張玲玉

摘? 要：新時代教育背景下，學(xué)校不僅承擔(dān)著不斷為體育后備隊(duì)伍輸送人才，還肩負(fù)著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康的責(zé)任。傳統(tǒng)體育文化走進(jìn)學(xué)校，以學(xué)校傳承為主，注重民族傳統(tǒng)體育教育的文化內(nèi)涵，挖掘民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)民族文化;以教育促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，彰顯文化育人的教育價值，豐富校園體育文化多樣性，增強(qiáng)民族自豪感，適應(yīng)社會與時代的發(fā)展，培養(yǎng)符合社會要求的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;創(chuàng)新教育;學(xué)校體育;影響

中圖分類號：G807.4? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2019.06.012

傳統(tǒng)體育是伴隨著人類社會的發(fā)展而萌生的，有著豐厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)文化的樞紐，是發(fā)展與傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要渠道，是各民族文化的瑰寶，是優(yōu)秀文化的品牌。深化課程和教學(xué)改革，創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，學(xué)校體育引入傳統(tǒng)體育元素，將極大豐富體育教學(xué)內(nèi)容，使傳統(tǒng)體育文化得到保護(hù)、繼承、傳播，更主要的是著力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

1傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展意義

1.1 利于豐富學(xué)校的教學(xué)資源

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源豐富、內(nèi)容眾多，適合不同層次的人進(jìn)行體育鍛煉，具有廣泛的民眾基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化作為一條重要的教學(xué)線索引入學(xué)校體育教學(xué)，將充實(shí)學(xué)校體育教學(xué)學(xué)科內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)理論的完善和教學(xué)體系的建立。如果將傳統(tǒng)體育資源進(jìn)行挖掘、整理和改進(jìn)融入學(xué)校，注入新穎性、刺激性、挑戰(zhàn)性于學(xué)校體育教學(xué)體系中，將創(chuàng)造出別具一格的新興體育項(xiàng)目，使課程發(fā)展多元化。傳統(tǒng)體育文化若以體育科學(xué)的相關(guān)知識作為教學(xué)理論支撐，深入挖掘、整理與分析，對優(yōu)化傳統(tǒng)體育文化，開發(fā)各項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特別是多元于一體的項(xiàng)目具有重要意義。

1.2利于推動校園文化的建設(shè)

獨(dú)特的校園文化建設(shè)反映學(xué)校辦學(xué)水平，體育豐厚的文化底蘊(yùn)是促進(jìn)文化交流、融合的有效途徑，是培養(yǎng)新型高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。通過學(xué)校體育呈現(xiàn)出紛繁的內(nèi)容和形式，學(xué)生更易接受喜聞樂見的新觀念、新思想。傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校是未來體育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢，隨著文化形式的豐富和發(fā)展，其內(nèi)涵隨之也豐富、復(fù)雜。例如舞龍、舞獅、武術(shù)等各種活動在東方文化中孕育而生，具有形態(tài)各異的特點(diǎn)，從而風(fēng)格迥異、各具特色。因此，學(xué)校引進(jìn)傳統(tǒng)體育文化利于發(fā)展健康的校園文化，使學(xué)生提升精神境界，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

1.3利于學(xué)生的身心健康

由于很多的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是由民間游戲發(fā)展而來的，因此，傳統(tǒng)體育對人的生理和心理方面都有著不可小覷的影響。神經(jīng)系統(tǒng)對人體來說居于十分重要的作用，它支配著人的一切活動，經(jīng)常參加傳統(tǒng)體育健身運(yùn)動能不斷刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)，加快反應(yīng)，防預(yù)神經(jīng)衰弱，提高人體生理機(jī)能。經(jīng)常參加傳統(tǒng)體育運(yùn)動不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，緩解生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種疲勞，降低個體的焦慮和抑郁情緒，使其能積極、樂觀地生活，預(yù)防和治療心理疾病，同時使參與者享受健康和運(yùn)動的快樂。

1.4利于增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力

傳統(tǒng)體育有著豐富的鍛煉內(nèi)容和方式，舉辦傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，能極大地整合社群，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，表現(xiàn)出強(qiáng)烈凝聚團(tuán)結(jié)精神的功能和價值。有趣的競賽活動提升群體內(nèi)聚力，例如“賽龍舟”比賽，其在最初是源于對龍圖騰的崇拜，后來增加了紀(jì)念屈原的內(nèi)容，從而將龍舟比賽與屈原身上的中華傳統(tǒng)倫理道德和價值觀凝聚起來，并代代相傳，使后世子孫對這些民族精神產(chǎn)生認(rèn)可，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈民族自豪感和自信心。

2創(chuàng)新教育背景下傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展?jié)摿?/p>

2.1促使體育教育發(fā)展的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是一個“集大成”的過程，現(xiàn)代化的核心是善于吸取眾長之和，以適應(yīng)現(xiàn)代狀況，并順應(yīng)未來趨勢的過程。隨著社會進(jìn)步，傳統(tǒng)體育教育新方法在個體差異的前提下，經(jīng)過集聚，相互碰撞，整合為現(xiàn)代文化元素。隨著傳統(tǒng)體育文化變遷，現(xiàn)代體育文化元素需融入傳統(tǒng)體育文化結(jié)構(gòu)之中，走向?qū)W校、社會并實(shí)現(xiàn)新體育文化要素與精神的融合。今天的傳統(tǒng)體育除了要體現(xiàn)自身的特點(diǎn)，還應(yīng)使其成為校園中的時尚，體現(xiàn)現(xiàn)代體育的科技因素，豐富其文化體系，即文化體系的整合愈是廣泛，其生命力愈頑強(qiáng)。

