甲午戰(zhàn)后梁?jiǎn)⒊馁澲松矸菘疾?/h1>
2019-01-31 15:21:04雷炳浩馬會(huì)娟
雷炳浩，馬會(huì)娟
（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英語(yǔ)學(xué)院，北京 100089）
一、引言
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代史上一位舉足輕重的人物，一生游走于學(xué)術(shù)與政治之間，為中華民族的復(fù)興奔走呼號(hào)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。翻譯活動(dòng)作為梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)活動(dòng)的重要一維，近年來(lái)受到越來(lái)越多研究者的重視。筆者以“梁?jiǎn)⒊薄胺g”為主題詞在中國(guó)知網(wǎng)上檢索到相關(guān)文獻(xiàn)28 篇①最后的檢索日期為2018年6月1日，文獻(xiàn)來(lái)源為CSSCI 來(lái)源期刊、擴(kuò)展版來(lái)源期刊（2017—2018）。。這些文章對(duì)梁?jiǎn)⒊姆g實(shí)踐和翻譯思想進(jìn)行了比較充分和深入的探討。比如，勞隴（1996）從梁?jiǎn)⒊姆鸾?jīng)翻譯研究中發(fā)掘出梁?jiǎn)⒊P(guān)于翻譯本質(zhì)、翻譯方法的觀點(diǎn)；廖七一（2006）以梁?jiǎn)⒊g拜倫《哀希臘》為例，分析了梁?jiǎn)⒊绾螀f(xié)調(diào)政治目標(biāo)和翻譯規(guī)范、翻譯策略的沖突；羅選民（2006）從意識(shí)形態(tài)角度分析了梁?jiǎn)⒊奈膶W(xué)翻譯實(shí)踐。遺憾的是，這些文章鮮有提及梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我國(guó)翻譯事業(yè)的贊助行為，即使偶有涉及也不甚系統(tǒng)，未能全面評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)翻譯事業(yè)的貢獻(xiàn)。
本文參照美籍翻譯理論家安德烈·勒菲弗爾（André Lefevere）的贊助人理論，對(duì)梁?jiǎn)⒊馁澲松矸葸M(jìn)行考察，主要探討了兩個(gè)問(wèn)題：1）梁?jiǎn)⒊馁澲松矸菔侨绾未_立的；2）梁?jiǎn)⒊侨绾温男匈澲寺氊?zé)的。筆者希望借此拓寬梁?jiǎn)⒊g貢獻(xiàn)研究的范圍，引起學(xué)界對(duì)我國(guó)歷史上翻譯現(xiàn)象的重視。
二、勒菲弗爾的贊助人理論
勒菲弗爾深受結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的影響，他將文學(xué)系統(tǒng)視為文化系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，認(rèn)為在文化系統(tǒng)中文學(xué)子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)相互影響，在此基礎(chǔ)上提出了贊助人理論。勒菲弗爾認(rèn)為，社會(huì)中存在兩個(gè)控制因素，以保證文學(xué)系統(tǒng)不與社會(huì)中的其他子系統(tǒng)脫離太遠(yuǎn)。第一個(gè)控制因素位于文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部，是以批評(píng)家、評(píng)論家等為代表的“專業(yè)人士”。第二個(gè)控制因素通常位于文學(xué)系統(tǒng)外部，勒菲弗爾稱之為“贊助人”。贊助人既可以是個(gè)人，也可以是出版社、媒體、政黨等團(tuán)體，他們與“專業(yè)人士”相互“合作”，影響著文學(xué)作品，確保文學(xué)作品符合意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)的要求（2004：14-16）。
勒菲弗爾還指出，贊助人包含三個(gè)要素：一是意識(shí)形態(tài)要素，影響作品形式和內(nèi)容的選擇；二是經(jīng)濟(jì)要素，贊助人必須解決“專業(yè)人士”的生活問(wèn)題，包括提供金錢(qián)或職位；三是地位要素，贊助人除了提供物質(zhì)贊助外，還幫助“專業(yè)人士”融入某些團(tuán)體以及適應(yīng)這些團(tuán)體的生活方式。這三個(gè)要素有時(shí)集中在同一個(gè)贊助人身上，但有時(shí)是分離的（2004：16-17）。
三、甲午戰(zhàn)后梁?jiǎn)⒊澲松矸莸拇_立
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，有識(shí)之士積極向外尋求救國(guó)之道，譯印歐美、日本的書(shū)籍遂成潮流。原來(lái)處于權(quán)力邊緣或外圍的新型知識(shí)分子積極致力于此項(xiàng)事業(yè)。在這一時(shí)代背景下，梁?jiǎn)⒊砷L(zhǎng)為頗具影響力的翻譯贊助人。1895年，梁?jiǎn)⒊c康有為聯(lián)合在北京參加會(huì)試的舉人發(fā)起了“公車上書(shū)”，要求清廷拒和、遷都、變法，社會(huì)影響熱烈，維新派從此正式登上中國(guó)歷史舞臺(tái)。1898年6月11日，光緒帝頒布詔書(shū)，由此拉開(kāi)了“百日維新”的序幕。雖然戊戌變法最終失敗了，但梁?jiǎn)⒊热说乃枷氘a(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。郭沫若在回憶錄《少年時(shí)代》中說(shuō)，“梁任公的地位在當(dāng)時(shí)確是不失為一個(gè)革命家的代表……他是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的有力的代言者”（1979：112）。