為邊緣群體發(fā)聲

肖冰玉

摘要：《無聲告白》是一部具有“他者詩學(xué)”之美的作品。本文從小說中所塑造的少數(shù)族群“他者”、女性“他者”、性少數(shù)“他者”形象入手，分析小說中的他者所遭遇的困境和沖突以及他們作出的抵抗，進(jìn)而研究其中作者蘊(yùn)含的深意。

關(guān)鍵詞：他者；《無聲告白》；邊緣群體

“他者”（The Other）是西方文化中不可忽視的概念。他者最初產(chǎn)生于“自我”的相對(duì)概念，經(jīng)過不斷演變，逐漸與主體性、主流等概念相對(duì)。他者往往由于各種歷史和現(xiàn)實(shí)的原因被邊緣化、屬下化，失去話語權(quán)，產(chǎn)生自卑感。（張劍，2011：127）后現(xiàn)代以來，“他者”概念更加廣泛地應(yīng)用于文學(xué)批評(píng)，從身體、性別、文化、意識(shí)形態(tài)等方面研究“他者”及其面臨的境況，形成了“他者詩學(xué)”。

《無聲告白》正是這樣一部具有“他者詩學(xué)”之美的作品。《無聲告白》（Everything I Never Told You）是美籍華裔作家伍綺詩（Celeste Ng）的第一本長篇小說，講述了美國俄亥俄州小鎮(zhèn)一個(gè)跨種族家庭的故事。小說以二女兒莉迪亞的死亡為線索，描寫了各個(gè)家庭成員們所面臨著的種種困境?！稛o聲告白》探索了種族、性別、身份危機(jī)、家庭等主題。作者立足于“華裔——美國人”雙重身份，以文學(xué)的形式道出了華裔族群在文化混雜空間里所遭遇的文化沖突，逼真再現(xiàn)了身處文化夾縫中的“他者（the Other）”困境。（殷燕，2016：73）不僅是少數(shù)族群的“他者”，作品通過精巧的人物設(shè)定和編排，同時(shí)展現(xiàn)了女性和性少數(shù)人群所面臨的夾縫困境。

一、外鄉(xiāng)人：少數(shù)族裔“他者”

故事設(shè)定于上世紀(jì)70年代的美國，而跨種族婚姻在1967年才實(shí)現(xiàn)合法化。莉迪亞的家庭在俄亥俄州一個(gè)相對(duì)封閉小鎮(zhèn)上無疑是扎眼的，他們承受著白人毫不掩飾的打量，甚至有調(diào)皮的孩子用手指拉長眼睛沖他們做鬼臉。

父親詹姆斯·李是第二代移民的美籍華人，接受了良好的教育，在高校擔(dān)任教授。他一直嘗試著融入人群，極力避免與眾不同，甚至因此而選擇去研究最“美國”的牛仔文化。但在他眼中，美國始終沒有接納他為其中的一員，他的亞洲面孔已經(jīng)注定了他的“他者”身份。妻子瑪麗琳于詹姆斯而言，是這個(gè)異國他鄉(xiāng)的具象。在初遇瑪麗琳時(shí)，“他恍然覺得，是美利堅(jiān)這個(gè)國家對(duì)他敞開了懷抱，所以，他是何其有幸”（伍綺詩，2014：46）。在她的接納中，他有一種被人群接納的錯(cuò)覺，于是把遇見瑪麗琳之前的擔(dān)驚受怕轉(zhuǎn)移到了自己的愛情之中，通過迎合瑪麗琳，來試圖完成自己的“融入”。

在回答菲克斯警官妻子離家出走的理由時(shí)，他謊稱是在家務(wù)事上意見不一，實(shí)際上瑪麗琳的出走與詹姆斯的“面子”和“尊嚴(yán)”相沖突。他怕被別人說自己“掙得不夠多——他妻子不得不出去找工作”（伍綺詩，2014：78）。在意其他人的眼光，害怕被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，他在壓抑自己的同時(shí)，也在壓抑自己的妻子。他總是從自己的角度揣度妻子的想法，以一種善意但懦弱的方式，他把妻子的所有不滿都?xì)w結(jié)于自己做的不夠好。這種情況下，詹姆斯并沒有和自己的妻子交流，而是陷入了自我反省的漩渦。事實(shí)上，對(duì)于他一直想要融入和“討好”的社會(huì)，他自己在心里已經(jīng)產(chǎn)生了隔閡?！皩?duì)于幫助自己，警察并不熱心，而且，他的內(nèi)心深處仍然盤踞著舊時(shí)的恐懼……菲斯克警官的態(tài)度一直溫和有禮，然而這讓詹姆斯更加厭煩，禮貌令他更難忍受”（伍綺詩，2014：136）。他因?yàn)檫^去遭遇產(chǎn)生了恐懼，形成了自己的一套邏輯，抵觸求助于別人。在他心中，在真正了解他之前，人們已經(jīng)形成了對(duì)他的固有看法。詹姆斯不僅被他所處的社會(huì)界定為“他者”，他自身也已經(jīng)潛移默化地自我邊緣化，影響了他的習(xí)慣甚至是性格。

