā)揚(yáng)光大。從教師著眼，課堂滲透，以活動(dòng)比賽促進(jìn)，持之以恒的進(jìn)行經(jīng)典推廣，讓中華經(jīng)典在教學(xué)中落地，在學(xué)生心中生根。經(jīng)典的落地生根有利于小學(xué)生積累文化知識(shí)，提高自身素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

【關(guān)鍵詞】中華經(jīng)典；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)實(shí)施；策略

中華文化經(jīng)典是古人智慧的精華，其思想性和教育性不言而喻?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）特別強(qiáng)調(diào)了中華文化經(jīng)典的作用：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?！?[1]隨著教育領(lǐng)域?qū)π抡n程內(nèi)容的不斷改革和創(chuàng)新，中華經(jīng)典也越來(lái)越多地被選入小學(xué)語(yǔ)文課本。

小學(xué)生各方面的能力都尚在起步階段，智力發(fā)育還未成熟。“在理解力還沒有充分發(fā)揮的兒童階段，采用誦讀的方式讓兒童將未來(lái)理解所需的知識(shí)和資訊，記憶在心靈的深層，留做未來(lái)發(fā)酵及反芻之用?！?[2]因此，從小就誦讀中華經(jīng)典，能刺激學(xué)生的大腦，提高記憶力和反應(yīng)力。“學(xué)習(xí)語(yǔ)文尤其要多閱讀文學(xué)作品，多吟詠詩(shī)詞散文，多背誦名篇佳句?！?[3]

目前，中西文化交流日益頻繁，西方思想滲透越來(lái)越深，對(duì)于小學(xué)生的影響特別大，民族認(rèn)同感在他們身上已經(jīng)遙遠(yuǎn)?！凹偃粑覀兡軌?qū)鹘y(tǒng)文化價(jià)值加以重視，能夠……從而真正有助于現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)與發(fā)展，獲得一定文化的歸屬感?！?[2]所以我們迫切需要以經(jīng)典來(lái)轉(zhuǎn)變思想，武裝頭腦。

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們更是責(zé)無(wú)旁貸。我們有責(zé)任讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化，吸收其精華，讓中華經(jīng)典在教學(xué)中落地，在學(xué)生心中生根。

一、教師重視——播下經(jīng)典的種子

“要給學(xué)生一碗水，教師須有一桶水。”在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，老師的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)水平在一定程度上決定了中華經(jīng)典誦讀的教學(xué)效果?！盀閷W(xué)生選擇經(jīng)典內(nèi)容時(shí)必須按照由淺入深、由易而難的原則循序漸進(jìn)?！?[4]知識(shí)儲(chǔ)備豐富的老師，能根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)以及實(shí)際教學(xué)情況去選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，以便符合學(xué)生的成長(zhǎng)需要?！暗湍甓魏⒆涌砂押?jiǎn)單易懂的童詩(shī)、童謠……高年段還可精選流傳千古的唐詩(shī)宋詞精品，適于背誦的小古文等作為誦讀內(nèi)容?！?[4]在教學(xué)過(guò)程中，教師適時(shí)給學(xué)生講解經(jīng)典作品背后的故事，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

因此，語(yǔ)文老師要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的積累和培訓(xùn)，提高自身的教學(xué)水平，為中華經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展做好充分的準(zhǔn)備。

“火車跑得快，全靠車頭帶?！闭Z(yǔ)文老師要重視對(duì)中華經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生朗讀經(jīng)典的時(shí)間，具體可以落實(shí)到每天的學(xué)習(xí)生活中。例如，早上晨讀課帶著學(xué)生大聲朗讀十分鐘，語(yǔ)文課課前一分鐘誦讀。古人曾說(shuō)，“熟讀古詩(shī)三百首，不會(huì)作來(lái)也會(huì)吟?！弊x的多了，自然會(huì)有收獲。而且，只有老師重視了這件事情，學(xué)生才會(huì)重視。老師把中華經(jīng)典的種子播下，學(xué)生就會(huì)心中有它，有了它，就有了希望。

