展燕

摘 要：傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式已越來(lái)越不能適應(yīng)當(dāng)今教育的需求。因此，在當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，要想滿足實(shí)際的教學(xué)需要，提高學(xué)生情感感知的能力，就必須把吟誦作為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的一個(gè)前提。在教學(xué)過(guò)程中，老師可以在教學(xué)過(guò)程中采取有效的措施，科學(xué)合理地應(yīng)用教學(xué)方法，使古詩(shī)詞教學(xué)可以在吟誦中進(jìn)行，使學(xué)生能從古詩(shī)詞課中獲得更多更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：吟誦;古詩(shī)詞;小學(xué)教學(xué)

一、小學(xué)古詩(shī)詞積累教學(xué)中吟誦的必要性

（一）學(xué)生吟誦的必要性

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)步入了少年時(shí)代，很多學(xué)生更加活潑好動(dòng)，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，即不認(rèn)真聽(tīng)講、無(wú)法集中注意力，古詩(shī)詞閱讀和理解的過(guò)程需要學(xué)生全神貫注。但是，在當(dāng)前的教學(xué)中，學(xué)生無(wú)法跟上教師的教學(xué)腳步，有時(shí)甚至是左耳朵進(jìn)右耳朵出，古詩(shī)詞講解效果很差。古詩(shī)詞積累教學(xué)亟須改革，并切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善當(dāng)前課堂效率較差的問(wèn)題，把吟誦作為古詩(shī)詞積累教學(xué)重要的教學(xué)方式可以立足于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的情感認(rèn)知，所以將吟誦應(yīng)用在古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中勢(shì)在必行。

（二）教師組織吟誦的必要性

很多小學(xué)的古詩(shī)詞教師在課堂閱讀教學(xué)時(shí)普遍地采用枯燥的教學(xué)方式，雖然課本的知識(shí)點(diǎn)講得足夠詳細(xì)足夠?qū)I(yè)，但是只是將課本的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了相應(yīng)的“復(fù)制”，導(dǎo)致學(xué)生只能將知識(shí)點(diǎn)“粘貼”到自己的大腦中，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞所表達(dá)情感的思考以及自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生只是單單地不斷深化老師自己本身對(duì)古詩(shī)詞的理解，學(xué)生受益并不多，無(wú)法達(dá)到一種可以讓學(xué)生自己主動(dòng)感知古詩(shī)詞情感的目的。所以教師應(yīng)該嘗試采用組織小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞吟誦的方法，讓學(xué)生在自己吟誦的過(guò)程中慢慢感知古詩(shī)詞所表達(dá)的情感，學(xué)生也能產(chǎn)生獨(dú)立思考古詩(shī)詞寓意的沖動(dòng)，讓古詩(shī)詞教學(xué)課程成為師生溝通交流、打開(kāi)學(xué)生獨(dú)立認(rèn)知情感的有效方式。

二、小學(xué)古詩(shī)詞積累教學(xué)中吟誦的作用

（一）古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的知意功能

在古詩(shī)詞積累教學(xué)的過(guò)程中，要想使學(xué)生的自主思考和感知古詩(shī)詞情感的能力可以充分發(fā)揮出來(lái)，教師可以讓學(xué)生自主地去吟誦古詩(shī)詞和創(chuàng)立屬于學(xué)生自己的吟誦方式，而教師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路，用開(kāi)放的思維去理解古詩(shī)詞，而不是單一地去講古詩(shī)詞，這樣只會(huì)干預(yù)學(xué)生的情感思維，不利于學(xué)生自主地去體會(huì)古詩(shī)詞的情感。所以把吟誦作為古詩(shī)詞教學(xué)中最重要的方法可以很充分地激發(fā)每個(gè)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情感分析的潛力，不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，還有助于學(xué)生去理解古詩(shī)詞，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和吟誦能力，讓學(xué)生深刻地感受到古詩(shī)詞的魅力。

