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      習(xí)明納教學(xué)模式在精英人才培養(yǎng)中的應(yīng)用

      2018-11-20 15:04:48程茹柴怡
      教書育人·高教論壇 2018年8期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用教學(xué)模式

      程茹 柴怡

      [摘 要] 本文著眼提升“六卓越一拔尖”人才培養(yǎng)能力的時(shí)代要求,聚焦精英人才核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力,分析了習(xí)明納教學(xué)模式在自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作、科學(xué)精神與創(chuàng)新思維、研究能力與綜合素質(zhì)等方面的精英人才培養(yǎng)優(yōu)勢,基于蒔英學(xué)院的改革探索,對習(xí)明納教學(xué)在本科精英人才培養(yǎng)中的局限性、現(xiàn)代適應(yīng)性及與其他教學(xué)活動的整合互動等應(yīng)用問題進(jìn)行了深入探討。

      [關(guān)鍵詞] 習(xí)明納;教學(xué)模式; 精英人才培養(yǎng);應(yīng)用

      [中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549(2018) 08-0072-03

      2009年,國家啟動“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”。之后又陸續(xù)啟動卓越工程師(2010年)、卓越醫(yī)生(2012年)、卓越法律人才(2012年)、卓越新聞傳播人才(2013年)、卓越農(nóng)林人才(2013年)、卓越教師(2014年)等教育培養(yǎng)計(jì)劃,統(tǒng)稱“六卓越一拔尖”國家人才培養(yǎng)計(jì)劃,又稱“高等教育人才培養(yǎng)領(lǐng)跑計(jì)劃”。進(jìn)入新時(shí)代,按照習(xí)總書記“抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)”的要求,教育部聚焦“課堂教學(xué)人才培養(yǎng)主陣地、主渠道、主戰(zhàn)場”,著力提升課堂教學(xué)質(zhì)量。國家也將在2018年啟動“六卓越一拔尖”人才培養(yǎng)計(jì)劃2.0版,推動精英人才培養(yǎng)能力的進(jìn)一步提升[1]。精英人才培養(yǎng)中,如何綜合運(yùn)用多種教學(xué)模式,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,推動精英人才培養(yǎng)能力提升,成為不容回避的時(shí)代課題。本文作為山西師范大學(xué)蒔英學(xué)院精英人才全培養(yǎng)鏈改革探索行動研究系列論文之一,集中對習(xí)明納教學(xué)模式在本科精英人才培養(yǎng)中的應(yīng)用問題做出探討。

      一 習(xí)明納教學(xué)模式

      1 習(xí)明納教學(xué)模式的形成與發(fā)展

      習(xí)明納,由Seminar音譯而來,指教授指導(dǎo)下的專題研討型教學(xué)模式。18世紀(jì)初在德國教育家弗蘭克創(chuàng)辦的師范學(xué)校出現(xiàn)。1737年德國學(xué)者格斯納將其引入哥廷根大學(xué),成為一種大學(xué)教學(xué)模式。柏林大學(xué)創(chuàng)始人洪堡深受哥廷根大學(xué)求學(xué)期間習(xí)明納教學(xué)模式的影響,將其作為大學(xué)教學(xué)制度確立下來,并被德國大學(xué)普遍仿效,成為體現(xiàn)“教學(xué)與科研相結(jié)合”理念的最具活力的組織細(xì)胞[2]。1876年按照德國大學(xué)理念創(chuàng)建的霍普金斯大學(xué),同時(shí)也引進(jìn)了德國大學(xué)引以為豪的習(xí)明納制度,美國學(xué)者將之稱作“輪中之軸”,認(rèn)為其是現(xiàn)代化大學(xué)創(chuàng)造力的源泉,并逐漸成為美國大學(xué)的主流教學(xué)模式[3]。19世紀(jì)末期,一向風(fēng)格保守的英國大學(xué)也開始效仿德國習(xí)明納,劍橋大學(xué)卡文迪許實(shí)驗(yàn)室科學(xué)家湯姆遜將習(xí)明納引入實(shí)驗(yàn)室研討,并與英國下午茶傳統(tǒng)結(jié)合,形成了獨(dú)特的英國習(xí)明納模式[4]。20世紀(jì)20年代,曾留學(xué)德國萊比錫大學(xué)的教育家蔡元培將習(xí)明納引進(jìn)中國,實(shí)施的一系列改革令北京大學(xué)煥然一新。習(xí)明納教學(xué)模式在世界范圍廣泛傳播,并對近代教學(xué)模式產(chǎn)生深刻影響。如華虛朋的文納特卡制、柏克赫斯特的道爾頓制等,都能看到習(xí)明納的影子。