二、課堂滲透——為經(jīng)典澆水施肥

光是在朗讀是不夠的，老師要把中華經(jīng)典滲透到語(yǔ)文課堂上，讓學(xué)生在平常的語(yǔ)文課上隨時(shí)可以感受到經(jīng)典的存在，理解感悟經(jīng)典的內(nèi)容，領(lǐng)略經(jīng)典的魅力。例如：我的語(yǔ)文課，課前一分鐘誦讀是必備環(huán)節(jié)，誦讀的內(nèi)容隨課文內(nèi)容的不同，會(huì)有所變化，比如，《第一朵杏花》課前誦讀關(guān)于杏花的詩(shī)句，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！薄熬G楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”《三顧茅廬》誦讀楊慎的詞《臨江仙》，朗讀與課文內(nèi)容有關(guān)的經(jīng)典內(nèi)容有利于建立新舊知識(shí)之間的練習(xí)，拓展課外知識(shí)的積累，更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

新課標(biāo)要求我們“在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，要讓學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣。借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。” [1]

課堂上，我也會(huì)根據(jù)上課內(nèi)容的不同，適時(shí)適量的穿插一些中華經(jīng)典文化知識(shí)。學(xué)習(xí)《第一次抱母親》時(shí)，我會(huì)給學(xué)生補(bǔ)充孟郊的《游子吟》，朗誦積累，給學(xué)生講孟母三遷的故事，學(xué)生的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，輕而易舉就理解了母親的愛是多么偉大。

朗讀了，進(jìn)而理解了，遇到類似的情景能夠回憶起來(lái)，并脫口而出，這種興奮和滿足足以讓學(xué)生喜歡上它，愛上它。

三、開展比賽——頑強(qiáng)生長(zhǎng)，開出鮮花

當(dāng)中華經(jīng)典成為日常學(xué)習(xí)的一部分，學(xué)生就會(huì)自覺或不自覺的接觸它，但同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生疲乏心理，這時(shí)候，我們可以舉行一些比賽活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我們知道，兒童天生有一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝，表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn)，舉行經(jīng)典誦讀默寫等比賽有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的興趣。經(jīng)常開展一些經(jīng)典誦寫的比賽，還可以讓學(xué)生之間形成一種競(jìng)爭(zhēng)模式，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和掌握。

我們學(xué)校就舉行過(guò)多次經(jīng)典誦寫比賽，收到的效果非常好。當(dāng)比賽結(jié)果出來(lái)以后，孩子們臉上洋溢的笑容是自信的，是驕傲的，而成績(jī)不是很好的孩子，則在心里暗下決心，下次比賽一定超過(guò)他們！

通過(guò)一次次的比賽，讓學(xué)生有所獲，更會(huì)讓他們期待經(jīng)典。

四、長(zhǎng)期堅(jiān)持——靜待果實(shí)

凡事貴在堅(jiān)持。沒有一顆持之以恒的心，終將一事無(wú)成。堅(jiān)持滲透和推廣中華經(jīng)典，是我們每個(gè)語(yǔ)文老師義不容辭的責(zé)任。如果小學(xué)六年，一直堅(jiān)持經(jīng)典學(xué)習(xí)的話，那孩子一定會(huì)收獲很多，而這直接影響了孩子的語(yǔ)文成績(jī)，以及孩子以后的語(yǔ)文素養(yǎng)。

當(dāng)老師重視，課堂滲透，比賽促進(jìn)，并持之以恒的堅(jiān)持，學(xué)生一定會(huì)對(duì)經(jīng)典有興趣，進(jìn)而愛上它，提高自身的綜合素養(yǎng)?！敖?jīng)典誦讀是一種重要的文化傳播方式和傳播途徑。誦讀經(jīng)典既能增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，還能傳承古典文化，提升學(xué)生的文化內(nèi)涵。學(xué)生養(yǎng)成誦讀經(jīng)典的好習(xí)慣，對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升具有積極的作用。” [5]

總之，學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，能夠達(dá)到增長(zhǎng)知識(shí)、規(guī)范行為的目的，能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展，為現(xiàn)代化建設(shè)增添自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]楊成琰.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)施經(jīng)典閱讀的探索與實(shí)踐[D].山東師范大學(xué)，2005.

[3]張豈之：《中國(guó)傳統(tǒng)文化》，北京高等教育出版社，1994年

[4]梁英英.淺談小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效方法[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2013（07）：06-09.

[5]劉天翔.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略分析[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（7）：254.

（作者單位：南京市棲霞區(qū)攝山星城小學(xué)）