為了配合新思想的傳播，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c創(chuàng)辦了大同譯書(shū)局、廣智書(shū)局等出版機(jī)構(gòu)以及《時(shí)務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》《新小說(shuō)》等報(bào)刊，出版具有維新思想的著作或譯作。從某種意義上說(shuō)，梁?jiǎn)⒊咽且粋€(gè)較有影響力的出版商。同時(shí)，為了團(tuán)結(jié)志同道合者、培養(yǎng)改革力量，梁?jiǎn)⒊€參與創(chuàng)辦了一些學(xué)會(huì)?！肮嚿蠒?shū)”之后，梁?jiǎn)⒊诰熃M織強(qiáng)學(xué)會(huì)，支持者甚眾。通過(guò)維新運(yùn)動(dòng)、辦書(shū)局報(bào)刊和組織學(xué)會(huì)等一系列活動(dòng)，梁?jiǎn)⒊谀撤N程度上已經(jīng)具備了贊助人的三個(gè)要素。
四、梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑
參照勒菲弗爾的贊助人理論，筆者從譯者的確定與培養(yǎng)、翻譯的選材以及譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高三個(gè)方面具體探討了梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑。
（一）譯者的確定與培養(yǎng)
在辦報(bào)紙和創(chuàng)書(shū)局的過(guò)程中，梁?jiǎn)⒊肿⒅剡x擇具有較高水平的譯者?！肮嚿蠒?shū)”之后，康梁等人在京師組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，他們對(duì)譯書(shū)十分重視，一有可能，即請(qǐng)人翻譯。梁?jiǎn)⒊凇度允觥分蟹Q“余居會(huì)所數(shù)月，會(huì)中于譯出西書(shū)購(gòu)置頗備，得以余日盡瀏覽之”（2003d：17）。從中可知，他們確實(shí)組織過(guò)譯書(shū)。現(xiàn)有資料表明，至少到《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)辦，梁?jiǎn)⒊热艘呀?jīng)開(kāi)始聘用專業(yè)譯員。梁?jiǎn)⒊凇秳?chuàng)辦〈時(shí)務(wù)報(bào)〉源委》中寫(xiě)道，“聘請(qǐng)英文翻譯張少塘，系公度托鄭瀚生司馬代請(qǐng)者；東文翻譯古城貞吉，系由公度托日本駐上海總領(lǐng)事代請(qǐng)者；所立合同，亦出公度之手”（2005a：46）。可見(jiàn)此時(shí)，梁?jiǎn)⒊热瞬粌H聘請(qǐng)專業(yè)譯員來(lái)翻譯，而且還聘有不同語(yǔ)種的譯員。這一時(shí)期，梁?jiǎn)⒊姆g活動(dòng)主要是通過(guò)雇傭譯員的方式進(jìn)行的，雇傭的譯員主要有東文翻譯古城貞吉，英文翻譯張坤德、李維格、孫超、王史、曾廣銓，俄文翻譯劉崇德，法文翻譯郭家驥等?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表的翻譯類文章基本都出自梁?jiǎn)⒊染S新人士和雇傭譯員之手?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》39 期后開(kāi)辟“時(shí)務(wù)報(bào)館譯編”，開(kāi)始接收社會(huì)人士的譯稿，開(kāi)啟了專業(yè)譯員翻譯與稿件征集相結(jié)合的模式。
在譯者培養(yǎng)方面，梁?jiǎn)⒊灿凶约邯?dú)到的見(jiàn)解。1896年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《變法通議》，系統(tǒng)闡發(fā)了他的變法主張。在該文中，他提出“欲求譯才，必自設(shè)翻譯學(xué)堂始”。梁?jiǎn)⒊鲝垺梆B(yǎng)能譯之才”，認(rèn)為“凡譯書(shū)者，于華文、西文及其所譯書(shū)中所言專門(mén)之學(xué)，三者具通，斯為上才；通二者次之；僅通一則不能以才稱矣”（2003a：68-76）。在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，一個(gè)好的譯者不僅需要精通漢語(yǔ)和外語(yǔ)，還應(yīng)該具備一定的專業(yè)知識(shí)。在主持變法事宜期間，梁?jiǎn)⒊菍⒎g人才的培養(yǎng)提上了日程。1898年9月，梁?jiǎn)⒊省稊M在上海設(shè)立編譯學(xué)堂并請(qǐng)準(zhǔn)予學(xué)生出身折》，請(qǐng)求清廷開(kāi)設(shè)編譯學(xué)堂，廣招生源，培植翻譯人才，還請(qǐng)求恩準(zhǔn)這些學(xué)生畢業(yè)后可享受與科舉生員同等的待遇（2005b：48-49）。雖然戊戌變法最終失敗了，但梁?jiǎn)⒊姆g人才培養(yǎng)方案并沒(méi)有隨著變法的失敗而告終，而是得以延續(xù)下來(lái)，促進(jìn)了我國(guó)翻譯人才的培養(yǎng)。
流亡日本期間，梁?jiǎn)⒊⑽赐Ｖ罐k報(bào)紙和創(chuàng)書(shū)局的活動(dòng)。雖然外報(bào)翻譯欄沒(méi)有像《時(shí)務(wù)報(bào)》的古城貞吉那樣有名的翻譯撰稿者，但他仍沒(méi)有停止履行翻譯贊助人的職責(zé)，這一時(shí)期比較有名的譯者有羅普、周桂笙等人。梁?jiǎn)⒊M織翻譯活動(dòng)的方式由最初的主要依靠專業(yè)譯員進(jìn)行翻譯到后來(lái)的向社會(huì)征稿，促進(jìn)了我國(guó)翻譯事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）翻譯的選材
