摘 要：小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)階段的重要基礎(chǔ)學(xué)科，而語(yǔ)文這門學(xué)科講的并不僅僅是幾篇課文和古詩(shī)詞，更重要的是一種情懷和文化。在當(dāng)代這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們更加關(guān)注效率和速度，很多快時(shí)尚以及娛樂八卦占據(jù)了人們生活的中心，對(duì)于傳統(tǒng)文化卻知之甚少，所以有必要在小學(xué)語(yǔ)文中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這方面的重視，培養(yǎng)優(yōu)秀的青少年。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化

隨著經(jīng)濟(jì)全球化速度的加快，各國(guó)之間的文化影響也越來越大，如今很多學(xué)生都喜歡過洋節(jié)，追外國(guó)明星，對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日以及文化卻不大清楚，中華文化的傳承似乎正在“斷層”，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的疏離需要引起社會(huì)重視，要通過教育逐步改變這一現(xiàn)狀。

一、誦讀經(jīng)典

我國(guó)有著幾千年的悠久歷史，先人也遺留下了很多值得研讀的經(jīng)典著作，教師可以根據(jù)小學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)典進(jìn)行誦讀，對(duì)他們做好啟蒙教育。比如，可以在語(yǔ)文晨讀的時(shí)候誦讀《三字經(jīng)》，當(dāng)然也不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生讀、記，而是在學(xué)生誦讀之前，幫助其理解其中的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)其中的禮、義、孝等中華傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。另外，《百家姓》也很適合小學(xué)生進(jìn)行誦讀，借此可以讓學(xué)生分享自己名字的由來，收集自己姓氏中的名人故事，課前用幾分鐘的時(shí)間與同學(xué)們進(jìn)行分享，也是很有意義的。四大名著中，小學(xué)生可能對(duì)《西游記》有著較多的了解，如果有機(jī)會(huì)的話，可以讓同學(xué)們用小劇場(chǎng)的形式呈現(xiàn)出來，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行情景再現(xiàn)。而《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》等名著，學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下閱讀，教師可以不定期地和學(xué)生分享一些名著選段，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

二、利用節(jié)日進(jìn)行文化熏陶

中國(guó)的很多傳統(tǒng)節(jié)日都由來已久且有著自己的淵源，而這又與日常生活緊密相關(guān)，學(xué)生很有必要了解節(jié)日背后的文化。很多節(jié)日都會(huì)有法定假期，教師可以讓學(xué)生在放假期間去收集和這個(gè)節(jié)日相關(guān)的故事、習(xí)俗和古詩(shī)等，開學(xué)后在班上進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，讓學(xué)生更多地了解一些習(xí)俗和典故。比如，端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)樗杏X報(bào)國(guó)無門，無法實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而投江，人們對(duì)于憂國(guó)憂民的大詩(shī)人十分敬重，怕水里魚蝦傷害到屈原的身體，所以向江中投擲用糯米做成的角狀食物，也就是現(xiàn)在的“粽子”。而除夕的來歷更有意思，夕是古代的一種怪獸，十分兇猛，經(jīng)常會(huì)吞食牲畜甚至傷人性命，所以大家都很害怕。有一年過年，村里來了個(gè)濃眉大眼的孩子說他叫年，孩子說在奶奶家過一夜，肯定能趕走夕，晚上夕果然來了，看見奶奶家燈火通明，貼著紅紙，便要進(jìn)去，接近門口時(shí)院內(nèi)卻傳來了“噼里啪啦”的響聲，嚇得它不敢靠近，原來夕最怕紅色、火光和炸響，而村民聽說這件事后也都去拜會(huì)年，這也就是現(xiàn)在的拜年習(xí)俗。所以節(jié)日中也蘊(yùn)含著很多有趣的故事，教師可以用設(shè)懸疑的方式激起學(xué)生的探索欲，給他們講前一半的故事，讓學(xué)生自己去探索后一半的故事，這樣更能加深他們的記憶。

三、賞析經(jīng)典古詩(shī)詞

我國(guó)古代涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人，他們所留下的作品或是表達(dá)情感或是寄托抱負(fù)，還有的蘊(yùn)含哲理，是很值得學(xué)生進(jìn)行賞析和研讀的。鑒于小學(xué)生的知識(shí)水平有限，在詩(shī)詞賞析的過程中，教師要起到引導(dǎo)和輔助思考的作用，對(duì)于詩(shī)句表面的含義要嘗試著讓學(xué)生自己理解，深層次的情感可以對(duì)他們加以引導(dǎo)。比如，李白《靜夜思》中寫到的：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！北磉_(dá)的是一種思鄉(xiāng)之情，由于詩(shī)中寫了“思故鄉(xiāng)”，這個(gè)情感不是很難理解，但小學(xué)生一般很難體會(huì)到思鄉(xiāng)之情，所以教師可以安排小學(xué)生回家問問父母或者其他長(zhǎng)輩有沒有思念家鄉(xiāng)的時(shí)候，家鄉(xiāng)有什么景色、美食、故事令人難以忘懷。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生記住，在古詩(shī)中，明月常常被寄以思念的感情。

四、加強(qiáng)趣味性教學(xué)

語(yǔ)文是一門十分具體的學(xué)科，且與人們的生活很近，但它并不是無趣的學(xué)科，很多語(yǔ)文知識(shí)中也有自己的趣味性。比如，猜字謎等游戲，很多謎面都很有意思，還能夠在一定程度上反映古人造字的智慧，能夠讓學(xué)生了解到一些文字的由來，也是很有意義的。以及對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗和平仄都是很值得研究的，在臨近春節(jié)的時(shí)候可以讓學(xué)生自己嘗試著寫對(duì)聯(lián)，或者搜集一些好的對(duì)聯(lián)來分享，教師可以在課前準(zhǔn)備一個(gè)上聯(lián)，讓學(xué)生嘗試對(duì)出下聯(lián)，如此，既能夠豐富課堂的內(nèi)容，又能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，有利于提高語(yǔ)文課堂的質(zhì)量。

五、結(jié)束語(yǔ)

作為中國(guó)人來說，傳統(tǒng)文化是根，語(yǔ)文和傳統(tǒng)文化是相互融合的，在語(yǔ)文課上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是教育的要求。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是當(dāng)代的主旋律。對(duì)于青少年來說，從小就學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化是很重要的，在別國(guó)進(jìn)行文化入侵的時(shí)候，我國(guó)青少年要堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)文化，使我國(guó)的文化走向世界，面向未來。

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作者簡(jiǎn)介：劉方，學(xué)歷：本科，就職于成都高新區(qū)蘆葭鎮(zhèn)英明小學(xué)，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教育。

編輯 段麗君