2.2推動體育教育結(jié)構(gòu)的多元化

傳統(tǒng)運(yùn)動走向現(xiàn)代化學(xué)校是重要路徑，學(xué)校教育給傳統(tǒng)體育的發(fā)展加入了催化劑。充分挖掘地方體育資源和特色項(xiàng)目，將傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教育課堂，使學(xué)生受到教育和熏陶，深入了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)體育內(nèi)涵，提升傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在品質(zhì)。學(xué)校加入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以推進(jìn)體育教育結(jié)構(gòu)多樣化，滿足學(xué)生個性的需要，使培養(yǎng)學(xué)生的過程和傳統(tǒng)體育活動融為一體，為體育教學(xué)植入新的學(xué)科點(diǎn)，補(bǔ)充和更新專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。

2.3構(gòu)建體育教育內(nèi)容的多樣化

傳統(tǒng)體育是體育文化中最活躍的部分，對現(xiàn)代體育文化發(fā)展起著不可小覷的作用，點(diǎn)綴多彩多姿的校園體育文化。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多，所包括的內(nèi)容也是彌散性的，它與現(xiàn)代體育文化既表現(xiàn)出相似性的一面，又表現(xiàn)出不同的一面，區(qū)域性、娛樂性、大眾性是其特點(diǎn)。源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)體育植入校園將極大體現(xiàn)校園特征，即教育性、創(chuàng)造性、交叉性、融合性和多樣性等。例如太極拳、圍棋等傳統(tǒng)項(xiàng)目的植入是一種有目標(biāo)、有集中、有分散的休閑體育活動，而分散開放自由式的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也就是讓學(xué)生自由選擇器材進(jìn)行活動，因此在一定程度上是體育教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。

3影響傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展因素

3.1教學(xué)理論研究發(fā)展滯后

受傳統(tǒng)觀念及各方面因素的影響，學(xué)校傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教育中的地位較低，沒有受到應(yīng)有的重視，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校體育教學(xué)工作者都存在錯誤的認(rèn)知，認(rèn)為傳統(tǒng)體育屬于學(xué)校體育教育中可有可無的非主流教學(xué)內(nèi)容，因此，我國學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)理論研究發(fā)展緩慢。學(xué)校相關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)對傳統(tǒng)體育教學(xué)缺乏應(yīng)有的關(guān)注，缺乏對傳統(tǒng)體育文化全方位的認(rèn)識和了解，尤其缺乏對學(xué)校傳統(tǒng)體育的人文關(guān)懷，從而限制了對此課程資源的開發(fā)。

3.2教學(xué)內(nèi)容單一陳舊

通過調(diào)查，學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)中武術(shù)類項(xiàng)目占絕大多數(shù)。總而言之，學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)容單薄和滯后，武術(shù)類項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容陳舊、專業(yè)性強(qiáng)，即便學(xué)生感興趣，但因?yàn)榭刹僮餍圆疃乖擃愓n程開設(shè)后因選課的學(xué)生較少而不能成班，使得項(xiàng)目的教學(xué)面臨停開狀態(tài)。

3.3體育場地設(shè)施不完善

體育場地設(shè)施是有效開展體育運(yùn)動的物質(zhì)保障，當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)的一大“短板”是在開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)場地方面存在不足，大學(xué)校園缺乏傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的場地。隨著我國大學(xué)校園的建設(shè)發(fā)展，各學(xué)校建設(shè)有高標(biāo)準(zhǔn)的體育館、體育場所，唯獨(dú)對于開展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的相關(guān)場地、器械沒有要求。例如，武術(shù)采用露天場地。學(xué)校忽視了對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目場地這一重要硬件設(shè)施的完善，對體育教育的資金投資有限，尤其是對競技類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的投資忽視。長此以往，將嚴(yán)重阻礙學(xué)生對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的練習(xí)，降低學(xué)生對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣，不利于我國學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

3.4教學(xué)師資力量匱乏

學(xué)校教育實(shí)行新課程改革后，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課逐漸改變以往公體課形式的教學(xué)模式，代之以選項(xiàng)課的形式進(jìn)行教學(xué)。就我國當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)情況而言，在學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)中授課教師多以武術(shù)專業(yè)為主，其他體育專業(yè)教師為輔，學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)師資力量較為匱乏。將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展，可組織針對性的培訓(xùn)班集中授課培訓(xùn)、開展學(xué)術(shù)交流活動、虛心請教傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專家等，使傳統(tǒng)體育授課教師提高認(rèn)識，提升能力，推動我國學(xué)校傳統(tǒng)體育更好地傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 莊媛.體育傳統(tǒng)項(xiàng)目對學(xué)校體育發(fā)展的影響[D].上海體育學(xué)院，2016.

[2] 向奎.現(xiàn)代化進(jìn)程中我國民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展趨勢與對策[D].湖南師范大學(xué)，2012.

[3] 鄧以華，姚仲凱，趙輝.民族傳統(tǒng)體育與項(xiàng)目教學(xué)研究[M].北京：新華出版社，2014.

[4] 方惠萍.溫州市體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校發(fā)展研究[D].寧波大學(xué)，2014.

[5] 徐澤.民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與實(shí)踐研究[M].北京：人民日報(bào)出版社，2016.

[6] 周殿學(xué)，周洪生，周建川.民族傳統(tǒng)體育[M].長春：吉林文史出版社，2014.

[7] 陳旭、劉波、劉靜民.大學(xué)體育傳承與發(fā)展---馬約翰體育教育思想暨學(xué)校體育工作研討會論文集[M].北京：清華大學(xué)出版社，2012.