例如，小學(xué)生在學(xué)習(xí)了思念故鄉(xiāng)的古詩(shī)詞之后，當(dāng)他離開(kāi)家鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)時(shí)，便自然而然地會(huì)在月夜里吟誦起“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”等詩(shī)句，來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。再如，在學(xué)習(xí)了送別詩(shī)詞之后，當(dāng)小學(xué)生在送別自己的親人時(shí)，就會(huì)不禁吟出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的名句來(lái)表達(dá)自己對(duì)親人的不舍。以吟誦為主的古詩(shī)詞教學(xué)可以讓小學(xué)生在吟誦中不知不覺(jué)地感受到詩(shī)詞的情感表達(dá)，不需要教師再多進(jìn)行講解就可以讓學(xué)生更深刻地理解詩(shī)詞含義，提高古詩(shī)詞積累教學(xué)的效率和質(zhì)量。

（二）古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的入境功能

大多數(shù)小學(xué)生都精力旺盛、活潑好動(dòng)，對(duì)什么事情都很積極，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去吟誦一些用詞精準(zhǔn)、表達(dá)生動(dòng)的古詩(shī)詞，讓每位學(xué)生都能感受到古詩(shī)詞中對(duì)美景的描寫(xiě)，有一種身臨其境的感覺(jué)。如“星垂平野闊，月涌大江流”中“垂”字和“涌”字的巧妙運(yùn)用，可以讓學(xué)生在吟誦中感受到語(yǔ)言文字的魅力，不僅能給予學(xué)生聽(tīng)覺(jué)上的震撼，還能激發(fā)學(xué)生的想象力，感受到視覺(jué)美。古詩(shī)詞講究聲律的和諧，朗朗上口的古詩(shī)詞可以給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)美的沖擊，易于傳頌的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生吟誦的語(yǔ)感，便于今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和應(yīng)用。吟誦不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程，更是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生入境的過(guò)程，只有學(xué)生真正地感受到詩(shī)詞中所描寫(xiě)的情境，才能更好地去理解詩(shī)人的情懷。

（三）古詩(shī)詞吟誦教學(xué)的悟情功能

誦讀古詩(shī)詞可以使學(xué)生動(dòng)情，產(chǎn)生一定的情感之后又能促進(jìn)學(xué)生去悟情。古詩(shī)詞積累教學(xué)中的吟誦教學(xué)方法能夠協(xié)助學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞真正所表達(dá)的情感?！耙髡b是我國(guó)傳統(tǒng)的美讀詩(shī)詞文的方法”，此話表示我們可以通過(guò)吟誦的方法將傳統(tǒng)教育理念中的詩(shī)教傳統(tǒng)延續(xù)下去。

古人幾乎都是在吟誦之間促就一篇詩(shī)詞，詩(shī)人在吟誦時(shí)的語(yǔ)氣變化、聲音變化都會(huì)使詩(shī)詞的情感發(fā)生一系列的變化。所以，小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，就可以通過(guò)吟誦的方法去真切地領(lǐng)悟詩(shī)人作賦時(shí)的真實(shí)情感。

例如，《游子吟》中對(duì)母子親情的描寫(xiě)片段，就可以用吟誦的方式去更深刻地領(lǐng)悟母子之情，讓小學(xué)生更加珍惜和母親的愛(ài);《贈(zèng)汪倫》中描寫(xiě)李白對(duì)好友離別時(shí)的不舍之情的片段，可以通過(guò)吟誦的方式真切地領(lǐng)悟好友之間那深刻的感情。

三、總結(jié)

保留傳統(tǒng)吟誦方法是我們改善當(dāng)前小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的一個(gè)非常重要的策略，吟誦可以極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和主動(dòng)性，在不斷提高學(xué)生古詩(shī)詞積累儲(chǔ)備的同時(shí)還能夠讓學(xué)生逐漸形成吟誦的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也有著非常重要的推動(dòng)作用。讓我們重視起小學(xué)古詩(shī)詞積累教學(xué)中吟誦的教學(xué)，吸引更多的小學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞，也同時(shí)推動(dòng)我國(guó)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 王彥清