戊戌變法前，梁?jiǎn)⒊瑢⒎g活動(dòng)與維新救國(guó)緊密聯(lián)系起來(lái)，主張“擇當(dāng)譯之本”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，過(guò)去的翻譯以兵學(xué)書(shū)籍為主，然而“西人之所強(qiáng)者兵，而所以強(qiáng)者不在兵”，并指出律例章程、學(xué)校教材、法律書(shū)、史書(shū)、政書(shū)、農(nóng)書(shū)、礦學(xué)書(shū)、工藝書(shū)、經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)等才是中國(guó)的“當(dāng)譯之本”（2003a：66-71）。他還提倡譯書(shū)“以東文為主，而輔以西文，以政學(xué)為先，而次以藝學(xué)”（2003b：58）。在此期間，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c了強(qiáng)學(xué)會(huì)和大同譯書(shū)局以及《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊的創(chuàng)辦，翻譯出版了大量西方政治書(shū)籍。此外，梁?jiǎn)⒊姆g選材行為還深深影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的翻譯行為。楊壽清據(jù)《譯書(shū)經(jīng)眼錄》做過(guò)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示光緒末年共翻譯西書(shū)533 冊(cè)，其中翻譯自日本的有321 冊(cè)（楊壽清1946：23-25）。梁?jiǎn)⒊约阂舱f(shuō)過(guò)，“壬寅、癸卯間，譯述之業(yè)特盛，定期出版之雜志不下數(shù)十種。日本每一新書(shū)出，譯者動(dòng)數(shù)家。新思想之輸入，如火如荼矣。然皆所謂‘梁?jiǎn)⒊?的輸入”（2003f：71）。
戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到自上而下的變革并不能挽救中國(guó)，因此將其救國(guó)的途徑轉(zhuǎn)移到“新民”上來(lái)。如何培育“新民”是梁?jiǎn)⒊恢笨嗫嗨妓鞯膯?wèn)題。早在戊戌變法之前，梁?jiǎn)⒊驮凇蹲兎ㄍㄗh》中把“說(shuō)部書(shū)”與“識(shí)字書(shū)”“文法書(shū)”等并列，并主張“專用俚語(yǔ)，廣著群書(shū)”以“振厲末俗”（2003a：44-60），但尚未得到有效執(zhí)行。流亡日本期間，梁?jiǎn)⒊^續(xù)尋找培育“新民”的有效途徑。在考察日本變法的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，梁?jiǎn)⒊⒁獾健坝谌毡揪S新之運(yùn)有大功者，小說(shuō)亦其一端也”（2003e：41）?？紤]到清末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為小說(shuō)因其通俗性和娛樂(lè)性擁有較廣的讀者群，社會(huì)影響廣泛，是開(kāi)啟民智的理想工具。為此，梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《譯印政治小說(shuō)序》和《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》兩篇重要文章，鼓勵(lì)翻譯日本的政治小說(shuō)。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c創(chuàng)辦了廣智書(shū)局，并開(kāi)辦《新民叢報(bào)》《新小說(shuō)》等報(bào)刊，大力倡導(dǎo)小說(shuō)翻譯和創(chuàng)作。僅以《新小說(shuō)》為例，《新小說(shuō)》從創(chuàng)辦到?？亩潭處啄旯渤隽? 卷24 期，先后登載譯著小說(shuō)26 種。雖然出版期數(shù)不多，但并不妨礙《新小說(shuō)》在當(dāng)時(shí)的影響力。1902—1911年間，受《新小說(shuō)》的影響，“小說(shuō)雜志更是不少，一半也歸功于梁?jiǎn)⒊摹缎滦≌f(shuō)》雜志”（包天笑2009：356）。當(dāng)時(shí)的《繡像小說(shuō)》《新新小說(shuō)》《月月小說(shuō)》《中外小說(shuō)林》等，刊物的主編者身份、背景雖各有不同，但是其辦刊宗旨卻與《新小說(shuō)》十分相近，都是借助小說(shuō)這種文學(xué)形式來(lái)批評(píng)社會(huì)，啟蒙大眾，培養(yǎng)新道德，改良群治。吳趼人（1906：4-5）也說(shuō)：“吾感夫飲冰子《小說(shuō)與群治之關(guān)系》之說(shuō)出，提倡改良小說(shuō)，不數(shù)年而吾國(guó)之新著新譯之小說(shuō)，幾于汗萬(wàn)牛充萬(wàn)棟，猶復(fù)日出不已而未有窮期也?！睆闹锌梢?jiàn)，梁?jiǎn)⒊_實(shí)在當(dāng)時(shí)的翻譯選材中發(fā)揮了重要作用。
（三）譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高