二、失意者：女性“他者”

父權(quán)社會(huì)中，性別存在著二元對(duì)立。父權(quán)社會(huì)以男性為主體看待女性，將女性建構(gòu)為“他者”。女性這個(gè)過程中是被建構(gòu)、被凝視的。與男性氣質(zhì)的力量、理性、主動(dòng)相對(duì)，女性氣質(zhì)被構(gòu)建為柔弱、感性、被動(dòng)。

而母親瑪麗琳是熱情的、主動(dòng)的、聰明要強(qiáng)的，她追求與眾不同、目標(biāo)明確。在學(xué)生時(shí)代，她直率自信，充分表現(xiàn)出追求自我的勇氣。也是因?yàn)檫@股勇氣，她向詹姆斯表達(dá)愛意，開始了他們的愛情和婚姻。然而在她追求自我的路上卻遭到了重重阻礙。高中時(shí)，女生必須要參加家政課；大學(xué)時(shí)，她為了能夠成為醫(yī)生而選擇化學(xué)課，而變成了班上唯一的女生，講師總是帶著嘲弄的表情看她。另外瑪麗琳的母親也深深影響了她。她并不注重瑪麗琳的個(gè)人成就，認(rèn)為女兒的幸福是嫁給優(yōu)秀的哈佛男人，是男權(quán)思維根深蒂固的女性代表。

瑪麗琳最終還是如母親所愿，為了家庭和孩子放棄了自己的理想，成為一名家庭主婦。由于長時(shí)間在家庭中承擔(dān)著固定角色，她甚至在和老師通話的時(shí)候忘記了自己的名字。她在家庭中一直以一位妻子、母親的身份生活，而以瑪麗琳為名的日子仿佛已經(jīng)離她很遙遠(yuǎn)了，她漸漸變成了一個(gè)符號(hào)，一名“他者”。集體生活幾乎涵蓋了她的全部，而瑪麗琳對(duì)自我的意識(shí)也在忙碌中被消磨，直到母親的去世讓她驚醒?！八巳鞠鄡?cè)，連她母親的一張單人照都找不到，她母親像根本沒有存在過一樣?！保ㄎ榫_詩，2014：81）她開始害怕成為和母親一樣沒有存在感和自我價(jià)值的人，一個(gè)無足輕重的“他者”。她決定離家出走繼續(xù)自己的夢(mèng)想，但因?yàn)樘寄钫煞蚝秃⒆?，最終再次放棄。瑪麗琳身上已經(jīng)出現(xiàn)了女性的覺醒，有了自我解放的意識(shí)，但迫于現(xiàn)實(shí)無法實(shí)現(xiàn)。

三、無望者：性少數(shù)“他者”

性少數(shù)人群（LGBT），即非異性戀者，包括女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別、無性戀以及其他非規(guī)范性的性取向和性別認(rèn)同的人的總稱。在漫長的社會(huì)演進(jìn)和發(fā)展歷程中，性少數(shù)人群一直在受到主流文化的沖擊和邊緣化，在與異性戀的二元對(duì)立中被視為“他者”。

作品中刻畫的鄰家男孩杰克，對(duì)內(nèi)斯一直抱有愛意，但他一直隱藏著這份感情。值得一提的是作者描寫這條感情線時(shí)高超的寫作技巧，將杰克表現(xiàn)出的懶散、放任自流的花花公子形象，與他對(duì)內(nèi)斯深沉的感情形成了鮮明的對(duì)比，更突出了性少數(shù)群體者在社會(huì)環(huán)境下的隱忍。邊緣的取向使他不僅沒有勇氣表達(dá)自己的感情，甚至無法正常與內(nèi)斯交流，表達(dá)自己的善意。因此在內(nèi)斯的眼里，他總是一副嘲弄?jiǎng)e人、沒有禮貌的樣子，甚至在自己妹妹出事，內(nèi)斯第一個(gè)懷疑的就是杰克。

