摘要：大學(xué)生的養(yǎng)成教育，作為學(xué)生日常生活中良好養(yǎng)成行為習(xí)慣的素質(zhì)教育也成為當(dāng)前高校學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文結(jié)合工作所得經(jīng)驗(yàn)和我校對(duì)大學(xué)生“十個(gè)一”素質(zhì)養(yǎng)成教育的要求，嘗試性從當(dāng)前大學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的個(gè)性表現(xiàn)和重要性視角出發(fā)，創(chuàng)新性將“十個(gè)一”教育活動(dòng)內(nèi)容融入高校學(xué)生養(yǎng)成教育的路徑進(jìn)行探析，以求提高教育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：“十個(gè)一”； 養(yǎng)成教育；思想道德素質(zhì)；路徑

1.“十個(gè)一”教育活動(dòng)的主要內(nèi)容

大學(xué)生“十個(gè)一”教育活動(dòng)載體主要內(nèi)容為：一個(gè)總結(jié)，每學(xué)期在班級(jí)公開一個(gè)總結(jié)：每個(gè)學(xué)期子啊班上公開自我總結(jié)，檢視自己的收獲和不足；二封書信，寫給親人和老師的信，銘記親情，不忘師恩；三個(gè)場(chǎng)地：第一場(chǎng)所是學(xué)術(shù)報(bào)告廳、交融思想，啟迪智慧。第二場(chǎng)所是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，強(qiáng)健體魄鍛煉身心。第三場(chǎng)所是在圖書館、詩書、陶冶情操；四項(xiàng)活動(dòng)： 一是參加學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、鍛煉組織能力。二是參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、鍛煉田野調(diào)查能力。三是參加公益活動(dòng)，鍛煉奉獻(xiàn)能力。四是參加科技活動(dòng)，鍛煉創(chuàng)造能力。

2.“十個(gè)一”各項(xiàng)教育活動(dòng)的具體實(shí)施策略

（1）如何開展“一個(gè)總結(jié)”養(yǎng)成教育

輔導(dǎo)員首先進(jìn)行思想宣講，告知一個(gè)總結(jié)的內(nèi)容和活動(dòng)意義，主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)總結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義和活動(dòng)作用，主要是總結(jié)認(rèn)真組織學(xué)生，開展一個(gè)總結(jié)工作。具體是從一學(xué)期的收獲、不足、班級(jí)的感受、貢獻(xiàn)，加強(qiáng)民主批評(píng)和自我批評(píng)，為班級(jí)凝心聚力，同時(shí)提高學(xué)生的積極性主動(dòng)性及其表達(dá)能力和組織能力，在學(xué)期總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)問題，約定俗成去為班級(jí)貢獻(xiàn)自身努力。

（2）如何寫“兩封書信”

隨著電話、手機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們溝通方式也發(fā)生變化，人們的溝通可以做到即時(shí)聯(lián)系，似乎紙質(zhì)信件似乎已經(jīng)失去他存在的意義大多數(shù)95后可能根本沒有寫過信，開展書信活動(dòng)一封寫給父母，一份寫給老師，同時(shí)通過書信的內(nèi)容傳遞師生的交流、母子之間的溝通，形成常態(tài)化、制度化的要求，通過書信方式把在學(xué)校的所思所學(xué)所感所悟、及其不愉快與歡快的事情通過書信方式傳遞給父母和老師，父母和老師能及時(shí)把握學(xué)生的心理心態(tài)心思，發(fā)現(xiàn)問題處理我呢提。而在日常的養(yǎng)成習(xí)慣中塑造為約定俗成的條例后，學(xué)生久而久之就會(huì)自覺的養(yǎng)成書信表達(dá)情感的方式，回歸傳統(tǒng)優(yōu)良品格。

（3）如何堅(jiān)持“三個(gè)場(chǎng)地”

首先，圖書館作為學(xué)校培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，是知識(shí)的殿堂、信息資源中心，是大學(xué)生吸收知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要載體，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生具備科研能力、創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，是影響和決定人才能力和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。學(xué)術(shù)報(bào)告是實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳播的一種重要手段和途徑。學(xué)術(shù)報(bào)告中的知識(shí)傳播包含知識(shí)授體、知識(shí)受體和傳播環(huán)境三大要素，知識(shí)傳播過程包括知識(shí)準(zhǔn)備過程、知識(shí)流動(dòng)過程、知識(shí)共享過程和知識(shí)創(chuàng)新四個(gè)環(huán)節(jié)。文章分析了學(xué)術(shù)報(bào)告中知識(shí)傳播機(jī)理，針對(duì)性地提出了學(xué)校管理學(xué)術(shù)報(bào)告的五項(xiàng)措施