梁?jiǎn)⒊纳鐣?huì)聲譽(yù)，加之特定的時(shí)代背景，使得其所辦之報(bào)刊行銷海內(nèi)外，受到知識(shí)分子的追捧。這里以《時(shí)務(wù)報(bào)》和《新民叢報(bào)》為例，即可略窺一斑。據(jù)梁?jiǎn)⒊瑐€(gè)人回憶，“甲午挫后，《時(shí)務(wù)報(bào)》起，一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi)，數(shù)月之間，銷行至萬(wàn)余份，為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有，舉國(guó)趨之，如飲狂泉”（2003c：52）。另?yè)?jù)《新民叢報(bào)》所載，1903年初其在海內(nèi)外有代派處87 處，除日本橫濱、東京、長(zhǎng)畸，范圍還包括仁川、上海、北京、天津、廣州等44 個(gè)地區(qū)（佚名1902a：廣告頁(yè)）。從中可見(jiàn)，《新民叢報(bào)》影響范圍之廣。報(bào)刊的暢銷和受歡迎也使其譯者受到海內(nèi)外人士的喜愛(ài)，從而有益于譯者社會(huì)影響力（地位）的提升。作為《新小說(shuō)》的主要譯者周桂笙，就是典型的例子。周桂笙，名樹(shù)奎，字桂笙，曾用筆名惺庵、知新子、知新室主人等，江蘇南匯（今屬上海）人。1902年，應(yīng)梁?jiǎn)⒊s任《新小說(shuō)》譯事。1906年任《月月小說(shuō)》總譯述。轉(zhuǎn)聘至《月月小說(shuō)》后，該刊曾在刊內(nèi)廣告中載：“（本社）特聘我佛山人、知新室主人為總撰、譯述。二君②二君指吳趼人和周桂笙。前為橫濱新小說(shuō)社總撰譯員，久為海內(nèi)所歡迎。本社敦請(qǐng)之時(shí)，商乞再三，始蒙二君許可，而《新小說(shuō)》因此暫行停辦?！薄对略滦≌f(shuō)》另刊封底廣告亦云：“本社總撰述我佛山人吳君趼人、總譯述知新室主人周君桂笙，昔皆任橫濱《新小說(shuō)》撰譯事，二君之著作久為小說(shuō)界所歡迎，毋庸贅述。自本社延聘后，《新小說(shuō)》因此?？?，久已不出。”（轉(zhuǎn)引自郭浩帆2002：225）根據(jù)Pierre Bourdieu 的文化資本理論，社會(huì)資本和文化資本可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本（1986：241-258），上文的例子在某種程度上印證了該理論。
主持《時(shí)務(wù)報(bào)》期間，梁?jiǎn)⒊瑸樽g員提供了比較豐厚的酬金。據(jù)有關(guān)資料顯示，劉崇惠擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》“俄文報(bào)譯”翻譯報(bào)章時(shí)，每月交稿三四次，“每次交二三千字來(lái)”，報(bào)館則“照章送津貼銀廿元”（黃遵憲 2003：460-462）?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》首任“英文報(bào)譯”張坤德月薪“七十元”（梁?jiǎn)⒊?2017：1686）。繼任者李維格初欲“每月得館榖百金”（李維格2017：527），汪康年、黃遵憲等覺(jué)“過(guò)多”，認(rèn)為“以百金聘翻譯”當(dāng)在“一二年拓充后”（黃遵憲2003：467），最終結(jié)果不見(jiàn)明確記載，后可能漲至百元。就當(dāng)時(shí)上海的物價(jià)和消費(fèi)水平而言，百元收入即可養(yǎng)家糊口而衣食無(wú)憂，可見(jiàn)《時(shí)務(wù)報(bào)》譯員的工資已屬不低（陳一容2010：101）。1897年，梁?jiǎn)⒊仍谏虾?chuàng)辦大同譯書(shū)局，他在《敘例》中說(shuō)：“海內(nèi)名宿，有自譯自著自輯之書(shū)，愿托本局代印者，皆可承印，或以金錢(qián)奉酬，或印成后以書(shū)奉酬，皆可隨時(shí)商訂?！保?003b：58）雖沒(méi)有公布具體的標(biāo)準(zhǔn)，但已經(jīng)強(qiáng)調(diào)酬勞可以隨時(shí)商訂，或者給金錢(qián)，或者贈(zèng)送印成的書(shū)籍若干冊(cè)作為（抵當(dāng)）稿酬。1902年，《新民叢報(bào)》第十九號(hào)上刊出《新小說(shuō)社征文啟》，這是為即將創(chuàng)辦的小說(shuō)雜志《新小說(shuō)》向海內(nèi)外廣泛征稿的啟事，其中明確規(guī)定對(duì)于所采用的稿件分別給予數(shù)目不等的稿酬（佚名1902b：4-5）。
梁?jiǎn)⒊M織翻譯活動(dòng)由最初的依靠雇傭譯員進(jìn)行翻譯到向社會(huì)征稿，并為采納的稿件支付較高的酬金，很好地履行了贊助人的職責(zé)。
五、結(jié)語(yǔ)
梁?jiǎn)⒊鳛橘澲藶槲覈?guó)翻譯事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。本文參照勒菲弗爾的贊助人理論，對(duì)梁?jiǎn)⒊馁澲松矸葸M(jìn)行了考察，探討了梁?jiǎn)⒊澲松矸莸靡源_立的條件，并從譯者的確定與培養(yǎng)、翻譯選材以及譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高三個(gè)方面分析了梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑，希望能夠進(jìn)一步拓展我國(guó)翻譯研究的視野，引起國(guó)內(nèi)翻譯學(xué)界對(duì)梁?jiǎn)⒊g貢獻(xiàn)研究的重視。
本文得到北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2018年度秋季學(xué)期校級(jí)大學(xué)生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“改革開(kāi)放與中國(guó)形象——從美國(guó)翻譯出版的莫言小說(shuō)的副文本看中國(guó)形象的建構(gòu)”的支持，特此致謝。文章初稿曾在2018年10月西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)召開(kāi)的“新時(shí)代語(yǔ)境下翻譯研究與外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)新方向”高層論壇上宣讀。