      2 習(xí)明納的教學(xué)結(jié)構(gòu)與技術(shù)環(huán)節(jié)

      習(xí)明納的教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教師概要式引領(lǐng)和師生專題性研討兩部分。一般分五個(gè)步驟實(shí)施:一是學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。包括學(xué)科背景、前沿領(lǐng)域、研究方法及相關(guān)技術(shù);二是確定選題。師生共同選擇綜合性強(qiáng)、具有共同興趣、便于團(tuán)體參與的科學(xué)課題作為研究主題;三是開展研究。學(xué)生個(gè)人或研究小組,閱讀相關(guān)文獻(xiàn),自主學(xué)習(xí)或團(tuán)體研討,完成研究報(bào)告;四是課堂研討。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生/小組依次進(jìn)行課題匯報(bào),開展課堂討論與答辯,這是習(xí)明納教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié);五是研究論文。整合上述教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新思維成果,形成研究論文,作為最終課題成果[5]。

      習(xí)明納教學(xué)的主要技術(shù)環(huán)節(jié)包括:第一,人員構(gòu)成及角色把握。傳統(tǒng)習(xí)明納課堂通常包括一名教師和十幾個(gè)學(xué)生。習(xí)明納的組織者由學(xué)生推選或輪流當(dāng)值,教師參與討論但發(fā)言有限,主要發(fā)揮“腳手架”作用,幫助學(xué)生突破“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”,通過“最近發(fā)展區(qū)”,到達(dá)“潛在發(fā)展區(qū)”。第二,教學(xué)時(shí)間及場所選擇。習(xí)明納課堂的教學(xué)時(shí)間一般為2~3個(gè)課時(shí),約2小時(shí)左右。對教學(xué)場所無特殊要求,但需對座位進(jìn)行特別安排,以圓形為宜,體現(xiàn)習(xí)明納課堂平等的師生關(guān)系,也便于參與者之間無間隔溝通。如果兩位及以上教師參與習(xí)明納,則在教學(xué)環(huán)境安排上應(yīng)避免其越過學(xué)生直接討論。第三,課后研討及學(xué)業(yè)考核。課后研討是保證習(xí)明納教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ),傳統(tǒng)習(xí)明納因人員較少而多以個(gè)人獨(dú)立研究為主,現(xiàn)代習(xí)明納則多采用小組研討方式,教師在經(jīng)典文獻(xiàn)和參考書目方面給予指導(dǎo)。習(xí)明納結(jié)束后一般以最后提交的研究論文作為學(xué)業(yè)考核的主要參照。

      二 習(xí)明納教學(xué)模式之于精英人才培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成

      人才培養(yǎng)目標(biāo)是通過人才培養(yǎng)規(guī)格具體體現(xiàn)的。不同學(xué)科專業(yè)對精英人才培養(yǎng)規(guī)格的描述不盡相同,但調(diào)研顯示,通常都包括志趣高遠(yuǎn)、基礎(chǔ)扎實(shí)、創(chuàng)新精神、社會責(zé)任、意志品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神等方面的描述,也即精英人才的通識性核心素養(yǎng)。且各高校均將自主學(xué)習(xí)/研究能力作為形成精英人才持續(xù)發(fā)展內(nèi)生驅(qū)動力的關(guān)鍵能力加以培養(yǎng)。