（4）如何踐行“四項(xiàng)活動(dòng)”

首先，從社團(tuán)活動(dòng)的開展策略探討。社團(tuán)活動(dòng)以學(xué)生興趣愛好組成的成員，在制度方面缺乏嚴(yán)格的制度性，為此具有流動(dòng)性、隨意性和短期性。而另一方面對(duì)學(xué)生興趣的開發(fā)、特長愛好的發(fā)展非常重要。在開展社團(tuán)活動(dòng)要把握三個(gè)原則也是其四個(gè)社團(tuán)活動(dòng)特點(diǎn)。一是自愿獨(dú)立性，社會(huì)成員來自各專業(yè)院系學(xué)生，為著各自的目的，有的是學(xué)習(xí)興趣、有的是交朋納友、有的是鍛煉綜合能力，也有的是打發(fā)課余時(shí)間，隨波跟風(fēng)入社團(tuán)。由于社團(tuán)沒有嚴(yán)格的出入準(zhǔn)則和獎(jiǎng)罰條例，為此又具有相對(duì)獨(dú)立性。二是社團(tuán)具有自治性，它是一群性情相投、愛好相宜，在學(xué)校相關(guān)要求的手續(xù)下開展的學(xué)生群體自治組織。為了學(xué)生共同的興趣目標(biāo)和各自愿望而組合的群體組織，它的運(yùn)行機(jī)制、社團(tuán)活動(dòng)章程可以通過成員間民主決策、民主選舉、民主管理實(shí)現(xiàn)社團(tuán)內(nèi)部活動(dòng)的自治規(guī)范。三是非營利性。社團(tuán)活動(dòng)中雖然有的活動(dòng)開支需要，但是其活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的來源、募捐還是拉贊助還是社團(tuán)成員間的會(huì)員費(fèi)，無論是為了社團(tuán)活動(dòng)的開展聘請(qǐng)指導(dǎo)老師還是校外專家來指導(dǎo)活動(dòng)還是 成員間內(nèi)部活動(dòng)的開支，都有嚴(yán)格的規(guī)范和社團(tuán)聯(lián)合管委會(huì)或者專設(shè)機(jī)構(gòu)管理，不得出現(xiàn)盈利的社團(tuán)為此需要把握這一原則的基礎(chǔ)上創(chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)的組織、運(yùn)行、活動(dòng)開展、經(jīng)費(fèi)來源的健康發(fā)展方式，切勿出現(xiàn)功利性社團(tuán)，偏離社團(tuán)活動(dòng)及其社團(tuán)文化教育的本位。接著，是認(rèn)真開展科技活動(dòng)，科技活動(dòng)對(duì)學(xué)生科研能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)體合作精神。具體活動(dòng)踐行策略分以下幾步。首先選定優(yōu)秀的指導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)生開展科研活動(dòng)、發(fā)揮教師全過程的指導(dǎo)作用。其次指導(dǎo)教師在傳授知識(shí)時(shí)采用啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生多角度思維模式的建構(gòu)，通過參加大學(xué)生科技協(xié)會(huì)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、互聯(lián)網(wǎng)+項(xiàng)目、在激發(fā)學(xué)生科研興趣引導(dǎo)學(xué)生在科技活動(dòng)的參與中，促使學(xué)生的創(chuàng)新能力、科研能力的建構(gòu)。然后，從完善健全的公益文化活動(dòng)組織管理制度，從公益活動(dòng)的宣傳、活動(dòng)團(tuán)隊(duì)的組建、指導(dǎo)教師的選定、審批和各個(gè)環(huán)境的管理、宣傳全過程指導(dǎo)；最后從加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)策略分析。首先是擴(kuò)大宣傳、提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，方可形成全方位的合力去組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，然后注重與實(shí)踐單位構(gòu)建長期的聯(lián)系，創(chuàng)建穩(wěn)定的學(xué)生實(shí)踐基地，同時(shí)吸收社會(huì)資源、爭(zhēng)取社會(huì)各系統(tǒng)組織的支持。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

曹劍華，男，1988年7月，湖南郴州人，碩士研究生，助教，現(xiàn)為四川理工學(xué)院專職輔導(dǎo)員，主要從事學(xué)生思想政治教育和心理健康教育。