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雷炳浩，馬會(huì)娟
（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 英語(yǔ)學(xué)院，北京 100089）
一、引言
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代史上一位舉足輕重的人物，一生游走于學(xué)術(shù)與政治之間，為中華民族的復(fù)興奔走呼號(hào)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。翻譯活動(dòng)作為梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)活動(dòng)的重要一維，近年來(lái)受到越來(lái)越多研究者的重視。筆者以“梁?jiǎn)⒊薄胺g”為主題詞在中國(guó)知網(wǎng)上檢索到相關(guān)文獻(xiàn)28 篇①最后的檢索日期為2018年6月1日，文獻(xiàn)來(lái)源為CSSCI 來(lái)源期刊、擴(kuò)展版來(lái)源期刊（2017—2018）。。這些文章對(duì)梁?jiǎn)⒊姆g實(shí)踐和翻譯思想進(jìn)行了比較充分和深入的探討。比如，勞隴（1996）從梁?jiǎn)⒊姆鸾?jīng)翻譯研究中發(fā)掘出梁?jiǎn)⒊P(guān)于翻譯本質(zhì)、翻譯方法的觀點(diǎn)；廖七一（2006）以梁?jiǎn)⒊g拜倫《哀希臘》為例，分析了梁?jiǎn)⒊绾螀f(xié)調(diào)政治目標(biāo)和翻譯規(guī)范、翻譯策略的沖突；羅選民（2006）從意識(shí)形態(tài)角度分析了梁?jiǎn)⒊奈膶W(xué)翻譯實(shí)踐。遺憾的是，這些文章鮮有提及梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我國(guó)翻譯事業(yè)的贊助行為，即使偶有涉及也不甚系統(tǒng)，未能全面評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)翻譯事業(yè)的貢獻(xiàn)。
本文參照美籍翻譯理論家安德烈·勒菲弗爾（André Lefevere）的贊助人理論，對(duì)梁?jiǎn)⒊馁澲松矸葸M(jìn)行考察，主要探討了兩個(gè)問(wèn)題：1）梁?jiǎn)⒊馁澲松矸菔侨绾未_立的；2）梁?jiǎn)⒊侨绾温男匈澲寺氊?zé)的。筆者希望借此拓寬梁?jiǎn)⒊g貢獻(xiàn)研究的范圍，引起學(xué)界對(duì)我國(guó)歷史上翻譯現(xiàn)象的重視。
二、勒菲弗爾的贊助人理論
勒菲弗爾深受結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的影響，他將文學(xué)系統(tǒng)視為文化系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，認(rèn)為在文化系統(tǒng)中文學(xué)子系統(tǒng)與其他子系統(tǒng)相互影響，在此基礎(chǔ)上提出了贊助人理論。勒菲弗爾認(rèn)為，社會(huì)中存在兩個(gè)控制因素，以保證文學(xué)系統(tǒng)不與社會(huì)中的其他子系統(tǒng)脫離太遠(yuǎn)。第一個(gè)控制因素位于文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部，是以批評(píng)家、評(píng)論家等為代表的“專業(yè)人士”。第二個(gè)控制因素通常位于文學(xué)系統(tǒng)外部，勒菲弗爾稱之為“贊助人”。贊助人既可以是個(gè)人，也可以是出版社、媒體、政黨等團(tuán)體，他們與“專業(yè)人士”相互“合作”，影響著文學(xué)作品，確保文學(xué)作品符合意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)的要求（2004：14-16）。
勒菲弗爾還指出，贊助人包含三個(gè)要素：一是意識(shí)形態(tài)要素，影響作品形式和內(nèi)容的選擇；二是經(jīng)濟(jì)要素，贊助人必須解決“專業(yè)人士”的生活問(wèn)題，包括提供金錢(qián)或職位；三是地位要素，贊助人除了提供物質(zhì)贊助外，還幫助“專業(yè)人士”融入某些團(tuán)體以及適應(yīng)這些團(tuán)體的生活方式。這三個(gè)要素有時(shí)集中在同一個(gè)贊助人身上，但有時(shí)是分離的（2004：16-17）。
三、甲午戰(zhàn)后梁?jiǎn)⒊澲松矸莸拇_立
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，有識(shí)之士積極向外尋求救國(guó)之道，譯印歐美、日本的書(shū)籍遂成潮流。原來(lái)處于權(quán)力邊緣或外圍的新型知識(shí)分子積極致力于此項(xiàng)事業(yè)。在這一時(shí)代背景下，梁?jiǎn)⒊砷L(zhǎng)為頗具影響力的翻譯贊助人。1895年，梁?jiǎn)⒊c康有為聯(lián)合在北京參加會(huì)試的舉人發(fā)起了“公車上書(shū)”，要求清廷拒和、遷都、變法，社會(huì)影響熱烈，維新派從此正式登上中國(guó)歷史舞臺(tái)。1898年6月11日，光緒帝頒布詔書(shū)，由此拉開(kāi)了“百日維新”的序幕。雖然戊戌變法最終失敗了，但梁?jiǎn)⒊热说乃枷氘a(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。郭沫若在回憶錄《少年時(shí)代》中說(shuō)，“梁任公的地位在當(dāng)時(shí)確是不失為一個(gè)革命家的代表……他是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的有力的代言者”（1979：112）。