      1 習(xí)明納教學(xué)模式的培育優(yōu)勢

      習(xí)明納教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維和研究能力等方面的有效性已經(jīng)得到普遍認(rèn)可,實(shí)踐證明,其在團(tuán)隊(duì)協(xié)作、科學(xué)精神和綜合素質(zhì)提升方面亦有助于精英人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      自主學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作。引領(lǐng)社會發(fā)展的精英人才既應(yīng)具有自主學(xué)習(xí)能力,又應(yīng)具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。不同于傳統(tǒng)講授型課堂,習(xí)明納教學(xué)珍視學(xué)生“聲音”,學(xué)生主體地位得到制度性凸顯,教師的“教”服務(wù)于學(xué)生的學(xué),教學(xué)評價(jià)亦立足學(xué)生的“學(xué)”。習(xí)明納教學(xué)將學(xué)生內(nèi)生驅(qū)動力的培養(yǎng),即自主學(xué)習(xí)的意識和能力,放在非常核心的位置,且始終置于小組/團(tuán)隊(duì)協(xié)作的教學(xué)情境中,認(rèn)知互動是習(xí)明納課堂的重要特征。習(xí)明納教學(xué)中的新型生、生關(guān)系對精英人才培養(yǎng)尤其重要,特別是出現(xiàn)跨年級、跨學(xué)科等新型元素時(shí),精英人才在智力和非智力因素兩個(gè)方面的成長效應(yīng)都將成倍放大。

      科學(xué)精神與創(chuàng)新思維。毫無疑問,這是引領(lǐng)社會發(fā)展的精英人才必備的精神特質(zhì),也是習(xí)明納教學(xué)最突出的優(yōu)勢和最鮮明的特點(diǎn)所在。習(xí)明納教學(xué)過程本身,就是一個(gè)完整的科學(xué)研究過程。不僅學(xué)習(xí)了科學(xué)理論,而且體驗(yàn)了科學(xué)精神。創(chuàng)新思維,不僅是推動科學(xué)研究及習(xí)明納教學(xué)向前發(fā)展的根本動力,而且是習(xí)明納教學(xué)的根本產(chǎn)物。習(xí)明納教學(xué)中建立的新型師、生關(guān)系也值得關(guān)注。教師不再代表學(xué)術(shù)權(quán)威,而是學(xué)術(shù)共同體中平等參與的一員,在學(xué)生中間而不是講臺上,這對培養(yǎng)質(zhì)疑精神、批判思維非常有利,浸潤其中,挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神也將成為精英學(xué)生的精神特質(zhì)。

      研究能力與綜合素質(zhì)。習(xí)明納本身是一個(gè)科研訓(xùn)練過程,研究能力的提高是必然的。當(dāng)今社會所需精英人才,正是能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并將這種研究能力遷移到各種問題情境中的人。不僅如此,習(xí)明納教學(xué)還包括非常豐富的教育元素,如思辨能力、口頭表達(dá)、書面寫作、團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任意識、意志品質(zhì)等多種非智力因素的培育。當(dāng)今社會所需精英人才也一定是智力因素和非智力因素獲得同步發(fā)展的綜合型人才。習(xí)明納教學(xué)模式,某種程度而言,不僅獲得知識,而且提高能力;不僅促進(jìn)智力因素發(fā)展,而且推動非智力因素發(fā)展;不僅進(jìn)行學(xué)術(shù)訓(xùn)練,而且培育科學(xué)精神;不僅激發(fā)自主發(fā)展,而且發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用;不僅完成教學(xué)任務(wù),而且培育創(chuàng)新思維,是新時(shí)代全人教育的有效實(shí)踐形式。