杰克的愛無疑是悲情的，即使他已經(jīng)非常確定自己對(duì)內(nèi)斯的心意，知道他自己“想要什么”、“不會(huì)害怕”，（伍綺詩，2014：266）但是他的單戀是小心翼翼、膽戰(zhàn)心驚的，直到最后也沒有用語言表明。被莉迪亞知道自己的性取向后，驕傲無畏的杰克有了自己的“軟肋”，或者說，這軟肋一直都在。

四、“他者”的反抗

無論是瑪麗琳還是詹姆斯，都在試圖反抗自己的上一輩。一個(gè)是比起普通的家庭主婦，更想成為一個(gè)與眾不同、獨(dú)立自強(qiáng)的人。一個(gè)是想隱藏自己的種族身份，成為美國真正的一份子。他們所面對(duì)的困境是，無法真正實(shí)現(xiàn)自己的愿望。但事實(shí)是，他們已經(jīng)部分實(shí)現(xiàn)了。瑪麗琳擁有著自己跨種族的愛情和獨(dú)特的混血家庭，詹姆斯成為了研究美國文化的教授，融入了美國的社會(huì)體系。但是他們?nèi)员贿^去以來的遺憾牽絆著，把更多的期待放在了莉迪亞身上。

而莉迪亞受到了父母的兩面夾攻，母親把她當(dāng)作自己夢(mèng)想的延續(xù)，父親希望她可以融入人群。實(shí)際上，莉迪亞的父母一直在將她“他者化”，希望她成為理想的女兒，而忽視她自身的感受。莉迪亞在沉默中掙扎反抗著，在漢娜帶上那條討好別人的銀項(xiàng)鏈時(shí)，莉迪亞一把將它扯掉，告訴漢娜“如果你不愿意笑，就別笑”（伍綺詩，2014：258）。她試圖以“學(xué)會(huì)游泳”為起點(diǎn)戰(zhàn)勝自我走出困境，卻不慎溺水而亡。

莉迪亞的死成為了所有矛盾的導(dǎo)火索。在所有沖突都轟然而至，一片昏暗之時(shí)，作者以各樣的細(xì)節(jié)點(diǎn)燃了希望的星火。菲斯克警官在案件中的盡職盡責(zé)和對(duì)內(nèi)斯的暗中照顧、鄰居同事對(duì)他們的撫慰，還有故事的最后，內(nèi)斯接受了杰克的暗示，都為“他者”的反抗描繪了勝利的曙光。

五、結(jié)語

《無聲告白》所描繪的“他者”，早已超出了女性“他者”、性少數(shù)“他者”和少數(shù)族群“他者”。作品以人類情感為紐帶，以共情機(jī)制為基礎(chǔ)，建立起對(duì)整個(gè)社會(huì)關(guān)系的普遍思考，以此從根本上思考關(guān)于“他者”和“邊緣人”的構(gòu)建過程。邊緣性實(shí)際上是權(quán)力運(yùn)作的不平等所產(chǎn)生的效果。（單波，李欣雅。2014：69）權(quán)力運(yùn)作過程中，排斥“非我”，文中的“他者”們正是在這個(gè)過程中被建構(gòu)為“邊緣人”?！斑吘壢恕钡膭澐质橇鲃?dòng)的、動(dòng)態(tài)的，被界定的。通過《無聲告白》對(duì)“邊緣人”的集中描寫，讀者的關(guān)注點(diǎn)已從人物的“身份”轉(zhuǎn)移到了他們的命運(yùn)，并在這個(gè)過程中呈現(xiàn)了每一個(gè)人在成長和生活中都會(huì)遇到的困境。實(shí)際上，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的“少數(shù)人”。

《無聲告白》文如其名，這是一個(gè)安靜，甚至可以說是沉默的家庭中發(fā)生的故事，然而它在無聲之中涌動(dòng)著無形的力量。雖然小說最初以令人扼腕的死亡為線索，結(jié)尾卻以無限溫情的告白“將來發(fā)生的每一件事，他想，我都愿意告訴你”（伍綺詩，2014：287-288）為故事劃上了句號(hào)。而這告白背后的寓意不正是沖破自我的殼，跨出邊緣和界限，發(fā)出自己的聲音嗎？

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