為了配合新思想的傳播，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c創(chuàng)辦了大同譯書(shū)局、廣智書(shū)局等出版機(jī)構(gòu)以及《時(shí)務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》《新小說(shuō)》等報(bào)刊，出版具有維新思想的著作或譯作。從某種意義上說(shuō)，梁?jiǎn)⒊咽且粋€(gè)較有影響力的出版商。同時(shí)，為了團(tuán)結(jié)志同道合者、培養(yǎng)改革力量，梁?jiǎn)⒊€參與創(chuàng)辦了一些學(xué)會(huì)?！肮嚿蠒?shū)”之后，梁?jiǎn)⒊诰熃M織強(qiáng)學(xué)會(huì)，支持者甚眾。通過(guò)維新運(yùn)動(dòng)、辦書(shū)局報(bào)刊和組織學(xué)會(huì)等一系列活動(dòng)，梁?jiǎn)⒊谀撤N程度上已經(jīng)具備了贊助人的三個(gè)要素。
四、梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑
參照勒菲弗爾的贊助人理論，筆者從譯者的確定與培養(yǎng)、翻譯的選材以及譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高三個(gè)方面具體探討了梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑。
（一）譯者的確定與培養(yǎng)
在辦報(bào)紙和創(chuàng)書(shū)局的過(guò)程中，梁?jiǎn)⒊肿⒅剡x擇具有較高水平的譯者?！肮嚿蠒?shū)”之后，康梁等人在京師組織強(qiáng)學(xué)會(huì)，他們對(duì)譯書(shū)十分重視，一有可能，即請(qǐng)人翻譯。梁?jiǎn)⒊凇度允觥分蟹Q“余居會(huì)所數(shù)月，會(huì)中于譯出西書(shū)購(gòu)置頗備，得以余日盡瀏覽之”（2003d：17）。從中可知，他們確實(shí)組織過(guò)譯書(shū)。現(xiàn)有資料表明，至少到《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)辦，梁?jiǎn)⒊热艘呀?jīng)開(kāi)始聘用專業(yè)譯員。梁?jiǎn)⒊凇秳?chuàng)辦〈時(shí)務(wù)報(bào)〉源委》中寫(xiě)道，“聘請(qǐng)英文翻譯張少塘，系公度托鄭瀚生司馬代請(qǐng)者；東文翻譯古城貞吉，系由公度托日本駐上海總領(lǐng)事代請(qǐng)者；所立合同，亦出公度之手”（2005a：46）。可見(jiàn)此時(shí)，梁?jiǎn)⒊热瞬粌H聘請(qǐng)專業(yè)譯員來(lái)翻譯，而且還聘有不同語(yǔ)種的譯員。這一時(shí)期，梁?jiǎn)⒊姆g活動(dòng)主要是通過(guò)雇傭譯員的方式進(jìn)行的，雇傭的譯員主要有東文翻譯古城貞吉，英文翻譯張坤德、李維格、孫超、王史、曾廣銓，俄文翻譯劉崇德，法文翻譯郭家驥等?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表的翻譯類文章基本都出自梁?jiǎn)⒊染S新人士和雇傭譯員之手?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》39 期后開(kāi)辟“時(shí)務(wù)報(bào)館譯編”，開(kāi)始接收社會(huì)人士的譯稿，開(kāi)啟了專業(yè)譯員翻譯與稿件征集相結(jié)合的模式。
在譯者培養(yǎng)方面，梁?jiǎn)⒊灿凶约邯?dú)到的見(jiàn)解。1896年，梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《變法通議》，系統(tǒng)闡發(fā)了他的變法主張。在該文中，他提出“欲求譯才，必自設(shè)翻譯學(xué)堂始”。梁?jiǎn)⒊鲝垺梆B(yǎng)能譯之才”，認(rèn)為“凡譯書(shū)者，于華文、西文及其所譯書(shū)中所言專門(mén)之學(xué)，三者具通，斯為上才；通二者次之；僅通一則不能以才稱矣”（2003a：68-76）。在梁?jiǎn)⒊磥?lái)，一個(gè)好的譯者不僅需要精通漢語(yǔ)和外語(yǔ)，還應(yīng)該具備一定的專業(yè)知識(shí)。在主持變法事宜期間，梁?jiǎn)⒊菍⒎g人才的培養(yǎng)提上了日程。1898年9月，梁?jiǎn)⒊省稊M在上海設(shè)立編譯學(xué)堂并請(qǐng)準(zhǔn)予學(xué)生出身折》，請(qǐng)求清廷開(kāi)設(shè)編譯學(xué)堂，廣招生源，培植翻譯人才，還請(qǐng)求恩準(zhǔn)這些學(xué)生畢業(yè)后可享受與科舉生員同等的待遇（2005b：48-49）。雖然戊戌變法最終失敗了，但梁?jiǎn)⒊姆g人才培養(yǎng)方案并沒(méi)有隨著變法的失敗而告終，而是得以延續(xù)下來(lái)，促進(jìn)了我國(guó)翻譯人才的培養(yǎng)。
流亡日本期間，梁?jiǎn)⒊⑽赐Ｖ罐k報(bào)紙和創(chuàng)書(shū)局的活動(dòng)。雖然外報(bào)翻譯欄沒(méi)有像《時(shí)務(wù)報(bào)》的古城貞吉那樣有名的翻譯撰稿者，但他仍沒(méi)有停止履行翻譯贊助人的職責(zé)，這一時(shí)期比較有名的譯者有羅普、周桂笙等人。梁?jiǎn)⒊M織翻譯活動(dòng)的方式由最初的主要依靠專業(yè)譯員進(jìn)行翻譯到后來(lái)的向社會(huì)征稿，促進(jìn)了我國(guó)翻譯事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
（二）翻譯的選材