      2 習(xí)明納教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

      習(xí)明納教學(xué)模式之所以能夠促進(jìn)上述精英人才培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成,可以通過建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和社會互動理論獲得理論解釋。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識不是教師傳遞給學(xué)生的,而是學(xué)生在已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí),即知識建構(gòu)過程中的主動性。且學(xué)生的知識建構(gòu),需要在新舊知識間建立聯(lián)系,進(jìn)而通過同化或順應(yīng)效應(yīng),更新原有認(rèn)知圖式,或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。習(xí)明納教學(xué)過程正是基于原有知識經(jīng)驗(yàn),以課題研究活動為載體,通過學(xué)生自主探索,將新知識融入原有知識框架或建構(gòu)新的認(rèn)知圖式的過程。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)一步指出,知識建構(gòu)中認(rèn)知圖式的更新或重建,學(xué)生多數(shù)情況下會力不從心,這就需要父輩、教師或朋輩的幫助,強(qiáng)調(diào)在個(gè)體與環(huán)境的互動中完成建構(gòu)。而社會互動理論指出,互動是對他人做出的反應(yīng)性社會行為,是人類存在的重要方式,學(xué)習(xí)或發(fā)展就發(fā)生在與其他人的交往互動中。習(xí)明納教學(xué)中發(fā)生在師生之間、生生之間的多元互動,正是觸動精英人才學(xué)習(xí)/發(fā)展行為的閘門。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知互動,促進(jìn)了精英學(xué)生包括智力因素和非智力因素在內(nèi)的全人培養(yǎng)。

      三 習(xí)明納教學(xué)模式在精英人才培養(yǎng)中應(yīng)用

      早在20世紀(jì)20年代,美國頂級文理學(xué)院斯沃斯莫爾學(xué)院校長埃德羅特就將習(xí)明納與本科生榮譽(yù)教育,即精英人才培養(yǎng),聯(lián)系在一起,推出了“榮譽(yù)習(xí)明納”項(xiàng)目[6]。事實(shí)上,習(xí)明納教學(xué)是最適宜精英人才培養(yǎng)的教學(xué)模式之一,從習(xí)明納傳入美國至今,參加習(xí)明納的學(xué)生都是經(jīng)過選擇的優(yōu)秀學(xué)生。習(xí)明納教學(xué)模式雖然具有上述諸多優(yōu)點(diǎn),但實(shí)際教學(xué)過程中也存在不少制約因素。例如,如何在現(xiàn)有本科課程基礎(chǔ)上實(shí)施習(xí)明納教學(xué)?傳統(tǒng)習(xí)明納通常是修習(xí)本科課程基礎(chǔ)上,再參加一個(gè)強(qiáng)化研究的習(xí)明納;本科階段的學(xué)習(xí)具有基礎(chǔ)性,習(xí)明納教學(xué)中如何處理知識系統(tǒng)傳授與學(xué)生自主研究的關(guān)系?習(xí)明納歷經(jīng)三個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)模式已顯單一甚至呆板,如何更好適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需要等等。下面以山西師范大學(xué)蒔英學(xué)院的改革探索為例進(jìn)行探討。

      1 習(xí)明納教學(xué)模式的應(yīng)用背景

      蒔英學(xué)院(ShiYing Honors College)是山西師大綜合研判國內(nèi)外本科人才培養(yǎng)趨勢,回應(yīng)國家“六卓越一拔尖”人才培養(yǎng)計(jì)劃,聚焦區(qū)域人才培養(yǎng)供給側(cè)突出矛盾,著眼推進(jìn)學(xué)校以課堂教學(xué)改革為突破口的人才培養(yǎng)模式改革,而成立的一所榮譽(yù)學(xué)院,專司精英人才培養(yǎng),同時(shí)還承擔(dān)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)區(qū)職能。

      為進(jìn)一步凸顯學(xué)校教師教育特色,蒔英學(xué)院首先設(shè)立“未來名師”培養(yǎng)項(xiàng)目,面向全校與中學(xué)主要學(xué)科領(lǐng)域相對應(yīng)的師范類專業(yè),每年招收不超過3%的優(yōu)秀師范生進(jìn)行強(qiáng)化培養(yǎng)。其主流教學(xué)模式是研討型教學(xué)模式,包括習(xí)明納式研討、對話式研討、案例型研討、問題導(dǎo)向研討等不同研討實(shí)現(xiàn)形式。其中,習(xí)明納研討型教學(xué)模式以“人類文明史”等課程為試點(diǎn)開展相關(guān)改革探索。