戊戌變法前，梁?jiǎn)⒊瑢⒎g活動(dòng)與維新救國(guó)緊密聯(lián)系起來(lái)，主張“擇當(dāng)譯之本”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，過(guò)去的翻譯以兵學(xué)書(shū)籍為主，然而“西人之所強(qiáng)者兵，而所以強(qiáng)者不在兵”，并指出律例章程、學(xué)校教材、法律書(shū)、史書(shū)、政書(shū)、農(nóng)書(shū)、礦學(xué)書(shū)、工藝書(shū)、經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)等才是中國(guó)的“當(dāng)譯之本”（2003a：66-71）。他還提倡譯書(shū)“以東文為主，而輔以西文，以政學(xué)為先，而次以藝學(xué)”（2003b：58）。在此期間，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c了強(qiáng)學(xué)會(huì)和大同譯書(shū)局以及《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊的創(chuàng)辦，翻譯出版了大量西方政治書(shū)籍。此外，梁?jiǎn)⒊姆g選材行為還深深影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的翻譯行為。楊壽清據(jù)《譯書(shū)經(jīng)眼錄》做過(guò)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，結(jié)果顯示光緒末年共翻譯西書(shū)533 冊(cè)，其中翻譯自日本的有321 冊(cè)（楊壽清1946：23-25）。梁?jiǎn)⒊约阂舱f(shuō)過(guò)，“壬寅、癸卯間，譯述之業(yè)特盛，定期出版之雜志不下數(shù)十種。日本每一新書(shū)出，譯者動(dòng)數(shù)家。新思想之輸入，如火如荼矣。然皆所謂‘梁?jiǎn)⒊?的輸入”（2003f：71）。
戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到自上而下的變革并不能挽救中國(guó)，因此將其救國(guó)的途徑轉(zhuǎn)移到“新民”上來(lái)。如何培育“新民”是梁?jiǎn)⒊恢笨嗫嗨妓鞯膯?wèn)題。早在戊戌變法之前，梁?jiǎn)⒊驮凇蹲兎ㄍㄗh》中把“說(shuō)部書(shū)”與“識(shí)字書(shū)”“文法書(shū)”等并列，并主張“專用俚語(yǔ)，廣著群書(shū)”以“振厲末俗”（2003a：44-60），但尚未得到有效執(zhí)行。流亡日本期間，梁?jiǎn)⒊^續(xù)尋找培育“新民”的有效途徑。在考察日本變法的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，梁?jiǎn)⒊⒁獾健坝谌毡揪S新之運(yùn)有大功者，小說(shuō)亦其一端也”（2003e：41）?？紤]到清末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為小說(shuō)因其通俗性和娛樂(lè)性擁有較廣的讀者群，社會(huì)影響廣泛，是開(kāi)啟民智的理想工具。為此，梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《譯印政治小說(shuō)序》和《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》兩篇重要文章，鼓勵(lì)翻譯日本的政治小說(shuō)。20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c創(chuàng)辦了廣智書(shū)局，并開(kāi)辦《新民叢報(bào)》《新小說(shuō)》等報(bào)刊，大力倡導(dǎo)小說(shuō)翻譯和創(chuàng)作。僅以《新小說(shuō)》為例，《新小說(shuō)》從創(chuàng)辦到?？亩潭處啄旯渤隽? 卷24 期，先后登載譯著小說(shuō)26 種。雖然出版期數(shù)不多，但并不妨礙《新小說(shuō)》在當(dāng)時(shí)的影響力。1902—1911年間，受《新小說(shuō)》的影響，“小說(shuō)雜志更是不少，一半也歸功于梁?jiǎn)⒊摹缎滦≌f(shuō)》雜志”（包天笑2009：356）。當(dāng)時(shí)的《繡像小說(shuō)》《新新小說(shuō)》《月月小說(shuō)》《中外小說(shuō)林》等，刊物的主編者身份、背景雖各有不同，但是其辦刊宗旨卻與《新小說(shuō)》十分相近，都是借助小說(shuō)這種文學(xué)形式來(lái)批評(píng)社會(huì)，啟蒙大眾，培養(yǎng)新道德，改良群治。吳趼人（1906：4-5）也說(shuō)：“吾感夫飲冰子《小說(shuō)與群治之關(guān)系》之說(shuō)出，提倡改良小說(shuō)，不數(shù)年而吾國(guó)之新著新譯之小說(shuō)，幾于汗萬(wàn)牛充萬(wàn)棟，猶復(fù)日出不已而未有窮期也?！睆闹锌梢?jiàn)，梁?jiǎn)⒊_實(shí)在當(dāng)時(shí)的翻譯選材中發(fā)揮了重要作用。
（三）譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高
梁?jiǎn)⒊纳鐣?huì)聲譽(yù)，加之特定的時(shí)代背景，使得其所辦之報(bào)刊行銷海內(nèi)外，受到知識(shí)分子的追捧。這里以《時(shí)務(wù)報(bào)》和《新民叢報(bào)》為例，即可略窺一斑。據(jù)梁?jiǎn)⒊瑐€(gè)人回憶，“甲午挫后，《時(shí)務(wù)報(bào)》起，一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi)，數(shù)月之間，銷行至萬(wàn)余份，為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有，舉國(guó)趨之，如飲狂泉”（2003c：52）。另?yè)?jù)《新民叢報(bào)》所載，1903年初其在海內(nèi)外有代派處87 處，除日本橫濱、東京、長(zhǎng)畸，范圍還包括仁川、上海、北京、天津、廣州等44 個(gè)地區(qū)（佚名1902a：廣告頁(yè)）。從中可見(jiàn)，《新民叢報(bào)》影響范圍之廣。報(bào)刊的暢銷和受歡迎也使其譯者受到海內(nèi)外人士的喜愛(ài)，從而有益于譯者社會(huì)影響力（地位）的提升。作為《新小說(shuō)》的主要譯者周桂笙，就是典型的例子。周桂笙，名樹(shù)奎，字桂笙，曾用筆名惺庵、知新子、知新室主人等，江蘇南匯（今屬上海）人。1902年，應(yīng)梁?jiǎn)⒊s任《新小說(shuō)》譯事。1906年任《月月小說(shuō)》總譯述。轉(zhuǎn)聘至《月月小說(shuō)》后，該刊曾在刊內(nèi)廣告中載：“（本社）特聘我佛山人、知新室主人為總撰、譯述。二君②二君指吳趼人和周桂笙。前為橫濱新小說(shuō)社總撰譯員，久為海內(nèi)所歡迎。本社敦請(qǐng)之時(shí)，商乞再三，始蒙二君許可，而《新小說(shuō)》因此暫行停辦?！薄对略滦≌f(shuō)》另刊封底廣告亦云：“本社總撰述我佛山人吳君趼人、總譯述知新室主人周君桂笙，昔皆任橫濱《新小說(shuō)》撰譯事，二君之著作久為小說(shuō)界所歡迎，毋庸贅述。自本社延聘后，《新小說(shuō)》因此?？?，久已不出。”（轉(zhuǎn)引自郭浩帆2002：225）根據(jù)Pierre Bourdieu 的文化資本理論，社會(huì)資本和文化資本可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本（1986：241-258），上文的例子在某種程度上印證了該理論。
主持《時(shí)務(wù)報(bào)》期間，梁?jiǎn)⒊瑸樽g員提供了比較豐厚的酬金。據(jù)有關(guān)資料顯示，劉崇惠擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》“俄文報(bào)譯”翻譯報(bào)章時(shí)，每月交稿三四次，“每次交二三千字來(lái)”，報(bào)館則“照章送津貼銀廿元”（黃遵憲 2003：460-462）?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》首任“英文報(bào)譯”張坤德月薪“七十元”（梁?jiǎn)⒊?2017：1686）。繼任者李維格初欲“每月得館榖百金”（李維格2017：527），汪康年、黃遵憲等覺(jué)“過(guò)多”，認(rèn)為“以百金聘翻譯”當(dāng)在“一二年拓充后”（黃遵憲2003：467），最終結(jié)果不見(jiàn)明確記載，后可能漲至百元。就當(dāng)時(shí)上海的物價(jià)和消費(fèi)水平而言，百元收入即可養(yǎng)家糊口而衣食無(wú)憂，可見(jiàn)《時(shí)務(wù)報(bào)》譯員的工資已屬不低（陳一容2010：101）。1897年，梁?jiǎn)⒊仍谏虾?chuàng)辦大同譯書(shū)局，他在《敘例》中說(shuō)：“海內(nèi)名宿，有自譯自著自輯之書(shū)，愿托本局代印者，皆可承印，或以金錢(qián)奉酬，或印成后以書(shū)奉酬，皆可隨時(shí)商訂?！保?003b：58）雖沒(méi)有公布具體的標(biāo)準(zhǔn)，但已經(jīng)強(qiáng)調(diào)酬勞可以隨時(shí)商訂，或者給金錢(qián)，或者贈(zèng)送印成的書(shū)籍若干冊(cè)作為（抵當(dāng)）稿酬。1902年，《新民叢報(bào)》第十九號(hào)上刊出《新小說(shuō)社征文啟》，這是為即將創(chuàng)辦的小說(shuō)雜志《新小說(shuō)》向海內(nèi)外廣泛征稿的啟事，其中明確規(guī)定對(duì)于所采用的稿件分別給予數(shù)目不等的稿酬（佚名1902b：4-5）。
梁?jiǎn)⒊M織翻譯活動(dòng)由最初的依靠雇傭譯員進(jìn)行翻譯到向社會(huì)征稿，并為采納的稿件支付較高的酬金，很好地履行了贊助人的職責(zé)。
五、結(jié)語(yǔ)
梁?jiǎn)⒊鳛橘澲藶槲覈?guó)翻譯事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。本文參照勒菲弗爾的贊助人理論，對(duì)梁?jiǎn)⒊馁澲松矸葸M(jìn)行了考察，探討了梁?jiǎn)⒊澲松矸莸靡源_立的條件，并從譯者的確定與培養(yǎng)、翻譯選材以及譯者社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入的提高三個(gè)方面分析了梁?jiǎn)⒊男匈澲寺氊?zé)的具體路徑，希望能夠進(jìn)一步拓展我國(guó)翻譯研究的視野，引起國(guó)內(nèi)翻譯學(xué)界對(duì)梁?jiǎn)⒊g貢獻(xiàn)研究的重視。
本文得到北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)2018年度秋季學(xué)期校級(jí)大學(xué)生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“改革開(kāi)放與中國(guó)形象——從美國(guó)翻譯出版的莫言小說(shuō)的副文本看中國(guó)形象的建構(gòu)”的支持，特此致謝。文章初稿曾在2018年10月西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)召開(kāi)的“新時(shí)代語(yǔ)境下翻譯研究與外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)新方向”高層論壇上宣讀。
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