      “人類文明史”是一門通識課程,教學(xué)對象來自9個(gè)學(xué)科,共計(jì)34課時(shí),2學(xué)分。課程目標(biāo)是幫助蒔英生樹立正確的歷史觀,增強(qiáng)跨文化理解和文化傳承能力,分11個(gè)教學(xué)單元來完成。教學(xué)前師生共同選擇了“文明的交流與對話”作為習(xí)明納研討主題;1~9單元的教學(xué)旨在奠定必要知識基礎(chǔ), 故多采取講授+研討的課堂教學(xué)形式,增強(qiáng)蒔英生對習(xí)明納課堂的適應(yīng)性;第10單元的教學(xué)目標(biāo)是整合形成中西方文明交流與對話的正確歷史觀,因此安排了習(xí)明納教學(xué)的頂峰體驗(yàn)(Peak Experience);第11單元的教學(xué),基于“文明交流與對話”課題的學(xué)術(shù)發(fā)表,同步開展未來名師素質(zhì)綜合訓(xùn)練,以“課程論壇”為載體實(shí)施習(xí)明納課堂教學(xué)。

      2 習(xí)明納教學(xué)模式的應(yīng)用特點(diǎn)

      “人類文明史”課程團(tuán)隊(duì)在教學(xué)中,一方面發(fā)揮習(xí)明納在精英人才培養(yǎng)中的諸多優(yōu)勢,一方面針對習(xí)明納的上述局限,開展教改探索。綜合其習(xí)明納教學(xué)模式應(yīng)用方面的改革實(shí)踐,呈現(xiàn)以下五個(gè)特點(diǎn):

      嵌入課程實(shí)施習(xí)明納教學(xué)模式。傳統(tǒng)習(xí)明納通常作為一門獨(dú)立課程開設(shè),或是其中一節(jié)課采用習(xí)明納教學(xué)模式。蒔英學(xué)院根據(jù)本科階段學(xué)習(xí)特點(diǎn),將習(xí)明納嵌入課程本身,以課程為平臺來實(shí)施習(xí)明納,通過習(xí)明納達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo)。習(xí)明納在課程實(shí)施中的應(yīng)用分三個(gè)階段:第一階段是知識傳授與習(xí)明納教學(xué)培育階段,實(shí)施的是分解后的片段化習(xí)明納教學(xué),重在培育蒔英生的自主學(xué)習(xí)意識、質(zhì)疑精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和提出問題的能力;第二階段是專題研討和習(xí)明納教學(xué)高峰體驗(yàn)階段,基于師生之間的多重對話,整合前期奠定的知識基礎(chǔ),進(jìn)行課題研討及論辯,課程教學(xué)逐步引向深入;第三階段是學(xué)術(shù)發(fā)表與習(xí)明納教學(xué)成效展示階段,蒔英生以課程論壇為載體,發(fā)表課題研究成果,進(jìn)行學(xué)術(shù)爭鳴與答辯,體現(xiàn)習(xí)明納教學(xué)綜合優(yōu)勢,深度達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo)。

      整合其他模式實(shí)施習(xí)明納教學(xué)。教學(xué)方法沒有好壞之分,只有是否適合之別。習(xí)明納教學(xué)也同時(shí)存在優(yōu)勢與劣勢。蒔英學(xué)院在習(xí)明納教學(xué)模式應(yīng)用中并不排斥其他教學(xué)模式,比如傳統(tǒng)講授型課堂,在實(shí)施全人教育中有很多弊端,卻也有著知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、教學(xué)效率的經(jīng)濟(jì)性等明顯優(yōu)勢。而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和不同課型需要,靈活選擇適宜的教學(xué)方式,形成以習(xí)明納教學(xué)為主導(dǎo)的多種教學(xué)形式互補(bǔ)整合的教學(xué)形態(tài)。教師與學(xué)生亦隨著教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換切換師生關(guān)系和角色定位,發(fā)揮多種教學(xué)模式優(yōu)勢,共同服務(wù)課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

      適應(yīng)現(xiàn)代需要適度改造習(xí)明納教學(xué)。傳統(tǒng)習(xí)明納顯然已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需要,在恪守習(xí)明納核心內(nèi)涵基礎(chǔ)上,有必要根據(jù)時(shí)代要求做出現(xiàn)代調(diào)適。鑒于“人類文明史”課程所涉教學(xué)內(nèi)容時(shí)間和空間跨度較大,教學(xué)對象來自全校9個(gè)學(xué)科專業(yè)等教學(xué)實(shí)際,蒔英學(xué)院在應(yīng)用中實(shí)際形成了三種習(xí)明納課堂教學(xué)形式:1~9單元主要采用單人教師主持的小型習(xí)明納教學(xué)形式,第10單元采取教師聯(lián)席授課的中型習(xí)明納教學(xué)形式,第11單元?jiǎng)t是以課程論壇為平臺的具有群體參與特征的大型習(xí)明納課堂。且在多元習(xí)明納教學(xué)形式的探索中,特別注意遵循習(xí)明納教學(xué)的基本組織原則,如教師聯(lián)席習(xí)明納課堂中,按照“避免教師越過學(xué)生直接對話”的基本原則,將幾位聯(lián)席授課教師分散到各學(xué)生小組,以體現(xiàn)習(xí)明納課堂的師生平等關(guān)系以及以學(xué)生為主體的價(jià)值理念。

      習(xí)明納教學(xué)滲透精英綜合素質(zhì)培育。習(xí)明納教學(xué)模式貫穿和滲透了多種學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng),但仍難全面達(dá)成未來名師培養(yǎng)目標(biāo)。人類文明史課程團(tuán)隊(duì)充分挖掘習(xí)明納教學(xué)與名師培育相關(guān)的教育元素,如利用習(xí)明納教學(xué)中的小組匯報(bào),課程論壇中的學(xué)術(shù)發(fā)表,課堂提問、互動與答辯等平臺,訓(xùn)練蒔英生教師語言表達(dá)能力;以課堂匯報(bào)提綱、教學(xué)綜述及課程論文寫作為載體,提升蒔英生的書面表達(dá)能力等。未來名師綜合素質(zhì)的持續(xù)訓(xùn)練,反過來保證和提高了習(xí)明納課堂的教學(xué)質(zhì)量。

      習(xí)明納教學(xué)與學(xué)業(yè)考核雙教改探索。考核方式也是精英人才培養(yǎng)模式改革探索中的重要方面。學(xué)業(yè)考核成績是衡量學(xué)習(xí)成果的表征形式,但并不是教育的最終目的。蒔英學(xué)院在習(xí)明納教學(xué)中同步開展學(xué)業(yè)考核方式的改革探索,不采用考試方式,而采用“階段性成果+課程論文+學(xué)術(shù)發(fā)表+學(xué)術(shù)答辯”的形成性和終結(jié)性考核相結(jié)合的方式進(jìn)行學(xué)業(yè)成績評估,學(xué)業(yè)考核本身成為習(xí)明納教學(xué)模式結(jié)構(gòu)化的重要組成部分。習(xí)明納教學(xué)的實(shí)施保證了學(xué)業(yè)考核質(zhì)量,學(xué)業(yè)考核方式的創(chuàng)新又促進(jìn)了習(xí)明納傳統(tǒng)教學(xué)模式的變革。

      山西師范大學(xué)蒔英學(xué)院習(xí)明納教學(xué)模式的改革探索,基于本科階段學(xué)習(xí)特點(diǎn),緊扣精英人才培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)守習(xí)明納核心內(nèi)涵,努力發(fā)揮習(xí)明納教學(xué)在精英人才培養(yǎng)中的諸多優(yōu)勢,同時(shí)在突破習(xí)明納教學(xué)的局限性、增強(qiáng)習(xí)明納教學(xué)的現(xiàn)代適應(yīng)性、探討習(xí)明納與其他教學(xué)活動的整合互動等方面進(jìn)行了積極探索,為研究習(xí)明納教學(xué)模式在精英人才培養(yǎng)中的應(yīng)用提供了有益借鑒。改革剛剛開始,探索還在繼續(xù),實(shí)踐仍需完善,古老的習(xí)明納教學(xué)模式必將在現(xiàn)代精英人才培養(yǎng)中繼續(xù)煥發(fā)光彩。

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